泰王去世，不確定性彌漫 “神”隱沒，王未決

艾蘭

“君主高于各種爭端?！苯衲?月，泰國軍方發(fā)言人文泰如是說。

10月14日，泰國首都曼谷的大王宮，于前一日因病逝世的泰王拉瑪九世普密蓬·阿杜德的佛教葬禮儀式在這里舉行。

一大早，穿著黑色衣服的軍人、水手、警察以及其他泰國人或跪或坐在街道上——為表敬意，所有泰國人的身體要低于王室成員——迎接載著國王靈柩的車隊從醫(yī)院過湄南河來到市中心的大王宮。人們祈禱著，很多人傷心地痛哭起來。

靈柩車隊中，有一輛涂著代表皇家的金黃色車子載著的是父親健康惡化時從德國趕回來的王儲瑪哈·哇集拉隆功。在大王宮里，王儲負(fù)責(zé)主持國王遺體沐浴，這是泰國傳統(tǒng)佛教葬禮儀式。

在泰國人的日常生活中，普密蓬每天都在，其官方肖像幾乎掛在所有餐館、家庭、辦公室里。現(xiàn)在，對很多人來說是“父親”、甚至近乎“神”的國王已不在了。人們穿上深色衣服，網(wǎng)站變?yōu)楹诎咨蠹堃布娂娙コ?，政府還專門設(shè)立了電話熱線，以幫助人們撫平悲傷情緒。

葬禮后，國王的遺體被安放在大王宮內(nèi)的玉佛寺里，供人們祭奠，截至本刊發(fā)稿，尚未確定火化具體時間。

同樣沒有確定時間的是王儲加冕之日，不確定性在泰國彌漫。

目前，現(xiàn)年96歲的樞密院主席、前總理炳·廷素拉暖在過度時期任攝政王，他是已故國王最親密、最有影響力的顧問。根據(jù)泰國憲法，由國王任命的咨詢機關(guān)樞密院可以在國王缺席時代理國王職權(quán)。據(jù)泰國媒體報道，泰王的去世不會影響明年的大選。

多面手國王

“我要給國王送行，他備受全體泰國人的愛戴。”葬禮這天，39歲的吉拉空擠到湄南河的橋上，為國王送行。

除了聚集在醫(yī)院、大王宮、靈車所經(jīng)之處，人們還在社交網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)哀悼之情，很多人用“我們熱愛國王”的標(biāo)簽、稱普密蓬為“最好的國王”、“贏得了我們的心”。

雖然泰國為君主立憲制，國王權(quán)力有限，但二戰(zhàn)結(jié)束不久后登基的普密蓬在70年里發(fā)揮了巨大的政治和社會影響力，他成為泰民眾尊重的“父親”、甚至被當(dāng)成“神”來對待。

“國王過著簡樸的生活。他帶著地圖和鉛筆以及照相機，考察過泰國所有偏遠(yuǎn)地區(qū)，之后便為幫助人們解決水源、農(nóng)業(yè)、醫(yī)療等問題，創(chuàng)立了數(shù)千個王室項目?！本W(wǎng)名法爾漢的泰國人寫道，“我們愛戴他，不是因為他是泰國國王，而是因為他做了些什么。”

起初，泰國人出于傳統(tǒng)和義務(wù)而尊敬普密蓬，但隨著他對社會的貢獻(xiàn)增多，尊敬逐漸演變成愛戴。普密蓬經(jīng)常被譽為“人民的國王”，他開啟的廣泛的社會項目及發(fā)展計劃讓人們快要將其“神”化。

10月14日，國王靈柩車隊開往大王宮，一路上，人們悼念去世的普密蓬

“國王是我的生命，”49歲的藝術(shù)家康南斯里說，“他給我們村子帶來了電和發(fā)展，我知道他對所有泰國人一視同仁，是泰國人的中心?！?/p>

普密蓬還被視為“發(fā)展國王”，由他發(fā)起的各種基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的王室項目，解決了人們的基本需求。很多項目起于國王宅邸花園里的自主實驗，試驗涉及農(nóng)業(yè)、林業(yè)及小工業(yè)，一旦被認(rèn)為是成功的，便在泰國開始實施，帶動了就業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展。1997年的亞洲經(jīng)濟危機中，他將危機化為教導(dǎo)人們用自給自足的方式生活的契機。

普密蓬還是位“和平使者”。他多次介入政治危機，利用影響力化解緊張形勢。例如，1973年，國王幫助國家走出學(xué)生抗議者和軍方的暴力沖突。在向民主過度上，普密蓬也發(fā)揮重要作用，在1992年騷亂期間，他敦促反對派領(lǐng)袖蘇欽達(dá)和退休少將查姆龍尋求和平解決辦法。當(dāng)時人們在電視機前看到，出于對國王的尊敬，二人跪在國王面前。最終，普密蓬的介入讓泰國進(jìn)而舉行大選并形成了民選政府。

“我們看不到其他人像他（國王）這樣全心全力為人民，也從來沒看到泰國人像愛戴他那樣愛戴誰。”47歲的學(xué)者阿努查說。

禁忌

現(xiàn)在，泰國舉國進(jìn)入國喪期?？偫戆陀趪跞ナ赖牡谝粫r間發(fā)表全國電視講話，告訴泰國人在接下來30天里避免舉行“慶?；顒印保瑢W(xué)校、政府機關(guān)均降半旗致哀，國有部門守喪一年，這期間公務(wù)員要穿黑色衣服。一些國家外交部要求在泰公民展現(xiàn)出尊敬，在公共場合穿著暗色得體的服裝。

表現(xiàn)出對國王及王室的不尊敬代價很大。

沒有遵守穿衣規(guī)則和行為準(zhǔn)則的人會被譴責(zé)為不愛國、不尊重王室。到10月17日，至少有三人被憤怒的民眾指責(zé)對王室不敬。

10月16日，警方強迫蘇梅島上的一位女性在公開場合向國王的肖像鞠躬，周圍一大群人旁觀嘲弄，她被指在社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)布批評王室的言論。15日晚上，竹古童區(qū)的一家商店外，數(shù)百人集結(jié)起來，譴責(zé)店主的兒子，他們被其社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖給激怒了，70名警察出動最終控制住局面。同時，外國媒體也受到指責(zé)——泰國外交部發(fā)布聲明“譴責(zé)”外媒在報道中“操縱和挑釁”意味，外媒稱哀悼人數(shù)為“數(shù)千”，外交部表示實際是“數(shù)十萬”。

國王的權(quán)威有嚴(yán)格的法律保障，英國廣播公司（BBC）稱這條法律可謂世界最嚴(yán)苛之一。泰國刑法典112條稱任何“詆毀、侮辱或威脅國王、王后、法定繼承人及攝政王”的人可面臨高達(dá)15年監(jiān)禁，法律規(guī)定：“國王擁有崇高地位，不容侵犯。所有人不得讓國王遭受任何形式的指責(zé)或指控?！?/p>

不過，法律條文沒有具體定義什么樣的做法構(gòu)成為君主的侮辱，而且，所有人都可以針對任何人提起投訴，警方通常必須正式調(diào)查。另外，嫌犯被指控的細(xì)節(jié)很少公之于眾，以免他人效仿。人權(quán)組織稱這項法律是被用于扼殺言論自由的政治武器。

“君主高于各種爭端?！苯衲?月，泰國軍方發(fā)言人文泰如是說。

此外，公開討論王位繼承亦是禁忌。

女人和狗

10月13日，總理巴育以“新國王長命百歲”結(jié)束了電視廣播。為給人們吃“定心丸”， 15日的電視講話中，他再次談到王位繼承事宜，稱王儲敦促民眾“不要擔(dān)心政府或繼位之事”，繼位程序早就由“憲法、王室法律和傳統(tǒng)”擬定。

2010年12月，泰王后詩麗吉（右二）、王儲哇集拉隆功（左二）、公主詩琳通（左）和朱拉蓬隨國王普密蓬回到醫(yī)院.普密蓬多年受疾病困擾

作為國王唯一的兒子，哇集拉隆功于1972年12月被指定為繼承人，不過，巴育表示，民眾仍處于“悲傷時刻”，王儲要求和國人一道為父親哀悼，這就是王儲沒有立即登基的原因。具體登基日期尚未公開。

在未來充滿不確定的情緒中，泰國出現(xiàn)了一張照片，其中，王位法定繼承人看上去更像是小丑，而非國王：64歲的王儲現(xiàn)身德國慕尼黑機場，穿著卷起的背心，牛仔褲松垂地掛在腰間，身上有大面積假文身，大搖大擺地走著，手中還抱著一只貴賓犬。

據(jù)《紐約郵報》報道，與其父不同，哇集拉隆功有著行為古怪、追求女色、對多任妻子殘酷的名聲。

哇集拉隆功的愛犬取名Foo Foo，被授予泰國皇家空軍上將軍銜，有自己的維基百科頁，且經(jīng)常出席正式場合。例如，2007年，王儲曾把這只狗帶到美國大使拉爾夫·博伊斯的招待會上。據(jù)“維基解密”公開的文件，博伊斯寫道：“Foo Foo穿著正式的晚禮服，戴有爪子套。期間，它跳到宴會貴賓桌上開始從賓客水杯中舔食?！比ツ?，F(xiàn)oo Foo去世的時候，葬禮為期4天，還為它舉行了奢華的火葬儀式。

由于泰國法律嚴(yán)格限制有關(guān)王室的報道，因此，在泰國，有關(guān)哇集拉隆功的行為大多屬于“流言”。

不過在2007年，一則讓王室形象受損的視頻流出。哇集拉隆功的第三任妻子蒙西拉米王儲妃曾是酒吧服務(wù)員，視頻顯示，在其生日派對上，坦胸露乳的蒙西拉米走來走去，只穿一件丁字褲，還一邊給Foo Foo喂蛋糕。這成為全國性丑聞，國內(nèi)外皆有報道。

蒙西拉米與王儲分開后，王儲允許其父母被投入監(jiān)獄，因他們“中傷王室”。哇集拉隆功的前兩段婚姻也不乏丑聞。第一段婚姻中，哇集拉隆功與情婦生育了5個孩子，他后來迎娶了這位情婦，但結(jié)果并不好，王妃被甩之后還被迫離開泰國。2011年，王儲與第二任妻子的孩子發(fā)布信件稱他們被父親拋棄了，不被準(zhǔn)許回到泰國。王儲現(xiàn)在為單身狀態(tài)。

泰王室專家稱，普密蓬在世時，王儲已經(jīng)接過一些禮儀性職責(zé)，但未得到與父親同等的尊敬。

雖然哇集拉隆功是法定繼承人，但希望其妹妹詩琳通公主繼任的聲音早前就有，然而，根據(jù)法律規(guī)定，女性不能繼承王位。

“維基解密”公開的2010年的外交電報顯示，泰國政壇精英中有人表達(dá)希望國王改寫法律，以便提名公主為繼承人。他們強調(diào)王儲干預(yù)政治、令人尷尬的金融交易等，稱王儲“57歲了仍不能也不愿糾正他的行為?！?/p>

不過國王普密蓬沒有改變哇集拉隆功的繼承人地位。

康奈爾大學(xué)東南亞專家湯姆·皮賓斯基說：“很多觀察家都主要說國王是起穩(wěn)定作用的力量，但這一定程度掩蓋了一直困擾泰國現(xiàn)代歷史的多次政變。他的死意味著泰國政治制度中必須找到一個能維系統(tǒng)一替代點。”