問題意識是創(chuàng)新精神的搖籃

李雙麗

思維通常是由問題情境產(chǎn)生的，而且是以解決問題情境為目的的。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該重視問題情境的創(chuàng)設(shè)。教師要以問題為中心，巧妙地設(shè)疑、激疑，科學(xué)地釋疑、解疑，以促進學(xué)生問題意識的發(fā)展。

1.加強基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的前提。

學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)知識，才有可能對新知識產(chǎn)生好奇、渴望。掌握一定量的知識是產(chǎn)生問題意識的前提，古人說“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”博采眾長，涵攝百家，這是問題意識產(chǎn)生的前提。郭沫若推翻陳見，橫空出世，為曹操和武則天翻案，首先得益于他博大精深的歷史知識。因此，我們要教育學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，尊重前輩和他人的研究成果，努力學(xué)習(xí)，汲取營養(yǎng)。

2.建立民主平等的師生關(guān)系，是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的基礎(chǔ)。

青少年思想活躍、求知欲旺盛，對事物有著強烈的好奇心，這就是問題意識的種子。然而，這顆種子能否萌芽，取決于是否有一個適宜的環(huán)境和氣氛。在大力提倡培養(yǎng)學(xué)生的主體性、發(fā)揚教學(xué)民主的今天，“師道尊嚴”仍蟄伏于許多人的思想深處，學(xué)生對老師既敬又畏，教師永遠是正確的，對書本質(zhì)疑、向老師發(fā)問，便是對老師不敬，便是沒有好好聽講，便是搗亂、鉆牛角尖，換來的是教師的不屑、不耐煩甚至諷刺的挖苦，于是課堂上便只剩下教師的聲音了，久而久之，學(xué)生也就沒有問題可問了。導(dǎo)致大部分學(xué)生能學(xué)不能問，會學(xué)不會問，只學(xué)不問。

3.開發(fā)訓(xùn)練批判性思維，是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的關(guān)鍵。

批判性思維就是不相信權(quán)威，敢于在既定理論、觀點方面進行質(zhì)疑，突破常規(guī)定型模式，超越傳統(tǒng)理論框架，把思路指向新的角度、新的領(lǐng)域。開發(fā)學(xué)生的批判性思維，需要在教學(xué)中鍛煉學(xué)生的各種思維，關(guān)鍵在于排除學(xué)生思維定勢的干擾，引導(dǎo)學(xué)生變換角度去思考問題。如，閱讀教學(xué)中，除正面分析字詞句段篇的運用外，還可啟發(fā)學(xué)生思考，如果不這樣寫將會怎樣；甚至根據(jù)文章內(nèi)容，讓學(xué)生設(shè)計出與范文不同的思路來進行比較；也可利用教材進行補充情節(jié)的訓(xùn)練或改變主題的訓(xùn)練。

4.創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境，是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的關(guān)鍵。

首先，創(chuàng)設(shè)問題情境，點燃思維火花。問題情境是指個人所面臨的刺激模式與個人的知識結(jié)構(gòu)所形成的差異，也就是呈現(xiàn)在人們眼前的事物所具備的條件超過人們已有知識經(jīng)驗的范圍而構(gòu)成的問題條件。在教學(xué)過程中，教師可利用教材中某些現(xiàn)象和事例的矛盾關(guān)系，設(shè)疑發(fā)問。喚起學(xué)生注意并產(chǎn)生積極探求問題答案的心理，控制和調(diào)整學(xué)生的思維方式，由淺入深，揭示事物間的必然聯(lián)系。一個巧妙的問題，就能使學(xué)生產(chǎn)生思維的火花，學(xué)生的問題意識在潛移默化中得到了培養(yǎng)和強化。

其次，營造合作氛圍，實現(xiàn)思維交鋒。課堂教學(xué)是一個師生之間、學(xué)生之間多邊合作的活動過程。營造課堂合作氛圍，既是課堂教學(xué)本身的客觀要求，又是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的有效策略。在教學(xué)目標(biāo)的制定上，教師應(yīng)盡量尊重學(xué)生意見，了解他們知識結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀和學(xué)習(xí)心理的需求；在教學(xué)過程中，要經(jīng)常進行心理互換；在教學(xué)活動中，留給學(xué)生一塊相當(dāng)充裕的自由活動的天地，根據(jù)教學(xué)任務(wù)的不同，把問題提給學(xué)生。其實，這樣的思維交鋒比結(jié)論本身更重要，討論和爭辯使學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)，從而大大強化了學(xué)生的問題意識。