《東方雜志》刊載小說(shuō)論略

張　穎，王守雪

(湖北師范大學(xué) 文學(xué)院，湖北 黃石　435002)

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《東方雜志》刊載小說(shuō)論略

張穎，王守雪

(湖北師范大學(xué) 文學(xué)院，湖北 黃石435002)

《東方雜志》是近現(xiàn)代史上大型的綜合性期刊，它歷經(jīng)44年之久，與文學(xué)結(jié)下了密切的關(guān)系。小說(shuō)的大量刊載，讓我們能夠重新認(rèn)識(shí)《東方雜志》的思想文化特色。作為歷史長(zhǎng)河的第一見(jiàn)證者，它直接參與了中國(guó)文學(xué)古今之變，對(duì)于近現(xiàn)代小說(shuō)文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程有著重要的作用。本文的論述分為三個(gè)時(shí)期，不同時(shí)期的小說(shuō)刊登有自己的特點(diǎn)，這里試圖探求每一時(shí)期的小說(shuō)刊登特色，旨在對(duì)《東方雜志》有一個(gè)新的文學(xué)定位，認(rèn)識(shí)中國(guó)文學(xué)古今之變經(jīng)歷的曲折。

東方雜志；小說(shuō)；中國(guó)文學(xué)的古今之變

《東方雜志》創(chuàng)辦于1904年,終止于1948年，共發(fā)行44卷,發(fā)表各類作品20000多篇，文學(xué)作品1000余篇,其中小說(shuō)900余篇，這里匯集了大量的文人學(xué)者，哲學(xué)家，社會(huì)學(xué)家，文學(xué)家等?？梢哉f(shuō)，《東方雜志》作為眾多期刊雜志中的長(zhǎng)期堅(jiān)守者，展現(xiàn)了它強(qiáng)大的社會(huì)影響力，成為當(dāng)時(shí)人們學(xué)術(shù)交流和新思想傳播的重要媒介。從1904年到1948年的發(fā)行期間，它幾乎容納了我們近現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程，作為大型的綜合性的紙媒，它既具有史料的研究?jī)r(jià)值，同時(shí)也是我們關(guān)照文學(xué)發(fā)展的一個(gè)視角。由于社會(huì)環(huán)境、編輯者的思想以及作者讀者的變化使得小說(shuō)刊登呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌，可以劃分為三個(gè)時(shí)期：初期(1904-1919)、中期(1920-1933)和晚期(1934-1948)。

表一　小說(shuō)欄目的變遷

一、 初期：新舊雜糅的特色

1904年至1919年，是《東方雜志》的初期，從雜志的宗旨來(lái)看，堅(jiān)持穩(wěn)健的步伐，文化上的調(diào)和論占據(jù)主流，這一時(shí)期雜志自身的特色最為鮮明。它以一種新舊雜糅的姿態(tài)呈現(xiàn)出包容的大文學(xué)觀。種類多樣的小說(shuō)類型以及文言白話小說(shuō)的雜糅使得這一時(shí)期的文學(xué)呈現(xiàn)出了百家爭(zhēng)鳴的面貌。

(一)小說(shuō)的地位

《東方雜志》上刊登的小說(shuō)最初是從引入外國(guó)文學(xué)開(kāi)始的，它由最初連載偵探小說(shuō)《毒美人》到后來(lái)第一部原創(chuàng)作品言情小說(shuō)《碎琴樓》，小說(shuō)作品的刊登開(kāi)始逐漸增多。1904年《東方雜志》在創(chuàng)刊的開(kāi)始，在第一卷第一號(hào)的《新出東方雜志簡(jiǎn)要章程》中列出了該雜志的欄目：“一社說(shuō)，二論旨，三內(nèi)務(wù)，四軍事，五外交，六教育，七財(cái)政，八實(shí)業(yè)，九交通，十商務(wù)，十一宗教，十二雜俎，十三小說(shuō)，十四叢談，十五新書(shū)介紹”[1]。1911 年《東方雜志》進(jìn)行了大的改版，這次改良，與以往最大的區(qū)別在于原先按清政府官署衙門(mén)的工作名號(hào)而分設(shè)的欄目統(tǒng)統(tǒng)被取消，代之以近代學(xué)科——文學(xué)、哲學(xué)、工業(yè)、商業(yè)、理化、博物——的分類方法，并不再列欄目名，而直接以文章名稱出現(xiàn)，內(nèi)容涉及所有學(xué)科門(mén)類。對(duì)于這次改良，《東方雜志》做出了通告，在第八卷第九號(hào)《辛亥年?yáng)|方雜志之大改良》中指出：“廣征名家之撰述，博采東西之論著，萃世界政學(xué)文藝之精華，為國(guó)民研究討論之資料”[2]，這一時(shí)期編者重視文學(xué)的社會(huì)文化作用，這種直接以小說(shuō)的名字來(lái)命名的方式，有助于提高小說(shuō)的影響力。

表二　翻譯小說(shuō)作品數(shù)量與原創(chuàng)小說(shuō)作品比較

(二)翻譯小說(shuō)

早期《東方雜志》中的小說(shuō)大多為從外國(guó)小說(shuō)中翻譯而來(lái)，正是這些作品開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的序幕?！稏|發(fā)雜志》上最開(kāi)始刊登小說(shuō)是從偵探小說(shuō)開(kāi)始，從《毒美人》，到后來(lái)的一系列偵探小說(shuō)《郵賊》《雙指印》，再到言情小說(shuō)，理想小說(shuō)，科學(xué)小說(shuō)的出現(xiàn)，小說(shuō)的類型開(kāi)始出現(xiàn)了新意。但相比較而言,1919年以前，小說(shuō)的翻譯數(shù)量較少,而且大多都是連載小說(shuō)，所占的卷目時(shí)間長(zhǎng)。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看，1904年第一卷到1919年第十六卷翻譯的小說(shuō)總數(shù)都不及1920年一年的總數(shù)。提到翻譯小說(shuō)就不得不提到林紓的小說(shuō)翻譯, 在前期《東方雜志》刊登的為數(shù)不多的翻譯小說(shuō)中，29篇林紓參與翻譯了六篇小說(shuō)，且都是文言翻譯。可以說(shuō)，林譯小說(shuō)是中國(guó)近代翻譯小說(shuō)的杰出貢獻(xiàn)者。在翻譯方面，《東方雜志》對(duì)于兒童文學(xué)的引入功不可沒(méi)，它刊登了《一千零一夜》(原卷名《天方夜譚》)《格林童話》(原卷名時(shí)諧)這些家喻戶曉的童話寓言，開(kāi)啟了讀者的好奇心。這一時(shí)期的翻譯小說(shuō)內(nèi)容多樣，深受讀者的喜愛(ài)。

(三)文言小說(shuō)與白話小說(shuō)

語(yǔ)言對(duì)于小說(shuō)來(lái)說(shuō)是它的第一面貌，語(yǔ)言的變革也會(huì)帶來(lái)審美習(xí)慣的變化。從1904年到1919年的15卷雜志期刊中，小說(shuō)作品大都使用文言文，即使是大量的翻譯小說(shuō)也是以文言文為主。用文言文翻譯外國(guó)文學(xué)，是五四以前翻譯界的風(fēng)尚。這一時(shí)期也有幾篇白話翻譯的小說(shuō)，如狹義小說(shuō)《俠黑奴》、立志小說(shuō)《美人煙草》、種族小說(shuō)《憂患余生》。到1919年第16卷第12號(hào)上登出了《東方雜志變更體例預(yù)告》，體例指出“小說(shuō)選登白話短篇，最長(zhǎng)者亦以三期登畢為度，間用文言，亦力求淺顯爽豁”[3]。在1919年?yáng)|方雜志上刊登了四篇翻譯小說(shuō)小說(shuō)《重臣傾國(guó)記》《賂史》《太貴了》《戎馬書(shū)生》，其中《太貴了》就是白話文翻譯的，這時(shí)候文言翻譯的小說(shuō)與白話翻譯的小說(shuō)同時(shí)出現(xiàn)也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一部分知識(shí)分子新舊共存的思想。1919年李浩然在《新舊文學(xué)之沖突》中指出“吾人之意。以為文字語(yǔ)言。惟有隨時(shí)代變遷。絕無(wú)根本推翻之理。故主張改革者。惟有就固有之文字變通。刪繁就易。如提倡白話文。即其一端。特白話文行之已久。將近千年。即用于新聞雜志者。二十余年前亦已見(jiàn)之”[4]。這說(shuō)明此時(shí)的白話文以被人們所接受，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到白話文的便捷性。

二、 中期：多元化及與新文學(xué)相呼應(yīng)

從1920年到1933年，是《東方雜志》文學(xué)的繁盛時(shí)期，這一時(shí)期，小說(shuō)刊載的數(shù)目明顯大量上升。經(jīng)過(guò)與陳獨(dú)秀、羅家倫等人的論爭(zhēng)，《東方雜志》面臨著不得不改革的局勢(shì)，因此在1919年第16卷第12號(hào)上的刊登了《東方雜志變更體例預(yù)告》，其中將雜志欄目分為13欄，其中小說(shuō)在第八位，到1920年后，《東方雜志》與新文化運(yùn)動(dòng)密切，表現(xiàn)出了積極向新文學(xué)靠攏的態(tài)勢(shì)，大量刊登新文學(xué)的小說(shuō)，如問(wèn)題小說(shuō)，文學(xué)研究會(huì)作家的小說(shuō)作品大量刊載。這一時(shí)期出現(xiàn)了介紹各國(guó)的小說(shuō)文學(xué)，同時(shí)也引入小說(shuō)理論，這說(shuō)明這時(shí)候小說(shuō)的地位才開(kāi)始真正的提高。多元化的小說(shuō)刊登一方面具有現(xiàn)代文學(xué)的特性，但也失去了雜志本身的立場(chǎng)，自身特色不強(qiáng)。

(一)大量刊載各國(guó)的小說(shuō)

1920年至1933年小說(shuō)作品一度達(dá)到鼎盛時(shí)期。從1920年開(kāi)始，翻譯小說(shuō)的刊登篇目以突飛猛進(jìn)的勢(shì)頭進(jìn)行增長(zhǎng)。翻譯作品中有各國(guó)的文學(xué)名家，如俄國(guó)的托爾斯泰、迦爾洵、契訶夫、高爾基、陀思妥耶夫斯基、愛(ài)羅先坷，法國(guó)的大仲馬、孟德斯鳩、莫泊桑，印度的泰戈?duì)枺?guó)的王爾德，日本的菊池寬、武者小路實(shí)篤、鈴木三重吉，意大利的鄧南遮等等。從這些翻譯情況來(lái)看，俄國(guó)作家較多，俄國(guó)小說(shuō)作品占絕大多數(shù)。翻譯小說(shuō)的引進(jìn)，對(duì)于我們傳統(tǒng)的文學(xué)模式來(lái)說(shuō)是一種新的形態(tài)模式，是從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的一種催生劑。在1923年第20卷第1號(hào)堅(jiān)瓠發(fā)表了一篇《本志的20年》，在文中他指出“文藝我們?cè)谧罱娜陜?nèi)，于輸入西洋文藝一方面，總算有了相當(dāng)?shù)某煽?jī)”[5]。對(duì)于中國(guó)的新文學(xué)來(lái)說(shuō)，這些翻譯作品既有啟蒙作用又有模仿創(chuàng)新的作用，它在小說(shuō)的寫(xiě)作語(yǔ)言，敘述方式以及技巧方面都對(duì)后來(lái)的中國(guó)小說(shuō)產(chǎn)生了影響。

《東方雜志》引進(jìn)的各民族國(guó)家的小說(shuō)，包括俄國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、日本、愛(ài)爾蘭、瑞典、印度、比利時(shí)等20多個(gè)國(guó)家，這些小說(shuō)不僅成為了當(dāng)時(shí)中國(guó)文學(xué)作家的養(yǎng)料，也使得中國(guó)文學(xué)與世界接軌，成為世界文學(xué)的一部分。

(二)原創(chuàng)作品的大量出現(xiàn)

小說(shuō)原創(chuàng)作品主要出現(xiàn)在1922年以后，這一時(shí)期出現(xiàn)了大量的原創(chuàng)作者，而且?guī)缀醵际菃纹≌f(shuō)。在1922年即第十九卷以前，如圖表一，原創(chuàng)小說(shuō)作品屈指可數(shù)。從第一卷到第十八卷的原創(chuàng)作品有何諏的言情小說(shuō)《碎琴樓》、孤桐的言情小說(shuō)《綠波傳》、端生的短篇科學(xué)小說(shuō)《元素大會(huì)》、東吳舊孫的《五十故事》(孫毓修《讀歐美名家小說(shuō)札記》)、雪邨的《風(fēng)》、《私逃得女兒》。從1922年到1933年，在每一卷的每一號(hào)上基本都有一篇原創(chuàng)小說(shuō)，甚至在一段時(shí)期內(nèi)原創(chuàng)小說(shuō)的數(shù)目與翻譯小說(shuō)的數(shù)目形成了鮮明的對(duì)比，原創(chuàng)小說(shuō)由最開(kāi)始的附庸的地位到完全占據(jù)大壁江山。在《東方雜志》發(fā)表了許多現(xiàn)代文學(xué)的名家之作，如魯迅的《白光》《祝?！?，郭沫若的《喀爾美羅姑娘》《行路難》，郁達(dá)夫的《一封信》《離散之前》《煙影》，落花生的《愛(ài)流汐漲》《慕》，王統(tǒng)照的《警鐘守》《湖畔兒語(yǔ)》《在劇場(chǎng)中》，張資平的《圣誕節(jié)前夜》《鼷鼠先生》《梅嶺之春》，蹇先艾的《老仆人的故事》《在貴州道上》，巴金的的《白鳥(niǎo)之歌》《新生》，還有幾位女性作家的作品如陳衡哲的《運(yùn)河與揚(yáng)子江》《西風(fēng)》，丁玲的《詩(shī)人》《給孩子們》，廬隱的《灰色的路程》等等，可以說(shuō)這些作品構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)，在一定程度上代表了當(dāng)時(shí)文學(xué)的發(fā)展水平。

原創(chuàng)作品的大量出現(xiàn)離不開(kāi)作者，這里的作者就有兩類，一類是翻譯家，一類是作家。也有一些既是翻譯家又是作家的人。《東方雜志》作為商務(wù)印書(shū)館創(chuàng)辦的，傳播廣泛，在這一時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生了一定的影響，因此有不少作家紛紛投稿。在初期中《東方雜志》的小說(shuō)作者較少，所以作品也不多，到了1920年以后小說(shuō)作家開(kāi)始增多，無(wú)論是翻譯小說(shuō)還是原創(chuàng)小說(shuō)的刊登數(shù)目都快速增長(zhǎng)，一大批作家如沈從文、巴金、郁達(dá)夫、王魯彥、李健吾等紛紛投稿。這說(shuō)明新生代的中國(guó)現(xiàn)代作家開(kāi)始成熟發(fā)展起來(lái)。王魯彥在《東方雜志》第20卷22號(hào)上發(fā)表了他的處女作《秋夜》，這說(shuō)明《東方雜志》在當(dāng)時(shí)的社會(huì)吸引力很大，而且具有一定的地位。還有些作家即是翻譯家又是創(chuàng)作家，如魯迅、周作人、李劼人等，這也顯示了當(dāng)時(shí)一部分作家的一個(gè)特色，即他們首先是從翻譯別國(guó)的作品開(kāi)始，進(jìn)而開(kāi)始自己的創(chuàng)作道路。

這一時(shí)期之所以開(kāi)始出現(xiàn)了大量的原創(chuàng)作品，和翻譯小說(shuō)的引入直接相關(guān)?！按罅康耐鈬?guó)文學(xué)翻譯作品改變了中國(guó)人大國(guó)文學(xué)情結(jié), 使中國(guó)人認(rèn)識(shí)到在西方也有像《紅樓夢(mèng)》這樣的巨著。同時(shí), 改變了中國(guó)人小說(shuō)不入流的思想。外國(guó)文學(xué)作品的翻譯使中國(guó)原創(chuàng)作品注入新的內(nèi)容,比如: 追求民主、自由、科學(xué)、個(gè)性、獨(dú)立、尚武的內(nèi)容。”[6]雖然梁?jiǎn)⒊凇墩撔≌f(shuō)與群治之關(guān)系》一文中大力強(qiáng)調(diào)提升小說(shuō)的地位，但他是以新民為基礎(chǔ)的，對(duì)于小說(shuō)的具體建設(shè)這時(shí)候還沒(méi)有提到，所以原創(chuàng)小說(shuō)在初期特別是短篇小說(shuō)幾乎都沒(méi)有，翻譯小說(shuō)的出現(xiàn)為中國(guó)現(xiàn)代作家提供了新的視覺(jué)和方法，很多作家從模仿到開(kāi)始自己創(chuàng)作由此開(kāi)啟了創(chuàng)作的道路。魯迅的創(chuàng)作就受到了契科夫、迦爾洵、愛(ài)羅先珂等人的影響，他自己還翻譯了大量的愛(ài)羅先珂的作品。這些作品原創(chuàng)作品較之早期作品來(lái)說(shuō)更加貼近當(dāng)時(shí)的社會(huì)與生活，作家開(kāi)始將關(guān)注的目光投向具體的人和事中，同時(shí)啟蒙主義、人道主義，精神分析法等也出現(xiàn)在作品中。

(三)白話小說(shuō)語(yǔ)言的變革

到1920年經(jīng)過(guò)《東方雜志》順應(yīng)社會(huì)的潮流，開(kāi)始刊登大量的白話小說(shuō)，這次變革為小說(shuō)注入了新鮮的血液。1920年《東方雜志》在第17卷第2號(hào)的讀者論壇中刊登了一篇論《禁白話文》，文章指出“總之各種文體。若就其本身論。自以適用便利為主”。[7]這里再一次強(qiáng)調(diào)了白話文的使用便利的特點(diǎn)，從這以后《東方雜志》刊登的小說(shuō)基本都是白話文了。在白話翻譯的外國(guó)小說(shuō)中,大量的新詞被引進(jìn)到漢語(yǔ)中,這些語(yǔ)詞成為漢語(yǔ)的組成部分,豐富了漢語(yǔ)詞匯。如在《太貴了》的翻譯中出現(xiàn)了“共和政府”、“君主制”等歐化詞語(yǔ)，同時(shí)白話小說(shuō)的發(fā)展,造成了文言小說(shuō)句式及標(biāo)點(diǎn)的變革,開(kāi)始使用新式的標(biāo)點(diǎn)。白話小說(shuō)的繁盛促進(jìn)了小說(shuō)語(yǔ)言的變革，帶動(dòng)了語(yǔ)言文字的大眾化,推進(jìn)了現(xiàn)代漢語(yǔ)的發(fā)展。

三、后期：夾縫中生存

1934年到1948年是《東方雜志》的后期，這一時(shí)期由于戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系，處于戰(zhàn)亂中的雜志夾縫中生存。同時(shí)這一時(shí)期幾個(gè)有影響力的刊物都?？?，如《新青年》《新潮》《小說(shuō)月報(bào)》《新小說(shuō)》等。沒(méi)有了論爭(zhēng)對(duì)話的文學(xué)話語(yǔ)，《東方雜志》失去了論爭(zhēng)緊張的關(guān)系，同時(shí)作者與讀者也開(kāi)始相繼的減少。這一時(shí)期的小說(shuō)刊登出現(xiàn)了低迷的狀態(tài)，少數(shù)幾位作者在堅(jiān)持，如荒蕪、鮑孛。1932 年《東方雜志》因?yàn)橐弧ざ耸伦兌？?，?fù)刊后的《東方雜志》，添設(shè)了教育、婦女與家庭與文藝三專欄，其中“文藝欄則又為《小說(shuō)月報(bào)》的后身”[8]，文藝欄延續(xù)《小說(shuō)月報(bào)》，此時(shí)的小說(shuō)還是占據(jù)一定分量的，但是從這以后文藝欄目基本一直在雜志的最后一欄。到了1934年文藝欄目的篇目更是大量減少，從表一我們可以看出甚至有很多卷目沒(méi)有文藝欄目，由此小說(shuō)欄目的逐漸衰敗也伴隨著《東方雜志》的整體衰敗。與前一時(shí)期相比，這一時(shí)期的作品相對(duì)來(lái)說(shuō)都不太有名，文學(xué)價(jià)值不高。但是從另一面來(lái)看，作為為數(shù)不多的仍然繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)行的期刊，《東方雜志》它以自身的努力的姿態(tài)刊登了一些小說(shuō)，留下了一些珍貴的資料。楊朔是我國(guó)當(dāng)代著名的散文家，但是他早在1938年就開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作，《東方雜志》1938年第35卷14號(hào)上就發(fā)表了他的短篇小說(shuō)《風(fēng)陵渡口》，這些都是我們看到的不可多得珍貴的資料。

與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景相呼應(yīng)，《東方雜志》引入了大量被壓迫民族的小說(shuō)作品，這些作品讓我們看到了其他民族的頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，也讓當(dāng)時(shí)的一批作家開(kāi)始了民族小說(shuō)意義的探尋。總的來(lái)看，從1932年第二十九卷到1938年第三十五卷翻譯小說(shuō)的數(shù)量大量減少，而1934第34卷年以后《東發(fā)雜志》小說(shuō)作品的總體數(shù)量也開(kāi)始大量的縮減。在這一期間一直到最后幾年《東發(fā)雜志》仍然堅(jiān)持刊登了一些小說(shuō)特別是翻譯小說(shuō)，最終以翻譯小說(shuō)來(lái)結(jié)束了《東方雜志》的小說(shuō)刊登命運(yùn)?！稏|發(fā)雜志》從文學(xué)的鼎盛時(shí)期以后，小說(shuō)的刊登也開(kāi)始走向下滑，到最后一段時(shí)期原創(chuàng)小說(shuō)稀疏可見(jiàn)只有一些翻譯小說(shuō)在最后篇目出現(xiàn)也與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有關(guān)系。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜環(huán)境下，《東方雜志》以艱難的步伐走完了生命的最后一程。

結(jié)語(yǔ)

《東方雜志》上的小說(shuō)刊登，與詩(shī)歌、散文和戲劇等其他體裁相比，可以看出小說(shuō)的數(shù)量之多，發(fā)展的面貌之繁盛。小說(shuō)的大量刊登促使原來(lái)的文學(xué)體系解體, 使得小說(shuō)上升到文學(xué)體系的中心地位。這是媒介報(bào)刊為文學(xué)創(chuàng)造重要條件的一種表現(xiàn)。縱觀這三個(gè)時(shí)期，初期雜志發(fā)展的特色較為明顯，中期是小說(shuō)發(fā)展的繁盛期，追隨新文化運(yùn)動(dòng)的潮流，刊登了大量的小說(shuō)作品，但自身的特色不明顯，后期小說(shuō)的刊登失去了時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力，逐漸走向了衰敗的道路。不同時(shí)期的小說(shuō)刊登表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌和審美期待,也推動(dòng)了小說(shuō)從傳統(tǒng)文學(xué)的邊緣地位到現(xiàn)代文學(xué)中心的位置,豐富了《東方雜志》的文學(xué)內(nèi)涵。

[1]新出東方雜志簡(jiǎn)要章程[J].東方雜志，1904,(1).

[2]辛亥年?yáng)|方雜志之大改良[J].東方雜志，1911,(9).

[3]東方雜志變更體例預(yù)告[J].東方雜志，1919,(12).

[4]李浩然.新舊文學(xué)之沖突[J].東方雜志，1919,(6).

[5]堅(jiān)瓠.本志的二十年紀(jì)念 [J].東方雜志，1923,(1).

[6]郭延禮.中國(guó)近代翻譯文學(xué)概論[M].武漢: 湖北教育出版社，1998,(508).

[7]高瞻. 禁白話文[J].東方雜志，1920,(2).

[8]編者作者與讀者[J].東方雜志，1932,(4).

(責(zé)任編輯：胡光波)

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“近代文化保守主義學(xué)術(shù)系統(tǒng)與中國(guó)文論建設(shè)研究”(15BZW118)階段性成果

2016—07—14

張穎，女，湖北黃岡人，湖北師范大學(xué)文學(xué)院研究生。王守雪，河南省滑縣人，文學(xué)博士，湖北師范大學(xué)文學(xué)院教授。

I206，6

A

1009- 4733(2016)05- 0014- 04

10.3969/j.issn.1009-4733.2016.05.003