這樣的“討論”也該歇歇了

岳海民

現(xiàn)在進(jìn)入中小學(xué)課堂聽課，討論成為家常便飯。有的老師上課，一有問題就討論，似乎一節(jié)課不嚷嚷一會兒，那就落伍了，由此課堂衍生出了各種各樣的偽討論，具體表現(xiàn)如下：

一、為了討論而討論，價值不大

有的課堂小到一個字讀什么音，大到個人讀文感受如何，都要討論一番。生字不會讀，查字典即可。至于讀文的感受，一個人一個看法，討論來討論去也不會有一個結(jié)果，這樣的討論就沒有價值。討論的問題應(yīng)該有一定的思維含量，具有開放性和思辨性，能夠引發(fā)思考與爭鳴。例如，學(xué)習(xí)《丑小鴨》一課，有位老師設(shè)計了這樣一個問題：“有人認(rèn)為，丑小鴨不努力，它也會成為白天鵝，因為它天生就是一顆天鵝蛋，你是怎么看的？”這個問題，就有一定的思維含量。有的同學(xué)說，它肯定能成為白天鵝，因為這是它的基因決定的。有的同學(xué)說，它不一定能成為白天鵝，因為如果它不努力上進(jìn)，整日與鴨子為伍，那它的生活習(xí)慣和思維方式就和普通鴨子沒什么區(qū)別，最終也會像鴨子一樣被賣掉。老師則在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步歸納：要成為白天鵝，首先必須是天鵝蛋，鴨蛋肯定孵不出天鵝來。其次就是要有一顆向往湖泊的心。因為雖然你是一只天鵝，但你生活在鴨群里，天長日久也和鴨子無異。所以說，一個人的發(fā)展，自身條件很重要，后天的努力更重要。像這樣的討論，有彼此的爭鳴，有師生之間的交流，有思維的深度，效果就比較理想。

二、沒等思考就討論，質(zhì)量不高

聽課時，我發(fā)現(xiàn)有的老師提出一個問題之后，并沒有讓學(xué)生做絲毫的準(zhǔn)備，就讓學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位展開討論，學(xué)生討論得還很熱烈。側(cè)耳細(xì)聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，有的是在念教輔材料的答案，有的是在說一些和問題不搭界的話，最后老師讓學(xué)生匯報討論的成果，有的說得一鱗半爪，有的說得有理無據(jù)，效果不佳。拋開學(xué)生，想想我們成人，領(lǐng)導(dǎo)提出一個問題，或一個方案，都會讓我們先查閱資料，做好調(diào)研，寫出自己的想法，然后隔一段時間再集中研討解決。學(xué)生在沒有進(jìn)行認(rèn)真獨(dú)立思考準(zhǔn)備的前提下，張口即說，除了胡說、亂說，還能說什么呢？

三、一人說，眾人聽，沒有爭鳴

在小組研討中，經(jīng)常看到組長（學(xué)霸）一言堂的情況。組長（學(xué)霸）滔滔不絕，說個不停，組員或沉默傾聽，或隨聲附和。整個研討過程，沒有辯駁，沒有補(bǔ)充。長此以往，組員們越來越懶，組長越來越強(qiáng)，兩極分化日益嚴(yán)重。

以上幾點(diǎn)說明討論應(yīng)該有適宜的論題，討論之前每個參與討論的人都應(yīng)針對論題做出獨(dú)立的思考，教師要給足學(xué)生思考的時間。討論時每個成員都要積極發(fā)言，有理有據(jù)，而不是簡單地說我認(rèn)為怎樣，應(yīng)該是用“根據(jù)……我得出的結(jié)論是……”這樣帶有邏輯性和實證性的句式回答問題。另外，研討還要有簡要的研討記錄和精煉的研討結(jié)論。

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的地方，也是學(xué)生良好個性和健全人格形成的地方。小組研討，只有真發(fā)言、敢發(fā)言、發(fā)真言，才能形成民主的自覺，慎思明辨才能捍衛(wèi)自己的人格和權(quán)利，不迷信老師、不盲從組長，才能形成自己的獨(dú)立人格。魯迅先生說：“中國人只有集體的自大而缺少個人的自大?！碧招兄壬舱f：“千教萬教，教人求真；千做萬做，學(xué)做真人?！毕Ｍ覀兊恼n堂上少一些“形式應(yīng)景”的哄嚷，多一些真性情的辯論；少一些老成的盲從，多一些理性的思考。只有這樣的課堂才能培養(yǎng)出求真務(wù)實、理性自尊的好公民。