黔中白水河谷地區(qū)山地布依民居研究*

周政旭 羅亞文

◎傳統(tǒng)聚落與人居環(huán)境

黔中白水河谷地區(qū)山地布依民居研究*

周政旭 羅亞文

黔中白水河谷地區(qū)布依聚落民居建筑在其發(fā)展過程中形成了鮮明的地域特色。研究旨在通過實地探勘、調(diào)查訪談、詳細測繪等方式，系統(tǒng)歸納該地區(qū)布依民居建筑的特色。在分析聚落建筑的群體特征的基礎上，通過多處民居實例總結出布依民居的基本形制，分析歸納其“上人下畜”的豎向空間格局、“一正兩側(cè)”一字型的平面布局、以石材為主的立面形式以及木屋架承重的石木結構等4方面的特點。以基本形制為基礎，進一步考察布依民居形制發(fā)展情況，分析總結其平面、立面以及屋架系統(tǒng)的衍生體系。同時，還對建筑的細部與裝飾進行歸納。文章最后總結出布依民居建筑因地制宜、就地取材、可擴展性強以及汲取外來文化不斷演化的特點，力求為傳承山地聚落、民居的人居智慧提供借鑒。

民居；山地；布依族；白水河；貴州

周政旭， 羅亞文. 黔中白水河谷地區(qū)山地布依民居研究［J］. 西部人居環(huán)境學刊， 2016， 31（05）： 98-105.

1 白水河谷地帶布依聚落

黔中地區(qū)是典型的喀斯特地貌集中區(qū)之一。區(qū)域內(nèi)峰巒起伏，地形多變，北有烏蒙山屏障，南有云霧山諸峰，珠江水系之北盤江、南盤江、打邦河等蜿蜒于群山峽谷之中。江河流經(jīng)的河谷地帶形成大小壩子，土地肥沃，宜于農(nóng)耕，是貴州省的主要產(chǎn)糧區(qū)之一［1］。

白水河位于貴州省中部六盤水市與安順市境內(nèi)，是黃果樹大瀑布的上游。在地形條件以及水流沖積作用的綜合影響下，形成了上至六枝縣城，下至黃果樹瀑布的長約30km，寬約1km的河谷平壩地帶，形似“槽子”，因此當?shù)爻７Q該區(qū)域為“扁擔山槽子”或“白水河槽子”。

素有“地無三尺平”之稱的貴州，地形以山地和丘陵為主，可耕作的土地極其匱乏。可供耕作的土地是農(nóng)耕民族定居與生存的基礎，對于早期遷徙至貴州的少數(shù)民族祖先而言，合適的可供耕作的土地是定居與生存的最基本因素［2］。白水河谷地帶平緩的地形、充沛的水源與肥厚的土壤，都使其成為黔中地區(qū)喀斯特山地地貌中耕作條件相對優(yōu)越的區(qū)域，因此，布依族祖先選擇定居于此。經(jīng)過世代的耕作與聚落營建，白水河谷地帶成為黔中布依聚落的主要聚居區(qū)，形成數(shù)十個不同規(guī)模的布依族村寨。據(jù)當?shù)厥分举Y料記載，該河谷地帶素有布依族“四十八大寨”之說，此外還散布著若干小村寨。在白水河谷獨特的喀斯特山水基底和布依族農(nóng)耕文化的共同作用下，形成獨具特色的布依聚落總體（圖1）。

筆者在對白水河谷地帶的數(shù)十個布依聚落進行調(diào)研的基礎上，實地對高蕩、革老墳、布依朗、孔馬、關口、大洋溪、殷家莊、果寨等較集中體現(xiàn)山地布依民族聚落特色的村寨進行了測繪，著重對其民居建筑進行探析。

2 聚落建筑群體特征

2.1 依山就勢的有機布局

黔中地區(qū)絕大部分地形為山地和丘陵峽谷，喀斯特山地地表錯綜復雜，可耕作的土地極為匱乏，這些都成為少數(shù)民族定居發(fā)展的天然障礙。臨近可耕作的土地，同時盡可能地避免水災等自然災害的影響，成為布依聚落選址的關鍵考量因素?！白畲蟪潭壬先∽匀恢茏匀恢?，造就自己安居的樂土”［3］。因此，布依聚落大多選址在依山傍水、背山面田的山腳或山腰地帶。

聚落發(fā)展受到喀斯特山地地貌的影響和環(huán)境容量的制約，村寨的空間要素與自然地理有機結合，建筑布局呈現(xiàn)因地制宜、隨山就勢的有機性。聚落建筑群體在布局上的特征可以概括為以下3點：一是建筑群體布局基本上沿等高線自由布置；二是充分利用豎向空間，空間緊湊；三是群體立面層次豐富，正立面與山墻交錯出現(xiàn)。通過建筑依山就勢的有機布局，聚落建筑群體因山地高差的變化而展現(xiàn)出多重的空間層次和起伏有致的輪廓線條，穿插其間的街巷、陡坎和植物，進一步豐富了聚落空間構成元素，呈現(xiàn)出與山地環(huán)境高度融合的建筑群體特征。

2.2 就地取材的石頭村寨

布依民居除木柱外，從基礎到墻體都用石壘砌，屋頂也蓋石板，布依語“干闌升”，意為石頭房［4］?？λ固厣降氐膸r石為民居建筑提供了地方化的建構材料，布依族人民就地取材，形成地域特征鮮明的石頭建筑群體。

巖石是喀斯特山地聚落發(fā)展的重要資源支撐。水成巖（石灰?guī)r、白云質(zhì)灰?guī)r）在貴州廣泛分布，具有巖層外露、材質(zhì)硬度適中、節(jié)理裂隙分層3個特點［1］。黔中地區(qū)尤其盛產(chǎn)可層層揭開的優(yōu)質(zhì)平整石板，十分便于整塊或片狀取用，因此當?shù)厝藦V泛將此石材運用于民居之中。

黔中布依聚落最為顯著的特色就是對于石材充分的運用，聚落內(nèi)幾乎所有空間界面都由石材構成，依據(jù)石材的特性，巧妙賦予其功用。石材筑造的民居建筑，形制相似，材料相仿，由于石材的形狀和色彩不同，各個建筑又顯示出獨有的特色。同時，石材質(zhì)樸而粗獷的特色賦予布依石板房自然樸實、敦厚、穩(wěn)固的氣質(zhì)。遠眺村寨，層疊起伏的石板房與自然環(huán)境渾然一體，形象簡樸；灰白色的墻體與深灰色的屋頂交錯分布，灰色調(diào)的石材演繹出豐富的肌理與和諧的色彩變化（圖2）。

3 民居建筑基本形制

經(jīng)過世代的發(fā)展，黔中白水河谷地帶布依聚落的民居建筑已經(jīng)發(fā)展成具有濃厚的地域性與民族性的建筑群體，受到環(huán)境和資源的限制，民居建筑的形制表現(xiàn)出較高的穩(wěn)定性。在形制不同的建筑單體之中，可以清晰地辨識出民居建筑的基本形制。

3.1 豎向空間格局

布依族的民居建筑在豎向空間的利用方面顯示出對山地地形的適應性。自下而上依次布置圈養(yǎng)牲畜空間、人的生活空間以及儲藏空間，這是布依建筑最基本的豎向空間格局。

布依民居一般沿等高線布置，在建造時多就地取材，通過挖山取石、筑臺為基的方法取得建筑材料，同時擴大基地空間。石板房多為干欄式樓房或半邊樓式樓房（前半部正面是樓，后半部背面看是平房）［5］。房屋的上層一半直接立于修筑過的臺地之上，一半則架空，利用地形高差形成底層空間。這樣的處理方式，一方面能減少土石方量，同時可以增大使用空間。

建筑單體一般分為3層，底層空間常常作為飼養(yǎng)牲畜或者存放農(nóng)具、雜物、雜草的空間，下層的地坪一般低于室外地坪；上層是主要的人的生活空間；在上層又額外增加一層，頂層閣樓一般作為儲藏糧食的空間，在家族成員較多的情況下，頂層也作為居住空間，但不設置固定樓梯，通過梯子上下連接。“上人下畜”的豎向空間布局以及清晰劃分的功能空間，有利于日常的生產(chǎn)生活（圖3）。

圖3 豎向空間格局Fig.3 vertical space pattern

3.2 平面基本布局形式

布依民居建筑單體在平面布局上體現(xiàn)出明確的形制特點，一正兩側(cè)三開間的長方形平面是布依建筑最基本、最普遍的平面布局形式。

建筑上層平面的主要布局形式與功能為：正廳分前后兩間，前間空間較大，作為堂屋，后間用作取暖間或廚房，或用作老人臥室；兩側(cè)一般也分為前后兩間，面積大致相同，前間作為臥室或起居室，后間則分別為臥室和廚房。

堂屋是整個民居建筑的核心空間，位于平面居中的位置，開間大于兩側(cè)房屋，大致范圍為3.0～4.2m。堂屋空間較為高大開敞，上部中央空間一般不做隔層，因此可以直接看到房屋的屋架結構。從功能上來看，堂屋是布依族供奉祖先的重要場所。作為家庭中最重要的活動空間，堂屋平日用于供奉祖先牌位和神像，在重大節(jié)日或招待貴客時才會在此用餐。堂屋也作為建筑空間的交通樞紐，作為穿堂聯(lián)系宅院前后，兩側(cè)開門聯(lián)系兩側(cè)臥室及廚房，通過垂直交通聯(lián)系上下。堂屋后側(cè)空間多作為廚房使用，并且廚房向外開門，與宅后平臺直接相連，這既有溝通交通的作用，同時也是出于防御功能的需要，在遇到危險時可以及時從后門街巷逃脫。兩側(cè)房屋主要通過堂屋開門進入，兩側(cè)的門一般對開，在平面布局上講究對稱與均衡。兩側(cè)前間一般都作為臥室使用；后間的功能比較靈活，可以用作臥室，或者用于放置農(nóng)具、儲藏雜物等，也可以作廚房使用，部分向外開門聯(lián)系宅后空間。

建筑底層平面由于功能單一，布局十分簡單，大致分為兩種：一種是建筑前半部分底層全部架空，劃分成兩個空間單元，中間全部隔斷或者半隔斷；另一種是堂屋下部沒有底層空間，兩側(cè)側(cè)房下部形成底層空間。

建筑頂層平面的布局十分靈活，一般堂屋空間上方不設隔層，側(cè)房均設置閣樓作為貯藏空間，也可根據(jù)需求自由布置空間，作為臥室使用。

“一正兩側(cè)”是白水河谷布依民居建筑平面的基本布局形式，構成元素較為簡單，空間劃分相對靈活，體現(xiàn)出布依民居建筑的實用性和適應性（圖4）。

圖4 平面基本布局形式Fig.4 proto plan layout

3.3 立面基本形式

白水河谷布依聚落的民居建筑以三開間為主，建筑體量較小，立面造型簡單，通過石材的質(zhì)感與紋理豐富的造型，形成挺括粗獷、樸素自然的建筑形象。

3.3.1 立面基本形式構成

從建筑立面結構來看，布依族建筑分為屋頂、墻體、地基3部分。屋頂一般為懸山，以薄石板鋪砌，形成輕盈之感；墻體是立面的主要部分，一般以堂屋的大門為中軸，兩邊側(cè)房各開一扇狹小的窗戶，墻體用石塊砌筑而成，墻體最外側(cè)以石柱和龍口裝飾；地基即為建筑底層，用長條形石塊砌筑而成，中部有通向堂屋的臺階，臺階兩側(cè)各開一扇低矮的小門。這是白水河谷布依民居建筑最基本的立面形式（圖5）。

圖5 立面基本形式構成Fig.5 proto facade form

3.3.2 立面基本構成要素

布依民居建筑從立面構成要素來看，包含屋面、墻體、門窗、臺階4大要素，其材質(zhì)的選擇和砌筑方式充分體現(xiàn)出布依族民居在石材運用方面的智慧與技能。

（1）屋面：屋頂多是懸山頂，屋面材質(zhì)廣泛使用層狀的石片。一般將1.5～3cm厚的片石，擱置于經(jīng)過處理的木椽子上，上下片石彼此搭接，片石規(guī)格有加工成50cm左右見方的規(guī)整方形［1］，也有的采用未加工的、多種規(guī)格的自然石片，由匠人根據(jù)情況適當使用。屋頂為雙坡面排水，坡度一般約為30°。從房檐到屋脊，片石層層鋪砌，形成魚鱗狀的構圖，自然樸素又富于美感。隨著布依族經(jīng)濟的發(fā)展以及漢族建筑所帶來的影響，部分布依族人家開始使用瓦片作為屋面材料，將瓦片單獨使用或與片石混合使用。自從開始運用瓦片，屋脊的裝飾性也逐漸增強，布依族人開始用瓦片搭建屋脊造型。

（2）墻體：墻體根據(jù)所用石材的形狀和加工程度的不同大致分為3種：片石、塊石及料石。片石墻的用料為未經(jīng)處理的片石，得益于頁巖的特性，其規(guī)格較為平整，厚度一般為3～10cm，通過片石疊砌筑，形成粗獷自然的片石墻。塊石墻在布依民居建筑中最為常見，它們較為堅固耐久，同時也具有一定的保溫性能。對品質(zhì)要求高的建筑，需要用精心鑿平的料石進行砌筑。料石規(guī)格相似，表面平滑，可以直接砌筑成堅固美觀的石墻，挺括的輪廓與統(tǒng)一的色澤體現(xiàn)出布依族人精湛的營造技藝。

（3）門窗：由于石墻墻體較厚，防御性能突出，不利于采光，因此開窗很小，窗戶形式一般分為長方形、圓拱形和尖形拱。部分建筑在屋檐下方通常開3～6個小型方形氣窗。門窗由石塊砌筑，造型大都簡單樸拙。

（4）臺階：臺階多數(shù)沿底層墻面修筑，用長條形石塊鋪設。臺階一般寬度為1.2～2m，踏步寬度20～40cm不等，踏步高度15～30cm不等，多數(shù)家庭臺階尺度因材料而定，隨機性較強。部分宅前臺階下部留空處理，可做儲物空間（圖6）。

圖6 立面基本構成要素（屋面—墻體—門窗—臺階）Fig.6 proto components of facade

3.4 屋架結構

黔中白水河谷地帶布依民居大多采用石木結構，木構屋架為承重體系，石墻只是圍護結構，部分建筑的山墻也為承重結構。

建筑的屋架為穿斗式結構。屋架的立柱排列比較密集，柱間距一般不超過1m，因此立柱用料較小，柱徑約為15cm，為了防潮通常立于石制的柱礎之上。穿斗式屋架結構受力均勻，構架較多，片石屋頂重量適中，因此檁條和椽子用料也較小，木材直徑約為10cm（圖7）。

圖7 民居建筑基本形制Fig.7 proto form of the dwellings

4 民居建筑衍生形制

民居建筑的形制受到地理環(huán)境、建造技能、生產(chǎn)生活方式和社會生產(chǎn)力水平等多方面因素的影響，隨著布依族人民生產(chǎn)力的提高、對生活空間需求的提升以及與外來文化的交流互動的增加，民居建筑不斷發(fā)展演進。以民居建筑的基本形制為基礎，衍生出更為多樣的建筑形制。

4.1 平面衍生布局形式

隨著布依族經(jīng)濟的發(fā)展和家族成員的增多，基本的一正兩側(cè)布局形式已經(jīng)無法滿足部分家庭的需要。面對使用需求的增加，布依族人不斷拓展平面的構成要素和布局形式，以更好地滿足生產(chǎn)生活需要。

4.1.1 衍生構成要素

布依族民居在發(fā)展中衍生出的構成元素主要有以下3種。

（1）堂屋凹進空間（吞口）：吞口是布依族民居中堂屋向內(nèi)凹進的部分，因此被形象地稱作“吞口”。吞口與樓梯平臺一起組成外檐空間，形成一處方便交流與停留的灰空間。吞口進深一般約為0.6～1.2m。進深較淺的吞口作為單純的灰空間使用，較深的吞口則通常設有通往兩側(cè)房的門，使吞口成為聯(lián)系交通的空間。吞口的出現(xiàn)，突出了堂屋的重要地位，加強了整個建筑空間的有序性和對稱性。

（2）山墻側(cè)衍生空間：該空間是附生在建筑山墻側(cè)比較重要的輔助空間，常為單坡屋頂，一般進深和開間都小于正廳。作為建筑單體的次要空間，一般為后來加建，多用作臥室或儲物間。

（3）其他側(cè)衍生空間：此空間是在建筑后側(cè)等通過屋頂?shù)难由煨纬傻目臻g，形制較為靈活，隨用地條件與功能需要附加披檐于正房結構之上，依附于正廳和兩側(cè)房，多用作廚房或雜物間（表1）。

4.1.2 衍生布局形式

布依族民居根據(jù)地形及建筑規(guī)模的不同，在平面基本布局形式的基礎上逐漸衍生出較為復雜的形式，大致可分為五開間一字型、凹字型與口字型的布局形式。

（1）五開間一字型：易于建造的一字型平面建筑是最主要的布局類型，隨著布依族經(jīng)濟的發(fā)展及家族人口的不斷增加，白水河谷地帶的布依民居可將三開間擴展為五開間。由于家庭成員組成情況不同或者是建造時間不同，五開間一字型因房間排布序列的不同形成兩種布局形式：一種是一正兩側(cè)形式的擴展，在兩側(cè)房外側(cè)各增加一間側(cè)房；一種是一正兩側(cè)形式的重復，形成“側(cè)房—堂屋—側(cè)房—堂屋—側(cè)房”的布局模式。

（2）凹字型（三合院）：由于基地空間的限制和使用需求的增加，在一字型布局形式的基礎上進行擴展，在兩側(cè)房前面各增加一間房屋，形成“凹”字形的建筑平面布局形式。按開間分，常見的有三開間凹字型布局和五開間凹字型布局。一般來說，增加的房間用作臥室，從吞口空間進入。整個平面中間圍合成院落空間。雖然布依族建筑的建造場地比較局限，院落空間比較狹小，并且部分空間被通向堂屋的臺階所占據(jù)，但是院落空間依然具有重要的作用，被作為放置農(nóng)具、處理柴草、勞作小憩的場地。凹字形的布局使建筑在有限的建筑基地內(nèi)爭取到了盡可能大的使用面積，這是顯著的優(yōu)勢；然而，對于采光不甚良好的布依石板房來說，側(cè)房進深增大，側(cè)房中部空間的采光更加無法得到保障。

表1 平面衍生構成要素Tab.1 derivative components of plan

（3）口字型（四合院）：口字形的建筑布局在布依族村寨中十分少見，多是受附近漢族建筑的影響，并且只有在處于平坦地勢的大戶人家中才能見到。革老墳村的四合院建筑，據(jù)說當時是專程從安順城請來漢族能工巧匠，經(jīng)過精細的布局建造，形成四合院的形制，并且大量采用漢族的裝飾藝術?？谧中筒季中纬梢粋€內(nèi)向性較強的院落空間，通過廊道和朝門與外界聯(lián)通?？谧中纹矫娌季蛛m然形式較為封閉，但是布局也比較自由，不同于北方民居建筑有嚴格的軸線控制，更多的是基于地形和實用性所做的考慮（表2）。

圖8 立面衍生形式Fig.8 derivative types of facade form

4.2 立面衍生形式

從布依族的發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn)，作為具有包容性文化傳統(tǒng)的民族，布依族逐漸受到了外來民族的影響，布依族的民俗文化也隨著時代不斷發(fā)生著變化。建筑作為物質(zhì)生活和文化精神的載體，在布依民居建筑的材料、形式、裝飾等方面清晰展現(xiàn)出變化的軌跡。從建筑立面材料來分析，立面衍生形式大致有以下3類。

（1）木石結合：隨著經(jīng)濟的發(fā)展和外來民族的影響，布依族人逐漸開始使用木材作為正立面的材料。墻面一般用木板拼接而成，并不承重，兩柱之間布置門窗，木質(zhì)材料的輕便性使開窗的尺度和數(shù)量都更為靈活，門窗的形式也不斷變得精致。在木構架的墻體下方，嵌入大塊的、打磨平整的合棚石作為墻面裙板使用。對于較為貧窮的家庭，由于木材相對難得，配合使用竹編材料，抹上一層粘土和牛糞的混合物，增加墻體的密閉性和保溫性。木石材料的結合使立面更為輕巧豐富，同時也促進了吞口空間的形成，吞口增加了立面的凹凸和陰影，立面造型得到進一步豐富。

（2）木石分層：部分家庭由于建筑基地面積有限且對使用面積要求較高，因此選擇在豎向上爭取空間，也就是增高頂層高度來滿足儲藏居住等要求，因此也出現(xiàn)了一種特殊的立面形式，即中層及底層墻面用石塊砌筑，頂層正立面墻面全部用木材。這樣的立面設計在保證頂層空間采光的同時，減輕了建筑的自重，節(jié)約了木材用量。

（3）木材為主：對于比較富有的家族，正立面墻體全部使用木材，建造方法也更為精細。墻面用加工精良的木板拼接而成，木板采用暗紅色的漆面，或者直接采用原木色。門窗隔扇雕刻精致，但不過于繁復，整體造型典雅大方，顯示出布依族人民在建筑造型與裝飾上的藝術成就（圖8）。

布依民居建筑在演變的過程中，立面材料得到拓展，布依族人充分考慮材料的性能、色彩及質(zhì)感，運用構成法則將材料有機組織起來，使建筑體現(xiàn)出自然質(zhì)樸的美感；立面構成元素更加豐富和精細，裝飾性逐漸增強，在樸實的建筑形象中增添了精細典雅的氣質(zhì)，展現(xiàn)出布依文化獨特的美學視角和布依族人精湛的手工技能。

高蕩村伍沉虎宅革老墳村王玉宅五開間一字型五開間一字型高蕩村伍澤鵬宅殷家莊村 羅啟儒宅三開間凹字形五開間凹字形革老墳村四合院口字型

表2 平面衍生布局形式Tab.2 derivative types of plan layout

4.3 屋架衍生類型

部分黔中布依民居在構造體系中采用了減柱法，自中柱開始隔一柱而減柱［6］。減柱法既節(jié)約了木料，同時方便開門，使室內(nèi)空間布局更為靈活。

穿斗式木構架的結構基本相同，根據(jù)不同的房屋進深和結構不同，需要調(diào)整立柱的數(shù)量和其他構件的數(shù)量。民居建筑在形制上要求不嚴格，在基本的木結構基礎上，常根據(jù)需要調(diào)整建筑構件的布置，比如立柱的數(shù)量及檁條的高低等，結構體系在保證穩(wěn)定的前提下，體現(xiàn)出自由靈活的特征。根據(jù)建筑立柱的數(shù)量和跨數(shù)，最常見的屋架是八跨，此外還有九跨、十跨、十三跨、十五跨等多種形式（表3）。

布依民居建筑的細部裝飾形式多樣，內(nèi)涵深厚，形象生動地展示出民俗文化的豐富多彩。布依族世代崇拜自然，因而民居裝飾藝術也多取材于自然，同時也從蠟染等藝術形式中汲取要素，發(fā)展成民族風格獨特的裝飾體系，簡約樸實，典雅大方［7-15］。布依族的建筑裝飾主要表現(xiàn)在屋脊、門窗、龍口、石裙板、柱礎等建筑構件上；從材料看大概分為木作和石作兩大類。

屋脊：對于石頭建造的布依建筑，如何使建筑形象不顯得粗糙笨重，屋脊起到重要的美學作用。屋脊可用片石堆疊，亦可用小青瓦鋪砌，兩側(cè)適當升起，中央還可形成一定的花紋樣式。

門窗：木質(zhì)隔扇窗造型多樣，題材豐富，窗框多為方形或正方形，窗欞格有橫向、斜向、方格網(wǎng)、回字網(wǎng)，雕刻稻谷、花朵、枝條等紋樣，不同元素組合形成精美典雅的窗格形式。白水河谷的布依民居中有雕刻精致的四扇隔扇門，隔扇門一般上部為方格狀的欞格，配以題材多樣的雕花圖案，是整個門的裝飾重點；下部為門板肚，以簡潔的線條裝飾。布依民居中還有一種特色的腰門，門扇上部用欞格和紋理裝飾。

龍口：龍口是指在山墻的挑檐突出部分的上端，雕刻簡潔的曲線線條，象征龍口，并且雕鑿出半球的形狀，象征龍口銜珠，反映出布依族人祈求祥瑞的愿望。

石裙板：大塊的合棚石做立面裙板，上面雕刻一系列動植物的形象，組成浮雕墻面，給樸素的石板增添生動的畫面，豐富立面的細節(jié)。

表3 屋架衍生類型Tab.3 derivative types of roof truss

柱礎：貴州地區(qū)氣候潮濕，木結構的構件需要防潮處理，最常見的就是立于石塊之上，也就是制作石頭柱礎棱錐體，柱礎的形狀有長方體、圓柱體、棱錐體及其變體，上面雕刻網(wǎng)格紋案及植物圖案（圖9）。

圖9 細部裝飾Fig.9 decoration and details

6 結 論

黔中白水河谷地帶布依聚落民居建筑在其發(fā)展過程中，形成了鮮明的地域特色，體現(xiàn)出喀斯特山地環(huán)境下的人居智慧。白水河谷地帶具有典型的喀斯特山地地貌，成為布依族建筑的環(huán)境基礎。布依民居建筑因地制宜，充分利用山地特點營造豎向空間。同時，白水河谷地帶的布依族聚落就地取材，廣泛利用當?shù)厥模罁?jù)石材的特性，砌筑成不同的建筑界面，賦予布依石板房樸素粗獷的建筑形象，和諧地融入自然的山地環(huán)境中。

通過調(diào)研分析，發(fā)現(xiàn)白水河谷地區(qū)布依民居存在明顯的基本形制。在豎向上表現(xiàn)為下層飼養(yǎng)牲畜、中層居住、頂層（閣樓）儲物的功能劃分；平面上的體現(xiàn)主要是一正兩側(cè)三開間長方形平面；同時，穿斗式木構架為其基本結構體系，石材構成其主要的維護體系。

隨著使用需求的日益增加和環(huán)境資源的局限，布依民居不斷在基本形制的基礎上形成衍生類型。擴展一正兩側(cè)的平面布局，增加使用面積；面對木材缺乏的資源限制，采用減柱法優(yōu)化屋架結構；布依民居在平面、結構等方面表現(xiàn)出較強的可擴展性，體現(xiàn)出民居建筑的靈活性和實用性。此外，布依民居建筑在適應自身發(fā)展的過程中，不斷受到外來文化和外來營建技術的影響，并從中汲取經(jīng)驗，豐富建筑形象，完善建筑體系。白水河谷地帶布依聚落的民居建筑在其不斷發(fā)展的時空過程中，不僅僅是為滿足生存需要而營建的物質(zhì)構造，也是承載居民日常生活、地域生存智慧、民族文化信仰的精神空間。

（致謝：本文是“2015年貴州安順白水河流域布依聚落調(diào)查研究”課題成果之一，該課題基于清華大學建筑與城市研究所、貴州省住房和城鄉(xiāng)建設廳合作搭建的“貴州省‘四在農(nóng)家·美麗鄉(xiāng)村’人居環(huán)境整治示范”項目平臺。課題團隊成員為周政旭、封基鋮、程思佳、李修竹、劉加維、劉瑋琪、劉志強、盧玉潔、羅亞文、王訓迪、許潮。感謝研究所諸位老師，感謝貴州省住房和城鄉(xiāng)建設廳、安順市住房和城鄉(xiāng)建設局及安順市建筑設計院、鎮(zhèn)寧縣以及黃果樹風景名勝區(qū)管理委員會等單位的大力支持，感謝北京林業(yè)大學錢云老師。）

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圖表來源：

圖1、3-4、7-11：課題組繪制

圖2、6、12：課題組拍攝

圖5：課題組拍攝繪制

表1-3：作者繪制

（編輯：袁李姝）

Study on the Buyi Mountainous Dwellings in Baishui Valley in Central Guizhou Province

ZHOU Zhengxu， LUO Yawen

Baishui valley area， which lies in central part of Guizhou province， is one of the main habitat places of Buyi nationality minority. Based on the surveying， interviewing and mapping work， this paper studied the folk dwellings of Buyi people from several aspects as follow： analyzing the characteristics of buyi dwelling groups， exploring the relationship among village， mountain and paddy field； finding the proto type of the house， from vertical space pattern， plan layout and facade form； summarizing several derivative types adapted to the different topography； It also studied the details and material of the folk dwellings.

Folk Dwellings； Mountain； Buyi； Baishui Valley； Guizhou Province

TU982.29

B

2095-6304（2016）05-0098-08

10.13791/j.cnki.hsfwest.20160515

* 國家自然科學基金資助項目（51508298）；中國博士后科學基金特別資助項目（2015T80091）

周政旭： 清華大學建筑學院，博士后/助理研究員；意大利羅馬大學建筑學院，博士后，huihuang121@hotmail.com

羅亞文：北京林業(yè)大學園林學院，碩士研究生

2016-04-19