你自愿為奴了嗎？

王育棟

《論自愿為奴》是〔法〕艾蒂安·德·拉·波埃西（1530.11.1～1563.8.18）于大學(xué)三年級(jí)時(shí)撰寫(xiě)的一篇文章，發(fā)表于1576年。拉·波埃西誕生于距佩里格不遠(yuǎn)的薩爾拉小鎮(zhèn)，其父是佩里高爾地方行政長(zhǎng)官的副手，英年早逝。拉·波埃西10歲時(shí)成為孤兒，依靠他一個(gè)酷愛(ài)法律和古典文學(xué)的教士叔父完成了啟蒙教育。后來(lái)他進(jìn)入奧爾良大學(xué)學(xué)習(xí)法律。讀大三時(shí)，18歲的他寫(xiě)就了這篇論文。

在文章中，拉·波埃西感到十分奇怪：

為什么會(huì)有那么多人、那么多城鎮(zhèn)、那么多民族，有時(shí)候竟能夠忍受一個(gè)獨(dú)夫暴君的為所欲為？此暴君除了民眾給予他的權(quán)力，并無(wú)其他權(quán)力；此暴君并無(wú)能力危害眾人，除非民眾自愿忍受；此暴君并不能對(duì)眾人作惡，除非民眾更愿意忍受一切苦難，而不是選擇抗議。這實(shí)在是一件令人驚訝的事……億萬(wàn)民眾，低著腦袋，戴著枷鎖，奴隸般地屈從，他們這樣做并非迫于某種強(qiáng)大的力量，而是因?yàn)樗麄優(yōu)橐粋€(gè)人的名字而著魔，或者可以說(shuō)他們由此被魔法鎮(zhèn)住了。然而他們本不應(yīng)該恐懼此人，因?yàn)樗贿^(guò)是一人而已；當(dāng)然他們也不必?zé)釔?ài)此人，因?yàn)樗苑侨撕鸵靶U的方式對(duì)待眾人。

……無(wú)數(shù)人不僅唯命是從，而且奴顏婢膝；他們沒(méi)有被統(tǒng)治，而是被殘暴地虐待；他們沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，沒(méi)有父母，沒(méi)有兒女，甚至連他們的生命也不屬于自己……

然而，這名獨(dú)夫暴君，其實(shí)根本無(wú)需和他斗爭(zhēng)，甚至也無(wú)需對(duì)之防范自衛(wèi)，只需一國(guó)民眾不再認(rèn)可奴役，暴君就會(huì)自行瓦解。并不需要?jiǎng)儕Z他的什么，而只需不再給予他任何什么。

所以作者分析道：

是人民自我奴化，自割脖子。他們可以選擇做臣民，也可以選擇做自由人；他們可以拒絕自由，戴上枷鎖，認(rèn)同其不幸，或者繼續(xù)其不幸。

暴君愈是掠奪，其胃口愈大；暴君摧殘和毀滅的程度愈暴烈，民眾的貢獻(xiàn)也愈多，他們把暴君也喂得愈飽。暴君不斷強(qiáng)大，愈發(fā)有力來(lái)摧殘和毀滅一切。但如果民眾不再給暴君提供任何什么，民眾也不再對(duì)其唯命是從，那就無(wú)須與之斗爭(zhēng)，也不用進(jìn)行打擊，暴君將一無(wú)所有，自行瓦解，就像一棵樹(shù)，如果其根部不再吸收到任何汁液和養(yǎng)分，其樹(shù)枝很快就會(huì)枯死。

作者認(rèn)為，世界上最偉大的財(cái)富是自由：

自由是多么偉大和美妙的財(cái)富。一旦失去，一切災(zāi)難接踵而至；而沒(méi)有自由，一切其他財(cái)富也都會(huì)因奴役而變質(zhì)，完全喪失它們的價(jià)值和品味。

作者感到不解：

你們的主子也不過(guò)只有兩只眼睛、兩只手、一個(gè)身體，他并沒(méi)有比我們城鎮(zhèn)無(wú)數(shù)居民中最無(wú)用之人多出任何東西。他之所以比你們擁有更多，只是你們給他提供了條件，使他能夠摧殘你們。他從哪里獲得無(wú)數(shù)監(jiān)視你們的百眼神人，還不是你們當(dāng)中的人嗎？他哪里會(huì)有那么多的手來(lái)痛打你們，他那么多手還不是來(lái)自你們……我并不是要你們和他發(fā)生沖撞，也不要你們?nèi)?dòng)搖他，而僅僅是不再支持他。于是你們就會(huì)看到，他就會(huì)像一個(gè)被抽去基石的巨人，因自身重量而轟然倒塌，粉身碎骨。

作者認(rèn)為，自由就是天生的。不但人類，“一切動(dòng)物都會(huì)眷戀它們的存在，都會(huì)感受到被奴役的痛苦，并追求自由；哪怕是那些生來(lái)就為人類服務(wù)的動(dòng)物，就連它們也是在表達(dá)了反抗意愿之后才會(huì)屈服”。所以，要是生來(lái)自由的人為奴，“至少必須有兩個(gè)條件中一個(gè)：或者他們被迫為奴，或者他們被欺騙”。

當(dāng)然，還有習(xí)慣為奴者：

在開(kāi)始的時(shí)候，人們的確是出于不得已，被迫屈從，但以后就慢慢習(xí)慣了；至于后來(lái)出生的人，他們從來(lái)就沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)自由，甚至也不知道自由是怎么回事，他們毫無(wú)遺憾地服從，自覺(jué)自愿地服從，而他們的父輩則是出于被迫才服從。所以，在枷鎖下出生的人，他們?cè)谂蹱顟B(tài)中長(zhǎng)大，受到的也是奴役教育，他們看不到以前發(fā)生的事情，他們滿足于生來(lái)就如此的生活；他們除了生來(lái)就擁有的，他們不會(huì)想到其他的權(quán)利，也不會(huì)想到其他的財(cái)富，他們甚至把自己的出生狀態(tài)視為他們的自然狀態(tài)……習(xí)慣就能讓我們喝下奴役這一苦澀的毒藥，而且并不令人惡心。

作者總結(jié)道，“人們自愿為奴的第一大原因，就是他們生來(lái)就是奴隸，他們?cè)谂`生活中長(zhǎng)大。由此原因，自然就產(chǎn)生另一個(gè)原因：在暴君統(tǒng)治下，人們必然變得怯懦、軟弱?！倍氨┚齻兂种院阕鲆患拢翰粌H極力使人民習(xí)慣于服從和奴役，而且還習(xí)慣于對(duì)他們的崇拜”。

閱讀至此，不禁廢書(shū)而嘆，拉·波埃西只是在說(shuō)法國(guó)嗎？！