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      《姑蘇繁華圖》里的那些生活之謎

      2016-11-18 06:31:40整理季筱箐
      現(xiàn)代蘇州 2016年31期
      關鍵詞:姑蘇楓橋蘇州

      整理|季筱箐

      《姑蘇繁華圖》里的那些生活之謎

      整理|季筱箐

      清乾隆二十四年(1759年),擅長人物、花鳥草蟲的蘇州籍宮廷畫家徐揚以長卷形式和散點透視技法,用了24年時間,創(chuàng)作了一幅《姑蘇繁華圖》,反映當時蘇州“商賈輻輳,百貨駢闐”的市井風情,進獻乾隆皇帝,以贊乾隆盛世。

      清時蘇州的模樣今人無法親眼見證、無法還原,但徐陽這幅比《清明上河圖》還長一倍多的鴻篇巨制,或許可以解答許多人心中關于古蘇州的謎團。

      《姑蘇繁華圖》中,蘇州西南郊多山,其中蔚然而佳秀者當推靈巖。徐陽只截取山之下半麓入畫,透過茂密的松林,可見山路蜿蜒,游客絡繹,迎暉亭、松嘯亭翼然山間。

      山前村位于靈巖山香水溪畔。徐陽筆下的山前村擁有最經(jīng)典的江南農(nóng)作場景:農(nóng)夫耕于野,村女織

      謎一 清代山前村的生活是怎樣的?

      于內(nèi);匠人在興建房舍,學童就讀于村塾。村前的場院上,開設有雜貨店、蒲煙店,有貨郎、魚販、糖粥擔,有挑秧苗、擔柴草者,有運瓦、送水者,往來熙攘,生意盎然,一派太平興旺的景象,與爾后城鎮(zhèn)熱鬧繁華的畫面遙相呼應,顯得真實自然,和諧而統(tǒng)一。

      山下,一樓坐落于茂林修竹之中,樓窗洞開,內(nèi)有一長者揮毫作書畫。樓左面的山岡上,有三人席地而坐,面對盛開的桃花,邊飲邊吟,題詩唱和。其旁有山轎三乘,轎夫傭者數(shù)人在側侍候。

      謎二 清代蘇州大戶人家堂會演的什么節(jié)目?

      據(jù)道光《蘇州府志》記載,東安橋下的遂初園建于康熙間,為吉安知府吳銓歸隱蘇州后所筑,乾隆時為其孫吳泰來所居,家有藏書萬卷,日與諸名士流連觴詠。園中有補閑堂、拂塵書屋、掬月亭、鷗夢軒、凝遠樓、橫秀閣諸勝。

      山前村擁有最經(jīng)典的江南農(nóng)作場景

      遂初園堂會節(jié)目正在演《白兔記》

      《姑蘇繁華圖》中遂初園內(nèi)正張燈結彩,賀客盈門。軒廳上坐席環(huán)列,高朋滿座,正在演出堂會節(jié)目。前軒鋪有地毯若舞臺然,有青衣、童子兩人演戲其上,從角色和情節(jié)看,似為南戲四大名劇“荊、劉、拜、殺”之一的《劉知遠》,又稱《白兔記》。圖中已演至咬臍郎因出獵追逐白兔而與生母相見的一幕,坐地而泣者為李三娘,肩擔木桶者即代母挑水的咬臍郎。畫中用筆不多,但“李三娘白天挑水三十擔,夜間牽磨到天光”的劇情已了然于目。

      謎三 木瀆那時的一棟“高樓”為何物?

      《姑蘇繁華圖》中,遂初園對岸為木瀆社倉。據(jù)乾隆《蘇州府志》載,吳縣社倉有六,其一在木瀆,乃雍正間創(chuàng)建,勸捐米谷,以濟貧荒。然而社倉背后有一高樓,那是什么呢?原來,那一棟高樓即著名古跡“敵樓”。

      據(jù)志載,敵樓建于明嘉靖三十六年(1557)。當時倭寇常從水路繞太湖經(jīng)木瀆,楓橋進犯蘇州,建是樓以為防御。其規(guī)制與楓橋鐵鈴關之敵樓相同,“方廣十三丈有奇,高三丈六尺有奇,下壘石為基,四面甃以磚,中為三層,上覆以瓦,旁置多孔,發(fā)矢石統(tǒng)炮”??上КF(xiàn)在僅剩楓橋一處,木瀆敵樓早已不存。

      謎四 蘇州的窯作之鄉(xiāng)在何處?

      《姑蘇繁華圖》中法云庵附近有一家窯貨鋪,墻上寫著“本窯缸罈發(fā)客”的字樣,門外堆砌待銷的盆罈壺罐各色窯貨,一人肩挑缸罈朝河邊而去,彼處泊有一小船,似為前來運貨者。

      據(jù)志載,蘇州窯貨歷史悠久,素以堅細見長。畫中窯貨鋪所在的新郭,亦為窯作之鄉(xiāng),其處近越城遺址,曾出土許多新石器時期的陶器。而在越城橋前的鐵匠鋪里,爐火熊熊,錘聲叮當;河灘上的窯工忙著取水和泥,脫制磚坯。卸挽的耕牛已飽食足飲而去,放牧的羊群正結隊緩緩而來,橫笛飛聲,漁歌隱隱,恰是一幅江南漁耕圖。

      社倉背后的“高樓”是著名古跡“敵樓” 

      窯貨鋪所在的新郭,亦作窯作之鄉(xiāng)

      謎五 清代蘇州市民階層喜歡什么、看什么“大片”?

      《姑蘇繁華圖》中,蘇州的獅山前有一扎彩的戲臺,臺上所演的是一對鳳陽逃荒夫婦,流浪賣藝,遭到富家公子欺侮的故事。這個似是傳統(tǒng)折子戲《打花鼓》的劇情。臺下人頭攢動,觀眾如堵。

      此劇原本系民間歌舞,經(jīng)過不斷加工,乾隆時已成為著名的“時劇”。據(jù)《清嘉錄》載,吳地風俗每年“二三月間,里豪市俠,搭臺曠野,醵錢演劇,男婦聚觀,謂之春臺戲,以祈農(nóng)祥”。戲臺后為皇恩亭,康熙南巡時曾蠲免吳縣地丁錢糧,因此在楓橋西建亭。乾隆南巡時亦有蠲免之旨,故戲臺之前高懸“恭謝皇恩”的幡旗。

      謎六 清代蘇州人“高考”的場景如何?

      《姑蘇繁華圖》中,由胥門北行,過孫老橋(又稱石巖橋)即達道前街。街東首之橋為西貫橋,橋北高于民屋之重檐殿堂即蘇州知府衙門所在。道前街上木柵欄處為掌管全省刑獄和官吏考核的江蘇按察使司署,俗稱臬臺衙門。圖畫中,由學臺主持的院試正在舉行。只見門上高懸“天開文運”匾額,衙內(nèi)披紅掛彩,來自各府、縣應考的童生已進入兩廡考場,大門、儀門俱有官員層層把守,氣氛森嚴緊張,如臨大敵。衙外立滿陪送考生的人員和圍觀者。附近的店鋪則高懸用紅紙書寫的“三場名筆”、“狀元考具”等吉祥招貼,爭做應時利市生意。

      一張《姑蘇繁華圖》布局精妙、氣勢恢宏,筆觸細致,形象地反映了18世紀中葉蘇州風景秀麗、物產(chǎn)富饒、百業(yè)興旺、人文薈萃的繁盛景象,也為我們揭開當時蘇州人的生活之謎,提供了很多有趣的入口。

      (本文參考蘇州博物館原館長張英霖《姑蘇繁華圖》簡介一文 )

      獅山戲臺上演傳統(tǒng)折子戲《打花鼓》

      由學臺主持的院試正在舉行

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