想在宜興住下來

華靜

寫在宜興的一筆柔情，是在宜興幾天時光里積攢的和宜興的記憶。

小雨中，我用近乎虔誠的眼神向路兩旁的綠色致意。那是一片深情的綠啊，鏈接了我此次原鄉(xiāng)行的情感維系：紫砂文化一段史，竹海情致一幅畫，鄉(xiāng)村民俗一首歌，茶園清風一行詩……站在清晨的宜興街頭，觸摸并感受著空氣中飄散的溫潤茶香、儒風雅韻，不由地對友人們說：我想在這里住下來。

買房？真的假的？好像我的想法那么不現(xiàn)實。

一

細品紫砂壺里的茶，還原詩意的記憶。想住在傳說里。

900多年前，蘇東坡來過宜興4次。這座蘇東坡愿意在此經(jīng)老的詩意小城，900年后依然魅力無限，風情不減。宜興不拒絕任何人的到來，凡是參與到宜興生活的人，各有各的思想，但只要來了，他們就是宜興的維護者。這也是如同石料一樣被生活品質(zhì)篩選出來的，彼此認同的。宜興，足可以慰藉想來這里生活的每一個人，她用她的原鄉(xiāng)文化讓人從中找到了一種歸屬感。

“我知道，我會再回來的……”姜敏，徐達明大師的第一入室弟子。徐達明是顧景舟第二代弟子、中國陶瓷藝術(shù)大師、宜興紫砂陶藝世家徐門第四代傳人。姜敏出外闖蕩多年，求學，研究，創(chuàng)作，創(chuàng)建自己的陶藝工作室“五行陶坊”。2009年回本土宜興蜀山專一制作全手工壺。他說他割舍不下宜興，如同他忘不了那些紫砂泥的色彩、忘不了家鄉(xiāng)茶水的味道一樣。

在干練沉穩(wěn)的姜敏身上，很容易看到顧景舟、徐達明等陶藝大師們年輕時的風采。他是一個如前輩們一樣有著深厚陶藝情結(jié)的紫砂文化傳承者。

7000多年的制陶史，成就了一座陶的古都。我們問姜敏也問自己：那時的風和月，那時泥土的氣息，和今天都一樣嗎？還一樣嗎？

坐下來，動手制作紫砂杯時，紫砂泥坯在手中傳遞的信息不再是留在概念上的自言自語，那溫潤的質(zhì)感和鮮活的氣息在時空里彌散，深邃，高遠……和泥土親密接觸，哪怕一刻鐘，都會體會到與大自然相依相存的律動。滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移。紫砂泥，在手中被拍被打，幾經(jīng)磨礪，蘊藏了深刻的人生哲理，給制作紫砂的人賦予無限境界。

為什么用宜興紫砂壺泡的茶就可以達到“注茶越宿，暑月不餿”的效果？賣壺的老先生笑著這么回答我：“就因為它是宜興壺啊?！?/p>

說話間，他從壺架上取下幾把壺放在桌上，然后，一把一把地講解。紫砂陶屬于半燒結(jié)的精細茶器，具有特殊的雙氣孔結(jié)構(gòu)，透氣性好但不滲漏。所以，紫砂壺能吸收茶汁，久之，內(nèi)壁上會累積出茶山。而壺身“壺經(jīng)久用，滌試日加，自發(fā)暗然之光，入手可鑒?！?/p>

1800多年歷史的宜興茶，成就了中國最早的貢茶。那時的水和山，那時茶香的味道，秀美了地脈，醇化了詩文。在茶園的茶樹間，流淌著有關(guān)宜興茶的詩句，那是朝代留給宜興茶文化的閃光痕跡。古琴悠揚，茶中尋得蘭心蕙質(zhì)。

歷代文人，找一閑暇去處，紫砂壺一把，茶杯數(shù)只，談詞論詩，以茶養(yǎng)性。這樣的江南風情畫境在吳冠中大師的畫筆下展現(xiàn) ：“城在山中，水在城中，人在園中?！辈?，紫砂茶具，文人雅士，歷代結(jié)緣，寓情寫意。所以，我愿意住在這種氛圍里，徒步，穿越竹海的細雨。

誰會記載散落在宜興山水樹叢中的那些細節(jié)碎片？一把又一把泡有不同茶品的紫砂壺里，隱藏了多少歷史故事？翻閱與此相關(guān)的詩篇和言情美文，居然就真的發(fā)現(xiàn)，有那么多的人都因為鐘情紫砂壺而熱愛上了宜興。他們或許和我一樣，都認為只有這里柔曼的環(huán)境才可以滿足做隱士的愿望。

二

徐舍鎮(zhèn)美棲村，是一本連環(huán)畫冊。想住在畫里。

每家每戶臨街的外墻，以白色墻壁打底，墻壁上的畫著墨、著色不多，幾筆勾勒出的畫面有二十四孝圖，有以植物為主的簡單的寫意畫。那種視覺風格融合了心緒，就如同轉(zhuǎn)過一些地方，累了，不想再轉(zhuǎn)了，去做什么又不清晰，便想在一處停下來，接著被生活推著被動地尋覓。忽然，就來到了這里。十分契合我宏大的心理需要，便把這里設(shè)置為一種背景，坐下來，細品足夠超脫的樂趣。

耕耘自己的菜地，打理自己的果樹，住在接地氣的老房子里，呼吸著田野上清新的空氣，心，靜下來。

宜興已有5000多年歷史。古稱荊邑。春秋時屬吳。后在秦時改為陽羨縣。煮酒論英雄、才子贏天下、英雄輩出的陽羨，山水賦予了宜興人忠愛的精神，更給了這里的人們聰慧的靈氣。

耕讀傳家，尊師重教蔚然成風。宜興的農(nóng)村已有的內(nèi)容極為豐富。“出名人的地方”，只是一個核心線索，才子輩出的故事已經(jīng)被書寫了百年，早就給這個原鄉(xiāng)賦予了跨時代的意義。

那些為人母的賢婦們一再告誡自己的兒女：“外面，一個大大的世界中的一些使命，還在等著你?！?/p>

在宜興鄉(xiāng)村的任何一處，都傳誦著徐悲鴻、蔣南翔、周培源等人的精彩典故。學子們就誕生在這里。從這里走出去，把這里最杰出的生活場景、生活習慣、生活細節(jié)都帶到了身邊，然后，告訴宜興以外的人們：原鄉(xiāng)文化是我的里程碑。

最早的闖世界的初衷，是為追求有一天過上安逸的生活。如今，已轉(zhuǎn)化成理想的畫面。在這里，安靜地休養(yǎng)生息，養(yǎng)精蓄銳，將心沉到平凡的生活中，保持一種新鮮感。每隔一段時間，給自己添加新的知識，然后再沖出去。

宜興的農(nóng)村，流露出我們能讀得懂的一種喜悅和祥和。正如，那墻壁上的畫，都是孩子們能看得懂的類似故事的插圖，栩栩如生且充滿原始的輕松。

這里有一種晝夜變化、四季交替之外的美，是在密林、海灘，抑或草原和沙漠上找不到的東西。不是探索，而是回歸的感覺和沖動。在這里，漫行，目光和心靈都回到了最初。最初，這個世界給我們的最安靜的時光，最舒緩的時光，不曾被紛擾打亂過的一種心境。

街頭廣場上，有一個舞臺。臺上的演員是本村的農(nóng)民，臺下聽戲的也是本村的農(nóng)民。我問當?shù)氐拇蠼悖哼@活動經(jīng)常有嗎？她說，在這之前，已經(jīng)有幾年了，這是聚會也是聯(lián)歡，大家都喜歡。說一年里還有許多許多形式的活動。我發(fā)現(xiàn)，和睦愉快的相處、純正善樸的鄉(xiāng)村文化有一種屬于這塊地域的共識和價值。

舞臺的一側(cè)，有一個人工搭起的大棚。聚集了一些人，圍觀幾位中老年人麻利地制作并包裝小酥糖。一位老字號《預和泰》的負責人說：這是我們宜興的特產(chǎn)，徐舍小酥糖。放心吃吧，不帶任何添加劑。過年的時候，我們都忙不過來。來信約貨的人很多。

我吃了一塊，看似面粉一般，但口感極有質(zhì)感。是由小麥粉、白砂糖、白芝麻、麥芽糖、糯米紙制作而成。在原產(chǎn)地買正宗的特產(chǎn)，很親切，我竟然買了一大袋子。一旁的同仁們也都紛紛采購。

那酥糖的滋味，是家鄉(xiāng)特有的甜蜜。

三

心有天地，住在宜興，如陶淵明筆下的生活，不想離去。

開始迷戀宜興，和幾位女友組成類似小方陣的陣容，默契地在圖書館、閱覽室和大劇院里整理自己的判斷力。

宜興的生活節(jié)奏和時代同步。這里的風土人情、審美情趣都有地域特點，打開任何一個“盒子”，都有上線的驚喜。很多的文化符號，散落在紫砂器皿中，茶禪一味，果真能在一杯杯茶里品出真情。

在宜興，充滿中國元素的東西還有很多，紫砂、竹海、茶園、民俗、烏米飯……就在我們?nèi)ゲ鑸@的路上，分布著大量的綠色植被，農(nóng)耕文化的氛圍濃厚。那些大多成了紀念品的農(nóng)具還在，有的農(nóng)具已是稀有物品。但它們曾經(jīng)的榮耀，被前來觀賞的人們一并收藏。

宜興的情調(diào)，更適宜懷舊。減輕過去煩擾，想象未來美好。然后，和著蘇軾的愿景“買田陽羨吾將老，從初只為溪山好”來滿足自己在此“買田終老”的心愿。煮一壺春秋的人應該結(jié)伴，借助這里的人文環(huán)境，自然風光，價值取向，在將來的生活中互助、友愛，慰藉每一個渴求快樂的個體，從而找到歸屬感。

生活的路上，風景，也是我們自己。

一段插曲，一場奇遇，一次邂逅，都很令人難忘。這種感覺仿佛是一首寫不完的詩，題目是：你怎么知道我需要這里？

宜興原鄉(xiāng)行中的“原鄉(xiāng)”二字，親切地靠近我們。彼此間可能多年不見卻并沒有疏遠的感覺。那種行在路上的興奮，仿佛在追尋兒時的記憶，不斷遞增的回歸般的情緒晃動著，拉長了意味深長的遐想。

就在這里，就在宜興，來一場近距離的遠行。然后，坐下來，住下來，聽山看水，寫一縷清風，畫一窗風景。

原鄉(xiāng)行，寄托了行走者大量情感。不管行走多遠，行了，這種感情從此不斷。它就像一個片段，當這段記憶歸于存檔的時候，說不好就會被另一種形式激發(fā)出來。

在宜興住下來，原本，是可以實現(xiàn)的夢。