淺談古典詩歌教學(xué)的有效性

摘要：詩歌教學(xué)尤其是古典詩歌一直初中語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，如何有效地進(jìn)行古典詩歌教學(xué)一直是我們語文老師思考的問題。本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，將從朗讀、知人論世、感悟意象和意境以及賞析語言四個(gè)方面來談古典詩歌教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：古典詩歌；教學(xué)；有效性

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）03-0377-02

詩歌是一種抒情性很強(qiáng)的文學(xué)體裁，古典詩歌教學(xué)一直是我們教學(xué)的難點(diǎn)。對于詩歌的教學(xué)，我們的一般做法是：古代詩歌賞析是"讀讀背背"講講名句；現(xiàn)代詩教學(xué)是"抒情加意象"即在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過找出并分析詩中的意象感受和體悟作者所表達(dá)的思想感情。這種教學(xué)觀念一直到上個(gè)學(xué)期我上了一節(jié)詩歌的區(qū)級公開課后，對詩歌的教學(xué)的內(nèi)容確立和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都有了新的認(rèn)識后才有了轉(zhuǎn)變。下面就本節(jié)公開課陶淵明的《歸園田居》（其三）為例來談?wù)勅绾斡行У倪M(jìn)行古典詩歌教學(xué)。

1.朗讀是詩歌教學(xué)的基礎(chǔ)

2011年《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："朗讀教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)，是培養(yǎng)語感、提升語文素養(yǎng)的有效途徑。"朗讀就是把無聲的文字變成有聲有色的語言，讓學(xué)生入于眼、出于口、聞?dòng)诙?、記于心。朗讀詩歌要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，處理好句子中的停頓，把握好誦讀的節(jié)奏、速度、語氣和語調(diào)等，這可以為下面進(jìn)一步理解詩歌內(nèi)容打好基礎(chǔ)。如我在上《歸園田居》（其三）就把"正確、流利、有感情地朗讀詩歌"設(shè)定為教學(xué)重點(diǎn)。教學(xué)方法是朗讀法。為了完成這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我在教學(xué)環(huán)節(jié)上安排了"四讀課文"：一讀，讀準(zhǔn)字音；二讀，讀出節(jié)奏；三讀，讀懂詩句；四讀，讀出感情。在反復(fù)地朗讀中，學(xué)生讀準(zhǔn)了每個(gè)字的讀音，在我的指導(dǎo)下學(xué)生讀準(zhǔn)了詩句的節(jié)奏。有節(jié)奏的朗讀讓學(xué)生感受到詩歌的獨(dú)特魅力。學(xué)生在根據(jù)詩歌的字面意思，能初步讀懂詩句的表層以思。"三讀"詩歌可以為下一步理解詩歌的內(nèi)容打好基礎(chǔ)。而要求學(xué)生讀出感情，必須在充分理解詩意的基礎(chǔ)之上進(jìn)行醞釀，而不是在上課幾分鐘之后就能達(dá)到的，有時(shí)一節(jié)課上完之后這種詩歌的感情也很難醞釀成的。所以，在本堂課一開始就安排"讀出感情"有些過于牽強(qiáng)。

2."知人論世"是詩歌教學(xué)的關(guān)鍵

所謂"知其人"就是指讀者必須了解作者的生平事跡、思想狀況和寫作動(dòng)機(jī)等；"論其世"則是指讀者要把作者還原到他所生活的時(shí)代去理解作品的內(nèi)容。如果不"知人論世"學(xué)生就很難對作者和作品做出公正的評價(jià)，從而影響教學(xué)效果。因?yàn)閷W(xué)生的感性思維常常會對詩歌的理解產(chǎn)生一定的誤差。如果學(xué)生了解了詩人的身世和創(chuàng)作背景之后，就會更準(zhǔn)確地理解詩歌的主題和感情了。如在上《歸園田居》（其三）時(shí)，如介紹本詩的寫作背景：晉義熙二年，亦即淵明辭去彭澤令后的次年，詩人寫下了《歸園田居》五首著名詩篇。這是詩人辭舊我的別詞，迎新我的頌歌。學(xué)生了解背景之后就能理解"采菊東籬下，悠然見南山"的喜悅。和"但使愿無違"中的"愿"具體指陶淵明的生活愿望，即按照自己的意愿生活，歸隱田園，與官場決裂，保全一個(gè)完整的自我。學(xué)生對作者在本詩中流露了對田園生活的熱愛和歸隱農(nóng)村的自豪之情就容易理解了。由此可見，"知人論世"環(huán)節(jié)，在詩歌教學(xué)內(nèi)容的確立中是不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它有助于學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心，更加深刻的理解把握詩歌的內(nèi)涵和情感。

3.感悟意象和意境是詩歌教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)

詩歌主要是通過意象來營造意境從而來表達(dá)情感的，而詩歌的意象不僅融合了作者的主觀感情，還摻雜了所要表達(dá)的情感，想要真正讀懂詩歌就要把這些意象揣摩明白。因而在詩歌的教學(xué)中就必須立足于意象，引發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想來進(jìn)入詩歌的意境。在上《歸園田居（其三）》時(shí)，讓學(xué)生想象詩歌中描繪的場景：詩人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草而盛，豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星、月亮為伴，回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩人對田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適之情。而深深地享受其中的樂趣。所以，在詩歌教學(xué)中，對意向和意境的分析是詩歌鑒賞的一個(gè)重要途徑。教師要注重帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識、歸納意象，感知體驗(yàn)意境，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在詩人所創(chuàng)設(shè)的意象中品味其詩歌的意境，從而能深刻地感悟作品所反映的真實(shí)情感。

4.賞析語言也是詩歌中的重要內(nèi)容

眾所周知，詩人寫詩時(shí)都講究"煉字"和"推敲"，講究用筆簡省、凝練。所以在詩歌教學(xué)內(nèi)容確立的過程中，語言賞析環(huán)節(jié)也不容忽視，當(dāng)然也并不是要字字落實(shí)、句句翻譯。我們主要推薦抓關(guān)鍵字（詩眼）的方法。如在上《歸園田居》（其三）一詩時(shí)，我抓住"但使愿無違"中的"愿"字和"悠然見南山"中的"悠然"一詞的理解。我們只要抓住了這些關(guān)鍵字，析中賞，賞中悟，就能準(zhǔn)確地把握詩中的藝術(shù)形象，體悟出詩的感情，從而概括詩的主旨。

綜上所述，我覺得在詩歌教學(xué)內(nèi)容的確立中一定要注重朗讀、強(qiáng)調(diào)知人論世、重視感悟意象和意境，還要賞析詩歌的語言。換而言之，詩歌教學(xué)就是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩境當(dāng)中，去體悟"一花一世界，一樹一菩提"背后的情感。

作者簡介：

王平繞，職稱：一級，工作單位：馬鞍山市丹陽中學(xué)，單位：安徽省馬鞍山市，研究方向：初中語文教學(xué)