歷時性：整理上古史料的一種方法——“呂”“莒”二國存滅考異

王　玨

(山東理工大學(xué) 《管子學(xué)刊》編輯部，山東 淄博 255000；軍事科學(xué)院，北京 100091)

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歷時性：整理上古史料的一種方法
——“呂”“莒”二國存滅考異

王玨

(山東理工大學(xué) 《管子學(xué)刊》編輯部，山東 淄博 255000；軍事科學(xué)院，北京 100091)

姜太公所出的呂國地望何在？先秦時期莒國存滅的軌跡如何？學(xué)術(shù)界一直爭訟不已，甚至夾雜有對《史記》記載的質(zhì)疑。通過綜合考察各類史料間的內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致此類問題發(fā)生有共性原因，就是在《史記》等史乘指向的時空關(guān)系中迷失了方向，把本來歷時態(tài)存在的信息理解成了共時態(tài)。如果對現(xiàn)有材料進行合理的時間排序，仍可勾勒出較為完整的歷史圖景。

呂；地望；莒；存滅；考異

《史記》所載 “呂”“莒”二國有關(guān)問題均曾引起較多爭訟*較為代表性的觀點是：“《史記·楚世家》所記楚簡王滅莒說，此說不見于先秦資料，是孤證；有《墨子》和《戰(zhàn)國策》莒亡于齊說。參考青銅器銘文解讀，認(rèn)為莒亡于齊說，不僅不是孤證，而且還有一些旁證。通過辨疑，作者確定相信莒國亡于齊說?！痹斠娭煳拿竦取洱R滅莒說辨疑》，載《管子學(xué)刊》2016年第2期。：1.關(guān)于莒國亡于何年以及為何國所滅問題?！妒酚洝こ兰摇份d：“楚簡王元年，北伐滅莒?！薄读鶉瓯怼芬噍d：“楚簡王仲元年，滅莒?！?.關(guān)于姜太公先祖的封國問題?！妒酚洝そ兰摇份d：“太公望呂尚者，東海上人。其先祖嘗為四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之際封于呂或封于申，姓姜氏?！币驗槭妨舷∪倍y以窺見全貌，還因為時空遙隔而倍感神秘，這或許正是上古歷史的最引人入勝之處。初步瀏覽關(guān)于上述兩個問題的存世史料，總體而言是分散、駁雜且無序的，甚至有相互抵牾之處。然而，彌足可貴的上古資料本來就是稀缺資源，研習(xí)古史應(yīng)盡量避免讓史料“打架”。如果沒有鐵的證據(jù)，尤其不可用一種史料否定另一種史料；更不可削足適履，主觀臆斷其有無。而是要調(diào)動全副的精神，對每一條資料進行多維而細致的思考，全面檢視，綜合考察，盡量讓早期史料“對話”，尋找其中的合理性，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的聯(lián)系。在勾勒出較為完整的歷史圖景的同時，終究會發(fā)現(xiàn)上古歷史記載錯落有致共相映襯的美感。

一、姜太公所出“呂國”地望蠡測

姜姓的始祖是誰？同一部《左傳》就有兩種說法，一為大岳，一為炎帝。

《左傳·莊公二十二年》：“姜，大岳之后也。”《左傳·哀公九年》也載：“炎帝為火師，姜姓其后也?！?/p>

同一部《國語》則有三種說法，一為四岳，一為炎帝，一為伯夷。

《國語·周語下》：“其后伯禹念前之非度……祚四岳國，命以侯伯，賜姓曰姜，氏曰有呂，謂其能為禹股肱心膂，以養(yǎng)物豐民人也?！薄秶Z·晉語》：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟也，異德之故也。”《國語·鄭語》：“姜、嬴、荊、羋，實與諸姬代相干也。姜，伯夷之后也，嬴，伯翳之后也。伯夷能處于神以佐堯者也，伯翳能議百物以佐舜者也。其后皆不失祀而未有興者，周衰其將至矣?！?/p>

《左傳》和《國語》都沒有指明姜姓的最初封土所在?！妒酚洝坊窘邮堋秶Z·周語》的記載，但所言更為詳確?！妒酚洝R太公世家》載：“太公望呂尚者，東海上人。其先祖嘗為四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之際封于呂或封于申，姓姜氏?！彼抉R遷見到的呂國史料應(yīng)該更多，指出姜姓的封地在呂或申，并交待太公望呂尚出自上古的“姜氏”，出生地在“東海上”。

后世之人多接受姜姓的封國為“呂”的觀點，而對姜太公所出的“呂”國地望則說法不一

劉宋裴骃注《史記集解》引：“徐廣曰：呂在南陽宛縣西”。唐司馬貞注《史記索隱》引：“《地理志》申在南陽宛縣，申伯國也。呂亦在宛縣之西也”。南宋鄭樵《通志·氏族略》載：“呂氏，姜姓，侯爵，炎帝之后也，虞、夏之際，受封為諸侯，或言伯夷，佐禹有功，封于呂?！蹦纤瘟_泌《路史·國名紀(jì)》：“《圖經(jīng)》以新蔡為古呂國?！薄班M：甫也。汝南上蔡有郙鄉(xiāng)、郙亭?；蛟疲杭磪?，非也?！缎⒔?jīng)》偶引呂為甫?！鼻孱欁嬗怼蹲x史方輿紀(jì)要·河南六》：“呂城，在府西三十里。虞夏時國，周亦為呂侯國。穆王以呂侯為司寇，作《呂刑》?！秶Z》，史伯曰：當(dāng)成周者，南有申、呂，是也。后亦并于楚。漢呂后封昆弟子呂恕為呂城侯，邑于此。今名董呂村?！?/p>

綜合諸家所言，漢之前的“呂”地望是以歷時形態(tài)存在著，大致有五處：

第一，山西的“呂”。山西霍縣亦有“呂”。 以“呂”名地者。傳說時代的古國，或為炎帝之國，或為大禹時代“四岳”的封國。如果允許進行合理推斷，其地應(yīng)與學(xué)術(shù)界普遍接受的孕育虞夏時代的核心區(qū)域“晉南——豫北”相近。清嘉慶、道光間程恩澤《國策地名考》云：“近霍州西三里有呂鄉(xiāng)，西南十里有呂城?！薄吧轿骶硟?nèi)之姜姓族類，呂氏之外有燕京之戎。《竹書》：‘太丁二年，周人伐燕京之戎，周師大敗’；有姜姓之戎，《周語上》：宣王三十九年，‘戰(zhàn)于千畝，王師敗績于姜氏之戎’。此兩姜戎、并相當(dāng)強大，故王師伐之亦不免大敗。以附近霍太岳之區(qū)而有呂氏之遺邑，有與其同姓而強大之姜戎，此殆不可以為偶然，是必太岳之封國本原在此?！盵1] 822并且，殷代羌族之活動，也在今豫西晉南，如果這種說法成立，那么四岳之后的封地呂，其地望本在霍太山附近，亦即在晉南境。

第二，新蔡、上蔡之間的“呂”。隨著時間的推移，上古的封國徙封、紹封、易(改)封的情形屢屢發(fā)生，呂國或許亦不例外?！叭艉幽衔骶常九c晉南接壤，則羌族擴充勢力，自然至此耳?！盵1]828與這條線索若合符節(jié)的是，東漢許慎《說文》云：“郙，汝南上蔡亭”；南朝宋時期范曄《后漢書·郡國志》云：“新蔡古呂亭”；北魏晚期的酈道元《水經(jīng)注·汝水注》云：“汝水又東南逕新蔡縣故城南。昔管、蔡間王室，放蔡叔而遷之。其子胡能率德改行，周公舉之為卿士以見于王，王命之以蔡仲，呂地也?！鼻宕R瑞辰《毛詩傳箋通釋》曰：“呂國有二：一為虞夏所封之呂?！薄爸艹鯀蔚匾逊獠讨?，所云呂國，必虞、夏時所封矣。一為周時紹封之呂?！标悩劇洞呵锎笫卤砹袊粜占按鏈绫碜N異》對此有所商榷：“案馬氏謂虞、夏之呂已絕封，周時續(xù)封，此可也。然以上蔡之郙亭(即呂亭)為虞、夏時所封之呂，此則無文可驗。周時之呂由姜太公而復(fù)興，其續(xù)封也未知先居何許。上蔡、新蔡相去百六十余里，以二地相接，故或曰上蔡有郙亭，或曰新蔡有古呂亭，則呂氏遺址當(dāng)二縣交界之區(qū)矣。蔡仲之封，如其初居新蔡城南，則謂呂氏即居新蔡、上蔡之間，此亦不足為異。古之小國，地方不過五十里，而新蔡、上蔡之間乃徑百六十里，何以已有蔡即不容有呂？況呂氏遺址不一，是其不恒厥居。謂呂已自上蔡、新蔡間他適，然后蔡仲之封始來居上蔡，似亦未嘗無此可能。馬氏之未之思耳?！盵1]820

呂氏是姜姓的分支，“呂”的“遷徙之跡”反映姜姓發(fā)展歷程。在“虞夏之際”的姜姓古呂國之后，新蔡、上蔡之間也存在過姜姓勢力生息其間的“呂地”?！秴问洗呵铩ば⑿杏[·首時》云：“太公望，東夷之士也?！薄妒酚洝R太公世家》載：“太公望呂尚者，東海上人?！苯珔紊惺巧棠┲艹醯娜宋铮凇皷|海上”，最有可能出自新蔡、上蔡之間的“呂地”。

第三，南陽宛縣的“呂”。《左傳·成公七年》：“楚圍宋之役，師還，子重請取于申、呂以為賞田。王許之。申公巫臣曰：‘不可。此申、呂所以邑也，是以為賦，以御北方。若取之，是無申、呂也，晉、鄭必至于漢。’王乃止?！睏畈簠?，古國名，姜姓，周穆王(前976年～前922年)時所封，《尚書》有《呂刑》，即呂侯所作。彝器又有郘鐘、郘大叔斧，孫詒讓《籀庼述林·郘鐘跋》謂“郘”即“呂”也?！肮食窃诤幽夏详柺形鳌?。

呂，本古國名，古帝王望祀四方，因有四岳之官。四岳、伯夷、許由，壹是皆傳說中人物，其故事必因傳說而有所演變，今皆無可深考[1]815。如前所述，呂之初封，遠在四岳之世，雖歷唐、虞、三代，仍繼統(tǒng)不絕。呂氏或許常常中衰，逮周已克殷有天下，始由大姜之關(guān)系，因得紹封，理或然也?！盵1]818太公因功封齊，為保持古“呂”國的繼統(tǒng)不絕，將“呂”徙封至南陽宛縣，以奉“呂”之先祖。姜太公是周武王時初封，約前1046年～前1042年，這或許也是南陽之“呂”徙封的時間。

第四和第五，江蘇銅山的春秋呂邑和山東曲海的漢代之“呂”。西晉張華《博物志》云：曲海城有東呂鄉(xiāng)、東呂里，太公望所出也。撰于宋太宗太平興國年間(976-983)《寰宇記》云：“密之莒縣東六十(里)，漢曲海城。”有論者指出：“至于山東莒縣東百六十里之有東呂鄉(xiāng)、東呂里；而今江蘇銅山縣北五十里、亦為春秋時宋之呂邑，此其移殖，蓋又其河南南部以后之事矣。”[1]828

綜上可知：上古虞夏時代的晉南之呂，姜太公所出的新蔡、上蔡之間的呂，周初所封的南陽之呂，三者可視歷時性存在的上古呂姓諸侯國，春秋宋時的呂邑，漢代海曲的東呂鄉(xiāng)、東呂里，二者僅為地名而已。各類史料指向的時空關(guān)系十分明確，只需“兼存或說”的方法便能梳理成有序狀態(tài)。

二、《史記》所記“莒”國存滅

莒國的史料與呂國的史料存在較大的共性，甚至其表象更為復(fù)雜。誠所謂“莒氏屢滅，遺址不一，而其姓抑或以為己、或以為嬴、或以為曹，蓋嘗改封易姓也。各據(jù)所見，故言之亦不盡同也?！盵1]238古史中的“莒”國三次易姓，三次被滅。那么，分別為何姓？封在何地？為誰所滅？如果按上述“兼存或說”的方法，將莒國的存世史料進行歷時性排比分析，莒國播遷、存滅的線索也能夠大致分辨清楚。

1.商末“莒方”與嬴姓之莒的存滅

最早的莒國為贏姓，商朝時已存在，封土在岐山附近，為周人所滅。

“莒”為商代方國，在帝乙、帝辛?xí)r期的甲骨文中有“莒方”稱謂(詳見《含》27995，《屯》3533)。又據(jù)《史記·秦本紀(jì)》記載:“太史公曰：秦之先為嬴姓，其后分封，以國為姓，有徐氏、郯氏、莒氏。”孔穎達曰：“杜預(yù)《氏族譜》云：‘莒，嬴姓，少昊之后。’”《漢書·地理志》亦載：“周武王封少昊之后嬴姓茲輿期于莒?！?/p>

《詩經(jīng)·大雅·皇矣》云：“爰整其旅，以按徂旅?！敝苷窀Φ淖⑨屖恰鞍矗褐埂ａ蘼茫和?。旅當(dāng)作莒?！盵2]416《韓非子·難二》云：“昔者文王侵盂，克莒，舉豐；三舉事而紂惡之?！薄袄资稀吨駮x證》卷33云：‘商時之莒，國于西土，與阮、密相近?！溉睿诮耜兾鳑艽h；密，今靈臺縣。涇川東南與靈臺接壤，而靈臺東南則與岐山毗連。文王啟土而侵及鄰國盂、豐與莒，則莒與盂、豐境地相接，亦可知也。而此舉之為何姓及其與東方之莒之關(guān)系如何，亦未渠詳也?！盵1]241-242

2.曹姓之莒的存滅

兩周之際，存有易封之后的曹姓莒國，地在東土，與齊國相鄰。春秋初年，齊桓公在位期間為楚國所滅。

《國語·鄭語》載：“(鄭)桓公為司徒，甚得周眾與東土之人。”在周室東遷的公元前770年之前，鄭桓公曾咨詢過史伯天下形勢，對話中兩次提及“莒”：一是“東有齊、魯、曹、宋、滕、薛、鄒、莒”。元誥按：“莒在今山東莒縣，與蒲侯氏莒，渠丘氏莒各異?！盵3]462二是“曹姓鄒、莒”。元誥按：“鄒、莒見上。然上文韋《注》‘莒，己姓’，與此傳文不同，說者謂《韓非子》‘文王侵孟，克莒，舉酆’即此，未知是否?！盵3]468嬴姓之莒已為周文王所滅，周室東遷時，莒為曹姓之國，徐元誥注解《國語》，把時空關(guān)系搞混了。

公元前721年，《春秋·隱公二年》載：“夏五月，莒人入向”，此時曹姓莒國尚存。《管子·小問》載：“楚伐莒，莒君使人求救于齊，桓公將救之。管仲曰：‘君勿救也?！唬骸涔屎我?？’管仲對曰：‘臣與使者言，三辱其君，顏色不變。臣使官無滿其禮，三強其使者，爭之以死。莒君，小人也。君勿救！’桓公果不救而莒亡?！庇州d：“且臣觀小國諸侯之不服者，唯莒。”[4]378-379《呂氏春秋·重言》《說苑·權(quán)謀》等亦有所載。齊桓公于公元前685年即位，管仲先齊桓公而逝，卒于公元前645年，第二次莒亡的時間應(yīng)該在公元前685年到公元前645年之間。

3.己姓之莒的存滅

春秋時期，又有“己”姓莒國。為在大國的夾縫中求生存，此莒一直活躍在政治舞臺上，成為山東地區(qū)僅次于齊和魯?shù)闹匾T侯國。到了戰(zhàn)國時期，公元前431年，再次被楚國所滅。

《世本八種》載：“自紀(jì)公以下為己姓，不知誰賜姓?！庇衷疲骸败烨盀橘?，后為己姓，共名為莒，而非一國?？际辣炯o(jì)篇及史記秦世家。嬴姓之莒，則莒先封于祁，后歸于莒。嬴姓之莒亡，而己姓之莒仍其名也。漢地理志及姓氏族譜，皆以莒為嬴姓，俱未知莒之前后有兩姓也?！盵5]244-245其實莒前后有三姓，《世本》輯注者們忽略了《國語·鄭語》記載的曹姓之莒的存在。

據(jù)《左傳·文公七年》記載，公元前620年，“穆伯娶于莒，曰戴己，生文伯；其娣聲己生惠叔。冬，徐伐莒，莒人來請盟，穆伯如莒蒞盟，且為仲逆。及鄢陵，登城見之，美，自為娶之”?？芍炫屑盒?。不知是否為莒君或莒宗之女。公元前619年，《左傳·文公八年》：“穆伯如周吊喪，不至，以幣奔莒，從己氏焉。”《春秋大事表》言莒為己姓，其說本此。

此后，莒國多次參與到諸侯爭霸的亂局之中，《春秋經(jīng)傳》花費不少筆墨記載其掙扎沉浮的史跡，茲擇其要著臚列如下：

《春秋·文公十八年》載，公元前609年，“莒弒其君庶其”。

《左傳·文公十八年》載：“莒紀(jì)公生大子仆，又生季佗?！倍抛ⅲ骸凹o(jì)，號也。莒夷無謚，故有別號?！庇衢小镀阶h》云：“紀(jì)乃莒邑名，紀(jì)公蓋以邑為號。”莒公名庶期，魯文公時人。

《左傳·宣公四年》載，公元前605年，“公及齊侯平莒及郯，莒人不肯。公伐莒，取向，非禮也。平國以禮，不以亂。伐而不治，亂也。以亂平亂，何治之有？無治，何以行禮”？

《左傳·宣公十三年》載，公元前596年，“齊師伐莒，莒恃晉而不事齊故也”。

《左傳·成公八年》載，公元前583年，“晉侯使申公巫臣如吳，假道于莒。與渠丘公立于池上，曰：‘城已惡?！熳釉唬骸俾谝?，其孰以我為虞？’對曰：‘夫狡焉思啟封疆以利社稷者，何國蔑有？唯然，故多大國矣。唯或思或縱也。勇夫重閉，況國乎？’”莒人以“辟陋在夷”自謂！國君無謚號，以地名為號，春秋時還有黎比公、著丘公、莒郊公、茲丕公(莒期)、莒共公等。

《左傳·成公九年》載，公元前582年，“冬十一月，楚子重自陳伐莒，圍渠丘。渠丘城惡，眾潰，奔莒。戊申，楚入渠丘。莒人囚楚公子平。楚人曰：“勿殺，吾歸而俘。”莒人殺之。楚師圍莒。莒城亦惡，庚申，莒潰。楚遂入鄆，莒無備故也?！?/p>

《春秋·成公十四年》載，公元前577年，“莒子朱卒”?！豆攘粋鳌窏钍縿住妒琛吩?“莒子朱者，莒渠丘公。今不書葬者，莒行夷禮，則是失德。又葬須稱溢，莒夷無溢，故不書葬也?！?/p>

《春秋·成公十七年》載，公元前574年，“(秋)齊高無咎出奔莒”。

《左傳·襄公六年》載，公元前567年， “齊侯滅萊……萊共公浮柔奔棠。正輿子、王鍬奔莒，莒人殺之”。

《春秋·襄公十六年》載，公元前557年，“三月，公會晉侯、宋公、衛(wèi)侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子于湨梁”。

《春秋·襄公二十三年》載，公元前550年，“齊侯襲莒”。

《左傳·襄公二十三年》載：“齊侯還自晉，不入，遂襲莒。門于且于，傷股而退。明日，將復(fù)戰(zhàn)，期于壽舒。杞殖、華還載甲夜入且于之隧，宿于莒郊。明日，先遇莒子于蒲侯氏。莒子重賂之，使無死，曰：‘請有盟。’華周對曰：‘貪貨棄命，亦君所惡也?；瓒苊瘴粗卸鴹壷?，何以事君？’莒子親鼓之，從而伐之，獲杞梁。莒人行成?！?/p>

《春秋·襄公二十四年》載，公元前549年，“齊崔杼帥師伐莒”?！蹲髠鳌は骞哪辍份d：“秋，齊侯聞將有晉師，使陳無宇從薳啟強如楚，辭，且乞師。崔杼帥師送之，遂伐莒，侵介根?！?/p>

《左傳·襄公二十五年》載，公元前548年，“夏五月，莒為且于之役故，莒子朝于齊。甲戌，饗諸北郭”。

《左傳·昭公元年》載，公元前541年，“季武子伐莒，取鄆。莒人告于會。楚告于晉曰：‘尋盟未退，而魯伐莒，瀆齊盟，請戮其使?！?/p>

《左傳·昭公十年》載，公元前532年，“(陳)桓子盡致諸公，而請老于莒”?！肮c桓子莒之旁邑，辭。穆孟姬為之請高唐，陳氏始大。” 又載：“(魯)平子伐莒，取郠。獻俘，始用人于毫社?！?/p>

《左傳·昭公十三年》載，公元前529年，“邾人、莒人愬于晉曰：‘魯朝夕伐我，幾亡矣。我之不共，魯故之以?！瘯x侯不見公。使叔向來辭曰：‘諸侯將以甲戌盟，寡君知不得事君矣，請君無勤?！臃莶畬υ唬骸判U夷之訴，以絕兄弟之好，棄周公之后，亦唯君。寡君聞命矣?！睍x和魯皆為姬姓，以諸夏正宗自居，視莒為蠻夷。《國語·魯語下》亦載此事，謂“晉信蠻、夷而棄兄弟”。《水經(jīng)·沐水注》引《尸子》“莒君為鬼巫而國亡”[6]465。

《左傳·昭公十九年》載，公元前523年，“秋，齊高發(fā)帥師伐莒，莒子奔紀(jì)鄣。使孫書伐之。初，莒有婦人，莒子殺其夫，已為嫠婦。及老，托于紀(jì)鄣，紡焉以度而去之。及師至，則投諸外?；颢I諸子占，子占使師夜縋以登。登者六十人，縋絕。師鼓噪，城上之人亦噪。莒共公懼，啟西門而出。七月丙子，齊師入紀(jì)”。

《左傳·昭公二十二年》載，公元前520年，“齊北郭啟帥師伐莒。莒子將戰(zhàn)，苑羊牧之諫曰：‘齊帥賤，其求不多，不如下之，大國不可怒也?！ヂ牐瑪↓R師于壽余。齊侯伐莒，莒子行成。司馬灶如莒蒞盟；莒子如齊蒞盟，盟于稷門之外。莒于是乎大惡其君”。

據(jù)《晏子春秋·內(nèi)篇問下》記載：“景公問晏子曰：‘當(dāng)今之時，諸侯孰危?’晏子對曰：‘莒其先亡乎！’公曰：‘何故？’對曰：‘地侵于齊，貨竭于晉，是以亡也?！饼R景公卒于公元前490年，對己姓莒國未來命運的預(yù)測有待時間驗證。

《左傳·哀公十四年》載，公元前481年，“莒子狅卒”。時隔五十年，公元前431年，《史記·楚世家》載：“楚簡王元年，北伐滅莒?！薄读鶉瓯怼芬噍d：“楚簡王仲元年，滅莒?！庇捎诖呵锱c戰(zhàn)國是各具奇觀的雙峰，然而卻又仿佛是斷裂的兩岸，自魯哀公二十七年(前468)春秋絕筆，至周顯王三十五年(前334)蘇秦合縱，其間“凡一百三十三年之間，史文闕疑，考古者為之茫昧?！盵7]1005己姓莒國滅亡前半個世紀(jì)的歷史，也在這一時段，其間發(fā)生哪些事件？只有等待新史料來揭示。

結(jié)論

通過考察上古的諸侯國呂和莒的存滅歷史，可以形成如下結(jié)論：

上古之世，地廣人稀，交通不便，諸侯國可以控制地域和民眾極其有限?！睹献印とf章章句下》云：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”即便到了春秋初年，素有大國之名的齊的疆域也沒有實質(zhì)性的擴充。正如史家所言：“齊之東境，不逾百里。”[1]1349強大諸侯國伐滅弱小諸侯國之后，一般不考慮直接兼并，而是通過紹(繼)封、或徙封、或易(改)封的方式保留弱小諸侯國的存在。《論語·堯曰》：“興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉?！睆姶笾T侯國由此博得“存亡續(xù)絕”的政治名聲?！豆騻鳌べ夜吣辍罚骸盎腹珖L有繼絕存亡之功，故君子為之諱也?！痹趹?zhàn)國兼并之前，“存亡續(xù)絕”是值得稱頌的行為，這也是導(dǎo)致一些弱小諸侯國屢滅屢存的根本原因所在。

春秋之前，古國林立，留下的有價值信息極其豐富，埋藏著中華民族生生不息的原始文化密碼，以及中華文明“多元一體”構(gòu)造的形成機理。古國史料值得后世倍加珍視，司馬光《通鑒考異》所言對古國歷史研究頗有啟示意義：“參諸家異同，正其謬誤而歸于一。”意即采取“博采旁取，排比眾說，理解古人”的科學(xué)態(tài)度，這樣不僅可以打消對《史記》記載的懷疑，更重要的是，還能由此獲得對古國研究中“歷時性排比史料”的方法。

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[6]陳橋驛.水經(jīng)注校釋[M].杭州：杭州大學(xué)出版社，1999.

[7]顧炎武.日知錄集釋[M].上海：上海古籍出版社，1985.

(責(zé)任編輯：于孔寶)

2016-07-26

王玨(1974-)，男，山東陽谷人，山東理工大學(xué)《管子學(xué)刊》編輯部副編審，歷史學(xué)博士，主要研究方向中國古代軍事史。

學(xué)術(shù)考辨

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1002-3828(2016)03-0088-05