滲透“素質(zhì)教育”，摒棄“應(yīng)試教育”

林劍芳

中圖分類號(hào)：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）03-0012-01

在廣大農(nóng)村初中，盡管英語(yǔ)教學(xué)已受到普遍重視，教學(xué)質(zhì)量也在不斷提高，但由于種種因素的制約，尤其在"應(yīng)試教育"的左右下，英語(yǔ)教學(xué)大多是把傳授知識(shí)作為主要目標(biāo)，重視學(xué)生成績(jī)高低，忽視學(xué)生的全面發(fā)展；重視"教'，而忽視"學(xué)"；重視現(xiàn)成結(jié)論的記憶，忽視學(xué)習(xí)過(guò)程；重視向?qū)W生灌輸，忽視學(xué)生的主動(dòng)參與；重視教學(xué)活動(dòng)的嚴(yán)格劃一，忽視學(xué)生的創(chuàng)造才能和個(gè)性差異；重視基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，忽視對(duì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)等等。這些現(xiàn)象都無(wú)疑有悖于語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律，結(jié)果是教師把一門(mén)活生生的語(yǔ)言實(shí)踐課，上成了枯燥乏味，毫無(wú)生機(jī)的呆板課。學(xué)生學(xué)了幾年英語(yǔ)，到頭來(lái)耳聽(tīng)不懂，口不能言，兩極分化嚴(yán)重，語(yǔ)言運(yùn)用能力極差，導(dǎo)致了教學(xué)質(zhì)量的嚴(yán)重滑坡。外語(yǔ)教學(xué)出現(xiàn)了嚴(yán)重危機(jī)。

如何在英語(yǔ)教學(xué)中體現(xiàn)、滲透素質(zhì)教育，筆者認(rèn)為，首先必須做到以下幾點(diǎn)：

1.轉(zhuǎn)變教育觀念，面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，"素質(zhì)教育"是針對(duì)"應(yīng)試教育"的弊端提出來(lái)的

素質(zhì)教育是以提高人的素質(zhì)為目的的教育，它與"應(yīng)試教育"的主要不同在于教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀的不同，具體體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

1.1 從培養(yǎng)目標(biāo)看，素質(zhì)教育力求德、智、體、美、勞全面發(fā)展，應(yīng)試教育只重視智育。

1.2 從對(duì)待學(xué)生看，素質(zhì)教育而向全體學(xué)生，而應(yīng)試教育只面向少數(shù)成績(jī)好的學(xué)生。

1.3 從教學(xué)內(nèi)容看，素質(zhì)教育著眼于素質(zhì)的全面提高，應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)考什么教什么，不考不教。

1.4 從教學(xué)過(guò)程看，素質(zhì)教育注重啟發(fā)學(xué)生生動(dòng)活潑、自主地學(xué)習(xí)，應(yīng)試教育則是老師一講到底，忽視了學(xué)生的主動(dòng)參與。

1.5 從教學(xué)方法看，素質(zhì)教育是師生雙向活動(dòng)，重視學(xué)科能力的提高，變講授知識(shí)為訓(xùn)練綜合技能，應(yīng)試教育則不論學(xué)生層次與個(gè)性差異滿堂灌，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生被動(dòng)、機(jī)械地學(xué)習(xí)，作業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，心理負(fù)擔(dān)過(guò)重。

因此，我們要堅(jiān)決反對(duì)應(yīng)試教育，毫不猶豫地變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，這是深化教育改革的關(guān)鍵。在英語(yǔ)教學(xué)中，尤其要改進(jìn)教學(xué)方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在學(xué)法方面的指導(dǎo)，使學(xué)生掌握語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律，形成有效的學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，盡可能創(chuàng)設(shè)一個(gè)適宜于英語(yǔ)情景交際的語(yǔ)言環(huán)境，使學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力得到提高，使素質(zhì)教育落實(shí)到日常教學(xué)之中。

2.課堂教學(xué)中素質(zhì)教育的探索

2.1 課堂教學(xué)中注重學(xué)生自信心的培養(yǎng)。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的自信水平越高，其自我認(rèn)同感就越高，其對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感也就越高，其對(duì)社會(huì)公德遵守核對(duì)管理的服從也就越大。因此，在授課過(guò)程中，應(yīng)不斷鼓勵(lì)學(xué)生，幫助他們重新認(rèn)識(shí)自己，給自己正確定位。

筆者在講課時(shí)，很多內(nèi)容不直接講，而是請(qǐng)1-2名學(xué)生進(jìn)行有關(guān)內(nèi)容的講述。當(dāng)學(xué)生站起來(lái)用自己的話講解一個(gè)戰(zhàn)役或一個(gè)個(gè)歷史事件時(shí)，無(wú)論講者還是聽(tīng)者，均感到自己已不僅僅是坐著聽(tīng)課的學(xué)生，而是有了共同探討和參與的體驗(yàn)。當(dāng)然，學(xué)生必須實(shí)現(xiàn)查閱有關(guān)材料，提前預(yù)習(xí)。然后教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸納分析，教師最后概括。

2.2 課堂教學(xué)中注重學(xué)生抗挫折能力的培養(yǎng)。課堂教學(xué)中努力滲透對(duì)學(xué)生的挫折教育。培養(yǎng)學(xué)生遇到困難不退卻，能審時(shí)度勢(shì)，不鉆牛角尖，有一個(gè)健康的心態(tài)。

例如，講完春秋五霸時(shí)，筆者請(qǐng)學(xué)生思考如下問(wèn)題：春秋時(shí)期先后稱霸的是齊桓公和晉文公，但齊桓公是"人老無(wú)鋼，劍老無(wú)芒"，晚年被囚于三丈高的圍墻之內(nèi)的病榻上，活活餓死，齊國(guó)霸業(yè)也隨之衰落。而晉文公在位只9年，晉國(guó)卻日趨強(qiáng)盛，晉文公也能慎終如始，安度晚年。主要原因是什么呢？

學(xué)生通過(guò)課下查閱資料，從二人的生活經(jīng)歷方面作出如下解釋：

齊桓公青年時(shí)期比較平安穩(wěn)定。而晉文公中年時(shí)期在外逃難達(dá)19年之久，直至62歲高齡的花甲之年，才回國(guó)登上了王的寶座，深刻地體會(huì)到了人情冷暖。同時(shí)他也積累了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，磨練了堅(jiān)強(qiáng)的意志，對(duì)事物有著超前的認(rèn)識(shí)和客觀判斷力，這些都是齊桓公所不能比的。

教師應(yīng)該善于動(dòng)腦，善于拮取史實(shí)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史人物進(jìn)行對(duì)比分析，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高了自信心，增強(qiáng)了自己面對(duì)困難知難而上的信心。

2.3 利用課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和優(yōu)秀的品質(zhì)。開(kāi)掘課程教材中人文因素和教育功能對(duì)實(shí)現(xiàn)人格教育非常重要。

例如，講到《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》一章時(shí)，我給學(xué)生提供如下資料：

喬治·華盛頓原本是大莊園主，卻變賣(mài)家產(chǎn)投身到獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中， 1789年成為美國(guó)第一任總統(tǒng)，在接連兩次選舉中都獲得了全體選舉團(tuán)無(wú)異議支持。華盛頓堅(jiān)持拒絕了擔(dān)任第三任總統(tǒng)，因此寫(xiě)下美國(guó)總統(tǒng)決不超過(guò)兩屆任期的不成文慣例。

華盛頓在他身后留給他的國(guó)家和世界最寶貴的財(cái)富是：一個(gè)毫無(wú)瑕疵的生活楷?！\(chéng)信無(wú)懈可擊，公正自始至終，良心使其決策絲毫不受個(gè)人利害親緣好惡等因素影響，，更有與良心密切相連的另一種美德——審慎。這是真正具有民主自由精神的人，更可以說(shuō)，他是民主的化身。

讀到這里，華盛頓這個(gè)偉人的形象就會(huì)在學(xué)生心中樹(shù)起一道豐碑，對(duì)學(xué)生的理想，信念的形成會(huì)產(chǎn)生一種巨大的震撼力和感染力。

3.改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，是英語(yǔ)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑

素質(zhì)教育要求必須使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)思維、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)健體，具有終身的學(xué)習(xí)能力、發(fā)展能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力，因此在課堂教學(xué)中，教師必須一改只顧"教"而不顧"學(xué)"的做法，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，尤其是探討關(guān)于"學(xué)"的方法，促成"教學(xué)過(guò)程"向"學(xué)教過(guò)程"的轉(zhuǎn)變，使大面積提高教學(xué)質(zhì)量成為可能。

首先應(yīng)大力提倡并實(shí)行"啟發(fā)式"、"討論式"的教學(xué)方法，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)讓課堂"活"起來(lái)，真正把傳授知識(shí)的過(guò)程當(dāng)做學(xué)習(xí)交流和自主探索的過(guò)程，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，幫助學(xué)生建立科學(xué)的學(xué)習(xí)方法庫(kù)，形成有效的學(xué)習(xí)策略，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、獨(dú)立思考、解決問(wèn)題的能力。

其次應(yīng)以學(xué)生為主體，以學(xué)生的"學(xué)"為主體，注重學(xué)習(xí)水平層次和個(gè)性差異，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于一個(gè)人一生的學(xué)習(xí)活動(dòng)至關(guān)重要英語(yǔ)教學(xué)中，教師有必要按照教材體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)水平，使學(xué)生養(yǎng)成如下幾方面的學(xué)習(xí)習(xí)慣：語(yǔ)音為首的聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣、按時(shí)預(yù)習(xí)新課習(xí)慣、集中注意力認(rèn)真聽(tīng)課習(xí)慣、主動(dòng)參與課堂實(shí)踐活動(dòng)習(xí)慣、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)齊頭并進(jìn)習(xí)慣、及時(shí)復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)習(xí)慣等。

4.加大繼續(xù)教育培訓(xùn)力度，提高教師素質(zhì)，是實(shí)施英語(yǔ)素質(zhì)教育的有力保證

目前，農(nóng)村初中教師專業(yè)素質(zhì)普遍偏低，部分教師對(duì)語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律吃不透、拿不準(zhǔn)，"用英語(yǔ)教學(xué)英語(yǔ)"尚不能熟練駕馭，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)心理缺乏全面的了解與研究，嚴(yán)重地阻礙了英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)程。教師是素質(zhì)教育的最終實(shí)施者，提高教師自身的素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的根本保證。因此，教師素質(zhì)再教育的提高勢(shì)在必行。

首先要提高教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)、新時(shí)期的教師要有愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、主動(dòng)探索教育教學(xué)規(guī)律并為之改革率先垂范的創(chuàng)業(yè)精神，為人師表，教書(shū)育人。

其次，教師要提高自身的專業(yè)文化素質(zhì)，深入領(lǐng)會(huì)教學(xué)大綱，全面透徹地掌握教材，熟悉語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律，研究學(xué)生心理和學(xué)習(xí)策略，同時(shí)加深對(duì)英語(yǔ)國(guó)家歷史背景、人文地理、民俗風(fēng)情等跨文化的理解，了解中西方文化的差異，拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)和視野，在教學(xué)中有的放矢。提高教師素質(zhì)，一方面需要組織加強(qiáng)培訓(xùn)，通過(guò)學(xué)歷進(jìn)修和非學(xué)歷進(jìn)修，繼續(xù)再教育培訓(xùn)等來(lái)完成，另一方面也需要教師自身的業(yè)務(wù)進(jìn)修，研究教育法、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論，學(xué)習(xí)了解認(rèn)知法、聽(tīng)說(shuō)法、功能法等教學(xué)流派的基本特征，用現(xiàn)代最新語(yǔ)言教學(xué)理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐而得以完成。