從解構主義視角分析凱茜·?？俗髌贰哆h大前程》

姚玲 黃吟

[摘要]后現(xiàn)代文學作品是近年來文學作品研究的焦點，在美國后現(xiàn)代文學浪潮中更是涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀作家，在這些作家中，凱茜·?？丝梢苑Q為是最大膽、最有爭議的小說家之一，她反叛的寫作風格對傳統(tǒng)的，主流的價值和道德體系進行諷刺和抨擊，通過這種顛覆式的寫作，使人們重新審視原有的價值觀，并且給人們帶來視角和思維方式，去審視、欣賞一個作品。本文從解構主義視角，對比分析凱茜·?？送髌贰哆h大前程》，在分析作品風格，寫作手法的同時，更深刻地發(fā)掘作品展現(xiàn)給我們的新的視角，以及在解構主義引導下的寫作手法給我們帶來的啟示和發(fā)展空間。

[關鍵詞]凱茜·埃克 《遠大前程》 偏移魔鬼化重現(xiàn)

[中圖分類號]I712 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）18-0114-02

一、介紹

凱茜·?？耸敲绹鵀閿?shù)不多的后現(xiàn)代派女性作家，是“先鋒派俗文藝”的代表人，同時她因其獨特的寫作風格被喻為美國后現(xiàn)代文學中最富有創(chuàng)新精神和最有爭議的小說家之一。她通過碎片、剪輯、自傳等寫作手法表達她對傳統(tǒng)寫作的挑戰(zhàn)，同時她的作品也表現(xiàn)出對西方文學傳統(tǒng)的嘲弄和對后資本主義社會價值觀的猛烈抨擊。?？嗣總€作品都表現(xiàn)出其獨特的寫作風格，通過選用分析?？说摹哆h大前程》我們深入剖析了?？说娘L格以及作品中?？讼胍磉_的情感?！哆h大前程》以狄更斯的同名小說為基本框架，運用解構主義理論中的“修正方式”中的偏移、碎片、重現(xiàn)等方法，并結合自身的生活和創(chuàng)作經(jīng)歷“重寫”了狄更斯的巨著，在?？说淖髌分畜w現(xiàn)了她女權主義的思想和對傳統(tǒng)創(chuàng)作手法的抵制，并且以一種非邏輯、非理性的手法取而代之，給作品以新的生命，給讀者以新的視角，給作者以新的啟示。她的創(chuàng)作給后現(xiàn)代文學的發(fā)展帶來了新的活力，同時也通過她的作品，讓我們更了解解構主義在文學作品中是如何運用的。

二、解構主義相關理論

法國文論家、結構主義代表——德里達提出的解構主義理論是西方后結構主義思想的重要組成部分，奠定了解構主義發(fā)展的基石?？傮w來說，解構主義是對結構主義的不滿、否定和反叛。通過對結構主義的作品和理論的重建和改造，以確立一個新的創(chuàng)作理論。因此我們可以將德里達提出的文字概念視為是對傳統(tǒng)哲學或是對傳統(tǒng)文學的一種解構，文學的二元對立的解構為文學作品的解構提供基礎，同時也顛覆了西方理性主義思想傳統(tǒng)，這一理論的提出開闊了人們的視野，解放了人們的思想，為后現(xiàn)代派的創(chuàng)作提供了新思路。同時，我們通過對解構主義下的作品分析，也加深了我們對解構主義理論的理解、更好地運用解構主義理論進行創(chuàng)作或分析作品。

另一位解構主義理論“耶魯派”的代表，美國文學批評家——布魯姆提出“影響即誤讀”和“修正論”兩個主要理論，“影響即誤讀”主要強調(diào)對傳統(tǒng)作品的“誤讀”、修正和改造，也就是對傳統(tǒng)作品的否定，因此要改造原有的文本結構和文本內(nèi)容，以達到對原作的“誤讀”效果。同時依據(jù)“修正論”布魯姆又追蹤出六種修正方式：偏移、碎片、由高到低、魔鬼化、自我約束和重現(xiàn)。其中魔鬼化是新作者將原有的場景化為己用的一種手法，通過對原有場景陌生化的轉(zhuǎn)化或描寫，使讀者認為文本場景是一個全新的場景而不是原作的場景，從而確立一個全新的、屬于新作者的場景，使讀者在閱讀文本過程中忠實于自己，忠實于新的文本場景；不同的人對文本不同的理解會造成對文本的誤讀，偏移是對原作的有意誤讀，從而確立新的文本思想；重現(xiàn)則是作者使自己作品與原作有相通之處，在讀者忠實于新的作品文本的同時，可以聯(lián)想到原作的某些場景，更加深讀者對文本的認識和理解，是一種使讀者容易接受新作的一種寫作手法。修正論中的六種修正比也就是六種后來者與前詩人的文本間的關系。通過解釋這些關系來顯示詩人之間的關系，在破碎的文本互涉形式中恢復詩歌的意義，依照這一理論，許多作家開始了新創(chuàng)作。

本文依照解構主義相關理論，對凱茜·?？说耐髌贰哆h大前程》進行分析，使我們更了解解構主義理論的應用及意義。

三、解構主義理論在文本中的應用

（一）《遠大前程》中的“魔鬼化”特征

“魔鬼化”是使詩人之所以成為詩人的力量，是一種分配和分布的力量，這種力量使詩人去創(chuàng)建一種新的秩序，讀者通過不自覺地遵循這種秩序以達到與作者產(chǎn)生共鳴的目的。在“魔鬼化”的作用下，原作喪失其獨創(chuàng)性，詩人為把前者的場景化為己用，便將其陌生化，也就是所謂的“唯我主義”——將原場景為我所用?！哆h大前程》中作者運用“魔鬼化”手法，使作品區(qū)別于原作，從而創(chuàng)立一個自己的故事場景。

“My father's name being Pirrip， and my Christian name Philip...So I called myself Peter， and came to be called Peter”。我們熟知狄更斯的作品中主人公皮普是男性，埃克首先將主人公性別改變，讓讀者首先意識到這并不是對原作的簡單戲仿，而是通過魔鬼化使原本的故事發(fā)生場景進行改變，主人公的名字細小的改動以及主人公的生活背景、性別的巨大變化，使讀者從作品開端便以一個新的角度來品讀，給人以耳目一新的感受，同時在文本創(chuàng)作的過程中加入作者的親身經(jīng)歷，讀者可以在文本閱讀的過程中了解作者的特點，增加文本的真實性，使故事更加鮮活從而拉近作者與讀者之間的距離?！癘n Christmas Eve 1978 my mother committed suicide asked the cards about future boyfriends”。作品場景由維多利亞時代轉(zhuǎn)換到美國后現(xiàn)代時期，不同的時代背景同樣給讀者不同的心理暗示，人們閱讀不同時期的作品時，會在頭腦中構想當時故事發(fā)生的背景，從而會有一定的固化思想和心理暗示，這樣對時間的重塑也是對前作品或是傳統(tǒng)的顛覆。這樣使后作者進入作品并進入一個新的自我創(chuàng)作狀態(tài)。

綜上所述，我們發(fā)現(xiàn)運用“魔鬼化”手法，使小說情節(jié)具有獨創(chuàng)性，顛覆傳統(tǒng)寫作風格，建立自己的寫作秩序，使讀者以新的眼光去欣賞該小說，以新的思維方式去思考新的小說文本，進而不自覺地遵循作者創(chuàng)建的秩序，作者與讀者一同，解構原作，創(chuàng)建新的作品結構。

（二）《遠大前程》中的“偏移”特征

根據(jù)解構主義理論，認為“偏移”是指對原作的有意的偏移或誤讀，從而確立自己的位置，通過這種創(chuàng)造性的誤讀或修正，使自己風格獨立以區(qū)別前作者。?？嗽谧髌分写罅窟\用“偏移”手法，逃脫原作框架，給《遠大前程》一個新的解讀。

“Thus ends the first segment of my life. I am a person of great expectations”狄更斯的《遠大前程》并非是要從正面描寫主人公的奮斗歷程，而是想要通過這樣一個“遠大前程”的歷程來反映當時社會背景下人們的生活狀態(tài)。而?？藚s將其從字面意思理解，要顛覆原作，寫一部自己的遠大前程，解構原作的中心思想，抨擊?？藭r代下的社會現(xiàn)狀。同時，在?？说淖髌分校旨尤肓俗詡鞯牟糠?，主人公以埃克自身的經(jīng)歷為源，形成自己的作品。?？俗髡弑旧砭哂蟹磁研愿?，文中pirrip是?？说恼鎸崒懻?，這便將新作的主人公與原作的主人公巧妙地區(qū)別開來。埃克童年時父母離異，自己結婚又離婚的經(jīng)歷，當過脫衣舞女郎，拍過色情電影，這些真實的經(jīng)歷將新作的情節(jié)潤色，這些經(jīng)歷并不妨礙她的正面形象，她做過記者，最重要的是她還是名作家。這樣矛盾、復雜的人生經(jīng)歷使作者對社會的狀態(tài)有更深刻的認識，更豐富了作品，也正是基于這些真實的經(jīng)歷，埃克在給狄更斯的作品的原始定位的基礎上進行偏移，不再是簡單的美國社會的現(xiàn)實反映而是?？嗽诋敃r背景下對傳統(tǒng)的蔑視，這也是對作品中時代背景、道德常規(guī)的偏移和誤讀。

通過分析《遠大前程》發(fā)現(xiàn)，“偏移”手法使作品逃離傳統(tǒng)作品的框架，通過對原作的有意誤讀，使原有的故事場景化為己用，使讀者感知到其對傳統(tǒng)作品的沖擊和新寫作手法的應用。作品的框架也更為堅固，內(nèi)容也更加豐滿。

（三）《遠大前程》中的“重現(xiàn)”特征

解構主義理論家認為，“重現(xiàn)”是后來作者對原作進行不斷修正的過程，可使作者本身的作品向原作靠攏，在讀者完全以新的視角分析作品的同時有種回歸到原作的感受。但這并不是單純地對原作的仿照，而是作者本身獨具特色但卻仍具有原作風格的作品?！哆h大前程》便是借用原作品名稱，使讀者減少對作品的陌生感，加強對作品的理解。

仍舊以主人公“pirrip”為例，?？嗽诟膶懙腋沟淖髌窌r完全可以更改為一個我們并不熟知的名字，但依舊沿用了原著主人公的名字，在讓人們感受到新奇的同時，一直以一個熟悉的名字代入故事情節(jié)，當?？俗髌分谐霈F(xiàn)類似狄更斯作品寫作手法或是故事場景的情況，并不會使讀者感到突兀，而是很自然地將故事銜接到一起。并且自然地將狄更斯的愛為主題的作品轉(zhuǎn)化為?？说淖晕覀饔洖橹黝}。作品《遠大前程》的選用，在讀者看到這樣一個熟悉的名字時，首先會有一絲震撼，《遠大前程》不僅是狄更斯的也是?？说?，便激發(fā)讀者閱讀興趣，以探索兩個文本中究竟有怎樣的不同和聯(lián)系。通過對新作的閱讀，讀者自然將兩個版本的文本進行對照，發(fā)覺相同或不同之處，給讀者更深刻的震撼和理解。這便是“重現(xiàn)”意義所在。

?？说摹哆h大前程》向我們展現(xiàn)作品的反抗性和創(chuàng)新性。?？送ㄟ^采用“重現(xiàn)”手法將新作與原作有機結合，向我們展示了一部創(chuàng)新的有生命力的作品，同時也使讀者感受到“重現(xiàn)”這一新的寫作手法的魅力。

四、總結

解構主義的寫作手法目的不在于顛覆原作或是批判原作，而是在重構作品的同時給人以新的視角、新的感受，以期豐富文本內(nèi)容，增加文本深度，提高讀者對不同文本的鑒賞力。?？瞬粌H是后現(xiàn)代小說的代表，也是反傳統(tǒng)、獨創(chuàng)性的代表。她的文學作品中有大部分是對原著的肢解、拆分再重構，也就是一個解構再建構的過程，這無疑是對傳統(tǒng)理念的一個巨大顛覆。從《遠大前程》這一作品來看，埃克將解構主義寫作手法運用得恰到好處，無愧是解構主義小說的忠實作者。本文主要討論?？俗髌分小澳Ч砘薄爸噩F(xiàn)”“偏移”三種寫作手法，我們認為她對《遠大前程》的重構無疑是成功的，不僅僅重構了小說的故事情節(jié)，打破了固化的理論傳統(tǒng)，最為重要的是，不僅給作家并且是給讀者以新的視角、新的感受。給后現(xiàn)代作者以沖破傳統(tǒng)觀念的勇氣，同時作品中對解構主義寫作手法的應用讓文學作品的創(chuàng)作方式趨向多樣。

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責任編輯：楊柳