對(duì)祁調(diào)的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)

■殷琴

對(duì)祁調(diào)的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)

■殷琴

眾所周知，戲曲是綜合藝術(shù),它的“唱、念、做、打”等表現(xiàn)手段中,唱占有極為重要的地位。而曲藝?yán)锩娴某蚕喈?dāng)重要，象京韻大鼓的唱腔非常好聽(tīng)。它的演唱風(fēng)格雖然與我們的彈詞有所區(qū)別，但也有一點(diǎn)相同之處。伴奏樂(lè)器在原來(lái)的基礎(chǔ)上，加上了三弦、四胡等樂(lè)器，烘托唱腔嚴(yán)謹(jǐn)自如——這就是彈詞唱腔的異曲同工之處。?

蘇州彈詞較之京韻大鼓，唱腔較細(xì)膩。它在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，蘇州彈詞逐步吸取各種戲曲、雜曲的曲調(diào)，吸收了其它曲種的發(fā)音吐字與部分唱腔，然后消化、演變成自己的東西。表演上借鑒了京劇等的表演程式，運(yùn)用眼神、面部表情、抬手舉足的架式，形成一套比較完善的表演手段，并采用了大量的傳統(tǒng)曲本，用蘇州方言來(lái)演繹給聽(tīng)眾聽(tīng)。久而久之，各種調(diào)門(mén)自然而然的應(yīng)運(yùn)而生，以雅俗共賞的形式，剛?cè)岵?jì)的風(fēng)格，說(shuō)噱彈唱的手段，在江南這塊沃土上生根發(fā)芽、代代相傳。

說(shuō)起唱腔，跨不過(guò)祁調(diào)的創(chuàng)始人祁蓮芳老先生（1910-1986），他的唱腔淵源于俞調(diào)，唱時(shí)真假嗓并用，以假嗓為主，但在發(fā)聲方法上，俞調(diào)放而亮，祁調(diào)收而抑。潤(rùn)腔亦有很大不同，自有其獨(dú)特的韻味。在二十世紀(jì)三十年代一度風(fēng)行上海，被稱之為“催眠調(diào)”。

祁老師在啟用假音時(shí)，與真嗓相比喉孔縮小，部位抬高，氣流變細(xì)，利用真假聲混合發(fā)出聲音。我的嗓子陰面比較亮麗，對(duì)祁調(diào)情有獨(dú)鐘，從進(jìn)評(píng)彈學(xué)校開(kāi)始就認(rèn)真學(xué)習(xí)了兩只祁調(diào)開(kāi)篇。出了校門(mén)踏上書(shū)臺(tái)，書(shū)里的祁調(diào)篇子不少，多年來(lái)漸漸的積累了一些唱祁調(diào)的小經(jīng)驗(yàn)。每次從書(shū)臺(tái)上下來(lái)，總有聽(tīng)眾稱贊唱得不錯(cuò)，心里不由得一陣竊喜，人也有點(diǎn)飄飄然了。直到某一天有位老師聽(tīng)了一回書(shū)后，指出了我唱法上的一些小毛病，這才使我幡然大悟，原來(lái)自己根本沒(méi)有進(jìn)入祁調(diào)的“佳境”。

從此我一邊面壁思過(guò)，一邊盡力收集祁老師的演出錄音來(lái)仔細(xì)的研究學(xué)習(xí)。聽(tīng)著聽(tīng)著，我發(fā)現(xiàn)自己走進(jìn)了一個(gè)廣闊的世界。根據(jù)記載，祁蓮芳老師先后說(shuō)過(guò) 《文武香球》《雙珠鳳》《小金錢(qián)》《繡香囊》等長(zhǎng)篇彈詞。年輕時(shí)他擅長(zhǎng)唱俞調(diào)，但是受到江南絲竹的影響，在演唱中有意無(wú)意的將其中哀怨的旋律吸收進(jìn)自己的篇子里。同時(shí)又受京劇程（硯秋）派唱腔和南方昆曲的影響，不知不覺(jué)中他的唱腔里又有了京昆劇的味道，形成了自己的風(fēng)格。

弄明白了這些來(lái)龍去脈，我對(duì)唱好祁調(diào)有了點(diǎn)感覺(jué)，唱起來(lái)也順暢多了。不過(guò)我知道，對(duì)祁調(diào)光有感知是不夠的，還必須讓理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。后來(lái)我通過(guò)朋友介紹，向某位歌唱家討教，她告訴我，演員在演唱時(shí)想發(fā)出優(yōu)美的假聲，關(guān)鍵是要有比較高的發(fā)聲位置。在運(yùn)用假聲時(shí)要注意真假聲之間的銜接轉(zhuǎn)換、光滑流暢，千萬(wàn)不可有斷裂之聲。同時(shí)她還指出，所謂“假聲”是指演唱時(shí)通過(guò)有意識(shí)的控制，使部分聲帶發(fā)生振動(dòng)所發(fā)出來(lái)的聲音，這種聲音比起由整個(gè)聲帶都振動(dòng)的“真聲”要高要弱，而且音色有一種晶亮透明的感覺(jué)。只有將真假聲結(jié)合在一起的“混合聲”，才能產(chǎn)生一種柔和、細(xì)膩的東西。

說(shuō)實(shí)在的，這番話雖然對(duì)我有所啟發(fā)，然而本人還是覺(jué)得有點(diǎn)看不清、摸不著。為了能更好地運(yùn)用發(fā)聲方法，唱好祁調(diào)，思前想后，我又請(qǐng)教了我們?cè)u(píng)彈界著名彈詞藝術(shù)家邢晏芝老師。邢老師曾跟隨祁蓮芳老先生學(xué)過(guò)祁調(diào)，所以對(duì)祁調(diào)唱腔的運(yùn)用“得心應(yīng)手”。她在演唱長(zhǎng)篇彈詞《楊乃武與小白菜》時(shí)，將祁調(diào)與俞調(diào)揉合在一起演唱，特別動(dòng)聽(tīng)，故被人稱之為“晏芝調(diào)”。她說(shuō)祁調(diào)幽雅嫻靜，委婉纏綿，以表現(xiàn)閨閣女子悱惻凄切的感情為主，琵琶伴奏，三弦打節(jié)拍作襯托，另創(chuàng)前奏、間奏及尾奏等過(guò)門(mén)，別有新意。唱好祁調(diào)必須會(huì)用假嗓子，運(yùn)用得法便是好聽(tīng)的聲音，反之對(duì)聽(tīng)眾而言就是一種折磨。她還告訴我，這種真聲和假聲兩者相結(jié)合的發(fā)聲方法,在其它曲種里簡(jiǎn)稱混合發(fā)聲?；旌习l(fā)聲是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐、不斷完善和發(fā)展起來(lái)的一種正確的發(fā)聲方法，屬于是美聲唱法的基礎(chǔ)發(fā)聲方法,又是我國(guó)民族新唱法采用的主要發(fā)聲方法。目前,據(jù)說(shuō)通俗唱法為了提高音色的美感和音域?qū)Ω枨倪m應(yīng)能力,正逐步吸取混合發(fā)聲技巧。說(shuō)來(lái)巧的是，祁老師的唱腔手法正好與這個(gè)唱法不謀而合，因此非常科學(xué)。

她一面講，一面將開(kāi)篇 《雙珠鳳·霍定金私吊》《秋思》，一句句拆開(kāi)來(lái)分析給我聽(tīng)，告訴我哪里應(yīng)該收，哪里必須放，哪里要“藕斷絲連”，哪里“激情奔放”，哪里“似泣似訴”……除了正確的發(fā)聲方法外，咬字也是非常重要的，頭腹尾要清晰到位，收放自如，最后再加上情感的處理，自然唱腔抑揚(yáng)頓挫，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，如高山流水，娓娓動(dòng)聽(tīng)。

通過(guò)邢老師的身傳言教，我猶如醍醐灌頂、茅塞頓開(kāi)，對(duì)祁調(diào)的演唱技巧有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，演唱運(yùn)用自如。如今我明白，學(xué)習(xí)唱腔不能浮于表面，必須腳踏實(shí)地、認(rèn)真研究前輩的經(jīng)驗(yàn)，理通弄懂才能唱出調(diào)門(mén)的真諦和韻味！相信加強(qiáng)對(duì)祁調(diào)唱腔的深入研究和實(shí)踐，我一定會(huì)唱好這一門(mén)流派，傳承老一輩藝術(shù)家們的精髓，使評(píng)彈這株江南曲藝奇葩開(kāi)得越來(lái)越燦爛。