魏書生課堂教學(xué)藝術(shù)初探

蘭海燕

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）03-0397-02

魏書生課堂教學(xué)充分體現(xiàn)了藝術(shù)美，并貫穿于整個(gè)教學(xué)之中。無論是他的板書設(shè)計(jì)，還是語言的變化等，他都把培養(yǎng)學(xué)生美的享受當(dāng)成教學(xué)的任務(wù)之一。教師是創(chuàng)造美的勞動(dòng)者。傳遞人類審美經(jīng)驗(yàn)、審美成果，是人類教育中的一項(xiàng)內(nèi)容。古西臘哲學(xué)家柏拉圖說："應(yīng)該尋找一些有本領(lǐng)的藝術(shù)家，把自然的優(yōu)美方面描繪出來，使我們的青年像住在風(fēng)和日暖的地帶一樣，四周一切都是清新的。天天耳濡目染于美的作品，像從一種清幽境界呼吸一陣清風(fēng)，來呼吸它的好影響，使他們不知不覺地從小培養(yǎng)起對(duì)于美的愛，并且培養(yǎng)起融美于心靈的習(xí)慣。"

1.板書的藝術(shù)

板書有利于突出感知對(duì)象。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)告訴我們，外界進(jìn)入人腦的信息，有 90 %以上來自眼睛。以現(xiàn)代信息科學(xué)的觀點(diǎn)分析，學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，就是接受、加工、儲(chǔ)存翱運(yùn)用信息的過程。語言能傳遞信息，文字、符號(hào)、圖表也能傳遞信息 （ 國(guó)外現(xiàn)在出現(xiàn)了純圖片沒有文字的雜志品種 ） 。好的板書設(shè)計(jì)是教師教學(xué)的結(jié)晶，起著提綱挈領(lǐng)、畫龍點(diǎn)睛的作用，能將復(fù)雜內(nèi)容簡(jiǎn)單化，抽象內(nèi)容形象化，使學(xué)生獲得感知美與形象美。但他卻精心設(shè)計(jì)每堂課的板書，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)教材的理解。魏書生常用以下方法設(shè)計(jì)板書：

1.1 字體變化。講議論文時(shí)，魏書生喜歡用仿宋體或黑體美術(shù)字寫課題；講說明文則喜歡用楷書或魏碑體寫課題；講記敘文用行書；文言文則大都用隸書寫課題。魏書生每次寫課題，都寫得認(rèn)真仔細(xì)，學(xué)生也積極認(rèn)真地看，有的還邊看邊模仿。魏書生在外邊上課，請(qǐng)學(xué)生辨別不同字體，使同學(xué)們感覺漢字千變?nèi)f化，奧妙無窮，激發(fā)了聽課興趣，也激發(fā)了學(xué)生練書法的興趣。

1.2 故意寫錯(cuò)字。板書時(shí)故意寫錯(cuò)一兩個(gè)字，既提高了學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的能力，又使愛寫錯(cuò)別字的同學(xué)引以為戒。魏書生在寫 （ 愛蓮說 ） 板書時(shí)，故意將作者周敦頤的名字寫成周敦頤，一時(shí)間下面議論紛紛，不聽課的學(xué)生也仔細(xì)觀察這兩個(gè)字。趁此機(jī)會(huì)，請(qǐng)同學(xué)們給改錯(cuò)，收到了較好的教學(xué)效果。

1.3 請(qǐng)學(xué)生板書。讓學(xué)生板書或回答問題，或歸納課文內(nèi)容或?qū)懚我?，比老師一個(gè)人一堂課獨(dú)占黑板，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，老師們要像魏書生一樣，時(shí)而抽一部分學(xué)生上臺(tái)板書，讓學(xué)生能參與教學(xué)，突出主體性。

2.語言的藝術(shù)

教師用優(yōu)美、富有感染力的語言進(jìn)行教學(xué)，也能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。特別用普通話教學(xué)，效果更佳。教學(xué)語言要抑揚(yáng)頓挫，字正腔圓，并根據(jù)文詞的規(guī)律，道出輕重緩急、有快有慢、富有節(jié)奏感的語言。魏書生老師的話本身富有特點(diǎn)，加上他一會(huì)是音量變化，一會(huì)是音速變化，一會(huì)是音調(diào)變化，真實(shí)地體現(xiàn)了他的思想精髓，"一句話有一萬種說法"，的確，同一句話，說得好會(huì)讓人笑起來，說得不好，會(huì)讓人跳起來。富于變化的聲音顯然容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.1 調(diào)整音量。老師們有時(shí)為了引起學(xué)生注意，常常放大音量。但魏書生老師卻常用小音量來吸引學(xué)生。如魏老師在講到"焉"在文言文中基本做語尾助詞用 （ 極特殊例外 ） 時(shí)，便問他的學(xué)生："老師是小聲講好，還是大聲講好呢 ？ "學(xué)生紛紛要求小聲講，盡管魏老師用很小的音量講"今天所學(xué)的這篇課文中的'去村四里有森林，伏焉'的'焉'解釋為那里，兼做介詞和代詞"，前面的同學(xué)喊再小聲點(diǎn)，后面同學(xué)正伸頸側(cè)目認(rèn)真聽，聽說還要讓小點(diǎn)聲，便說："不能再小了，我們脖子都伸疼了。"音量大小適應(yīng)變化，能用較小的力氣獲得較好的教學(xué)效果。

2.2 調(diào)整音調(diào)。同一句話可以用 A 、 B 、 C 、 D 、 E 、 F 、 C 、 H 等不同音調(diào)說出來。有的教師講課調(diào)值較高，但音量不大，很好聽，叫做高音教學(xué)。有的教師說話調(diào)值盡管低，但音量大，聽起來渾厚有力，叫做低音教學(xué)。如果調(diào)值高，音量再大，容易使人緊張疲勞。反過來，調(diào)值低，音量再低，同樣也會(huì)使人覺得有氣無力。魏書生老師喜歡給學(xué)生朗讀報(bào)告文學(xué)，讀的時(shí)候，魏書生老師不僅變換音量，也變換語調(diào)，以使自己和學(xué)生都不容易疲勞。講課時(shí)，魏書生老師也經(jīng)常根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際，甚至自己的身體狀況，變換語調(diào)。所以有的老師說："聽你這么多節(jié)課也說不出你是屬于高音教學(xué)還是低音教學(xué)。"魏書生卻說："我是游擊隊(duì)式的打法，哪個(gè)調(diào)值合適就用哪個(gè)調(diào)值。"

2.3 調(diào)整音速。說話速度的變化也影響到學(xué)生的興趣。魏書生有時(shí)講話速度極慢，以引起學(xué)生對(duì)所講內(nèi)容的重視，也有時(shí)一連串的排比句子說得極快，同樣也是引起學(xué)生的重視，但往往要大家重視的是快說之后慢說的那部分內(nèi)容。如 （ 陋室銘 ） 這篇課文，魏書生在快而不亂的前提下，可以用 12 秒鐘讀下來；在慢而不斷的前提下，可以用 92 秒鐘讀下來，前后相差八倍之多。兩者都具有不同的激發(fā)學(xué)生興趣的作用。有時(shí)上課，魏書生故意用最快的速度向?qū)W生提問題，以引起學(xué)生的興趣。學(xué)生也好，老師也好，其實(shí)都喜歡別人抑揚(yáng)頓挫的講話，喜歡聽別人疏密相間的發(fā)問。如果每句話、每個(gè)字都用平均速度，不僅聽的人容易疲倦，講的人其實(shí)也容易感覺累。

說話是一門藝術(shù)，一門學(xué)問。誰都會(huì)說話，但說得好卻不容易。說好亍，別人高興，自己愉快；說得不好，別人心煩，自己也別扭。要說好話，就得從研究說話的聲音做起。用吸引人的音量、音調(diào)、音速、音情去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，去感染、教育學(xué)生。

3.班級(jí)管理藝術(shù)

3.1 獨(dú)具特色的班會(huì)。班會(huì)是班主任向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的一種有效形式和重要陣地。魏書生的班會(huì)可謂是獨(dú)具特色。首先，根據(jù)以法治班的規(guī)定，每周固定的班會(huì)時(shí)間不能耽誤，就算是班主任不在或者有特殊情況（例如有聽課或采訪），班會(huì)也要照常進(jìn)行。班主任在的時(shí)候，班會(huì)經(jīng)常是以主題的形式開的，他會(huì)經(jīng)常有選擇性的給學(xué)生念文章，一方面普及了學(xué)習(xí)知識(shí)，另一方面更能啟發(fā)學(xué)生思考，渲染學(xué)生的人格。有時(shí)他會(huì)針對(duì)一個(gè)特殊的問題讓大家一起商議解決辦法，最后大家一致通過的，就是能服眾的，最好的解決辦法。不需要強(qiáng)制，班級(jí)需要巧妙的自治。如果班主任不在，魏書生老師要求學(xué)生自己心中有個(gè)"副班"，由班干部主持班會(huì)，各種工作照常進(jìn)行。

3.2 教授學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，因材施教，重視德智體美勞的全面發(fā)展。魏書生一再?gòu)?qiáng)調(diào)"我從來不計(jì)算教給學(xué)生多少知識(shí)，我考慮的是如何培養(yǎng)他們獲得知識(shí)的能力"。魏書生的眼睛不是只盯住幾個(gè)能升學(xué)的尖子，而是面向全體學(xué)生，因材施教。為此，魏書生采取諸如"道德長(zhǎng)跑""健身長(zhǎng)跑""記憶力體操""智力體操"等形式，并且每周還安排課外閱讀、寫日記、抄格言、唱歌、畫畫、游戲、觀察自然、參加社會(huì)實(shí)踐等諸多活動(dòng)，把德、智、體、美作為一個(gè)整體，既著眼于當(dāng)前需要，也著眼于未來要求去培育學(xué)生。魏書生十分重視體育鍛煉對(duì)學(xué)生的重要性，他認(rèn)為體育和旅游都能讓學(xué)生從玩的過程中獲得積極愉悅的情感體驗(yàn)，從而促進(jìn)身心健康。