孝美文化，促進“全人”發(fā)展

李金剛　楊　玲

孝美文化，促進“全人”發(fā)展

李金剛楊玲

古語云：天臺為仙境，為佛地，無怪鐘靈毓秀。懷化市鐘秀學(xué)校最初的文化構(gòu)想便源于“鐘靈毓秀”四個字。學(xué)校背倚巍巍群山，遠望，雋秀端莊；近觀，鮮妍翠繞，青春爛漫。

美，最初的表現(xiàn)形式是外在的。然而，有力量的美源于內(nèi)心，源于精神上的愉悅，它表現(xiàn)為一種美好的秩序、一種尚善的德行、一種植于心底的情操。

兒童的情感，“如清泉一般純澈，似琥珀一般美好”，他們自然不做作，真誠不偽飾，當(dāng)純純童心主動來關(guān)照這個世界時，美德的感召及引領(lǐng)無疑至關(guān)重要。孝，作為中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分，貫穿于生命的始終，是做人的根基，培育“孝”心，感受孝美，對于兒童性靈的塑造、精神的滋養(yǎng)意義深遠。

鐘秀學(xué)校將弘揚孝德作為立校之本，上善若水，厚德載物。育人先立德，教人先養(yǎng)心。夫孝，德之本也，教之所由生也。由孝及美，進而向善向上，這是鐘秀的價值與文化，它賦予鐘秀人一種內(nèi)心的仰望，更是他們對教育本質(zhì)的追索。在鐘秀人看來，閃耀孝德之美的孩子，更容易由己及人，懂得感恩尚善，回饋社會；孩子知恩尚美，促發(fā)良好習(xí)慣養(yǎng)成，懂得在學(xué)業(yè)上勤勉上進，最終達至“全人”發(fā)展。

構(gòu)筑孝美環(huán)境

走進校園，斗拱白廊，垂柳如煙，芳草映襯下一座座孝道文化石卓爾不群，二十四孝文化長廊書寫著古往今來的美德傳承。走進校門，“做一個有孝心的人”幾個紅色大字熠熠生輝。細細尋訪、品味，校園的每一處皆傳達出敬親孝美的悠長意韻，每一個拐角，每一處展示面，皆是無聲的文化憑借。在用色上，棕、藍、白色互為映襯，棕色的敦厚，藍色的情懷，白色的純潔，構(gòu)筑成了一個既充滿意味、聯(lián)想，又使人爾雅端恭的文化境界。

在“孝道之星”長廊里，孩子們行孝的照片被制作成精美的展板，懸掛于教學(xué)樓的走廊兩側(cè)，成為獨具特色的孝道文化長廊。除此之外，專題墻報、黑板報、櫥窗、手抄報，各放異彩，卻始終不離“孝道”二字。從客觀打造到主觀抒臆，對生命個體的呵護關(guān)愛由面的感知到點的滲透，呈漸進式發(fā)展。孝道美德的弘揚原本是在重拾一份本真，應(yīng)懷有自然無為之心，最好的教育莫過于“了無痕跡”而又讓受教者深思、頓悟、動心忍性。

在這里，自然與人文環(huán)境互為輝映，真正印證了“一草一木見精神，時時處處都育人”的人文境界，也彰顯出學(xué)校的文化張力。置身校園，置身于這被深情濡染的詩化世界里，兒童的心靈正在一點點開出溫情的美德之花，生命正在關(guān)照中一點點拔節(jié)。

由孝而美，是探尋人生詩意的芬芳之途。

打造孝美課程

翻開學(xué)校自編的《鐘靈毓秀》校本教材，一道亮麗的風(fēng)景線吸引著大家的眼球：今天你做了嗎？——這是孩子們每天必做的一項特殊的家庭作業(yè)。每天放學(xué)回家，孩子們忙著關(guān)愛自己的親人長輩。他們需要完成的作業(yè)很簡單：給長輩洗腳、捶背、倒茶、唱歌、談心，陪長輩散步、陪長輩鍛煉、和長輩一起做家務(wù)活……除此之外，在這套精美的校本教材中，還有新舊二十四孝故事，有怎樣給爸爸媽媽慶祝生日、買文具只選最有用的不選最貴的……孝文化深入孩子們的生活，伴隨著孩子們健康成長。

追尋教育本質(zhì)，給予學(xué)生足夠自由、豐富、美的體驗，從而促進“全人”的發(fā)展，這是新環(huán)境下課程發(fā)展的方向。課程設(shè)置重在培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，學(xué)校將德行放在素養(yǎng)的首位，“百善孝為先，孝為德之本”，無孝哪有德？在這樣的考量下，孝美課程體系開始實施。

“今天你做了嗎？”只是孝美課程實施的第一步，將孝文化、孝道感化、孝行推廣納入到各科課程設(shè)計中，納入到課堂教學(xué)行為中，納入到校園活動設(shè)計中，納入到班級管理及文化建設(shè)中，納入到校本教材的不斷研發(fā)中，進行整個校園的文化滲透，并在不斷地實踐中與理念磨合，最終達至和諧統(tǒng)一，這是孝美課程實施的第二步。

無論是語文老師面向家長開展“夸夸咱家小孝星”的征文活動，利用校園網(wǎng)播報學(xué)校孝道信息和學(xué)習(xí)感悟，還是體育老師結(jié)合《中華孝道歌》《孝道三字經(jīng)》自編自創(chuàng)的獨具特色的“中華孝道大課間”及孝道體育課活動，都是課程設(shè)計者在用一種潛移默化的方式熏陶、感化著孩子，讓孩子們在耳聽目濡中、在反復(fù)吟哦中、在肢體舒展中，外化于形，內(nèi)化為德。

學(xué)生的日記里，記錄下稚嫩卻真摯的孝美之心：“在以后的日子里，我一定要好好孝順?gòu)寢專鰦寢屬N心的小棉襖。”這發(fā)自內(nèi)心的純純之愛，扣動觀者之心。以愛啟智，這樣一種潤物無聲的形式，正是關(guān)注生命、啟迪德行的教化之本。

在孝道文化理念的指引下，重構(gòu)教育理念，重構(gòu)教學(xué)行為，這是對教師提出的全新挑戰(zhàn)。“語文課上如何體現(xiàn)孝道思想”“孝道主題班會的形式開發(fā)”，這些教研活動不僅是對課程體系的不斷完善和推進，也是對教師業(yè)務(wù)專注領(lǐng)域的全新拓展。

“鐘秀學(xué)校第一屆孝道課教學(xué)比武活動”取得圓滿成功，成為孝美課程正式進入課堂的重要推動力。教師們在用心鉆研孝道校本教材的基礎(chǔ)上，反復(fù)磨課，孝義、孝禮、孝行、孝情在新式課堂中得到精美呈現(xiàn)。

在實踐摸索中，孝美課題研發(fā)也實現(xiàn)了由理念指導(dǎo)到素材支撐到互為補充、逐漸豐滿的蛻變，并開創(chuàng)出自身特色。2015年，在省規(guī)劃辦立項的課題《小學(xué)開展孝道教育的實踐與研究》已進入結(jié)題階段。

孝道校本教材的不斷出新也帶領(lǐng)孝美課程實施進入新的階段。我們的課程目標(biāo)是：用孝美課程涵養(yǎng)學(xué)生的品行和素養(yǎng)，以認識孝美、感受孝美、實踐孝美為出發(fā)點，優(yōu)化行為習(xí)慣、生活態(tài)度，美化課堂教學(xué)，塑造美好德行，讓從這里走出的每一個孩子都成長為新一代“孝美”少年。

引領(lǐng)孝美成長

學(xué)校注重發(fā)揮家校合力，引領(lǐng)孝美成長。利用信息化平臺宣傳孝道辦學(xué)理念及成果，挖掘家庭教育的潛力，利用家庭教育在孝道引領(lǐng)及踐行中的重要作用，擴大孝道教育的社會認知度，打造出學(xué)校、家庭、社會三位一體的孝道教育模式。

一系列的孝道主題文化活動感化著孩子，也感染了家長：“孩子回家給我洗腳，說著溫暖人心的話，我掉淚了。我決定，我也要為我的父母洗一次腳！感謝學(xué)校用情育人，用心辦教育，讓我也受到了一次孝心的洗禮?！?/p>

校園里，“孝道之星評比活動”正在申報環(huán)節(jié)，什么樣的孩子才能成為孝道之星？老師問孩子們的同時，孩子們也在問自己，在追問中，一種新的美德秩序正在形成。

“相約鐘秀，孝心滿園”六一大型孝道主題文化演出由“孝情”“孝行”“育孝”三個板塊組成，通過精彩紛呈的文藝表演展現(xiàn)孝情，通過孩子現(xiàn)場為親人盡孝呈現(xiàn)孝行，通過表彰孝心少年強化孝道教育成果，鐘秀學(xué)子盡情歌詠感恩，與孝共舞。美，浸潤無言。

孝道藝術(shù)長廊里，一道道風(fēng)景線令人駐足流連。孩子們的想象力、創(chuàng)造力，對孝美的感知力在清風(fēng)里蹁躚起舞，美不勝收。孝心育人，換來的是滿園芳菲。

到了期末，孩子們還會收到好幾份精美大禮：有老師們精心制作的校園孝心少年電子相冊，作為記錄鐘秀孝美的珍貴禮物，連同校歌、校園孝道宣傳片一起刻錄給學(xué)生；有每月一期的校報，是一個個孝道小明星展示自我的平臺。

將“養(yǎng)孝道美德，育靈秀學(xué)子”作為辦學(xué)理念，不斷追尋教育的本質(zhì)，致力于夯實兒童做人的根基，用美德來教化兒童，“這種充盈著傳統(tǒng)文化情懷的做法似乎更接近教育的本質(zhì)，也反映出學(xué)校對于教育的理解”。孝美文化的實施與推廣，在社會上引發(fā)心靈震撼，家長們紛紛點贊，多家媒體深入報道，學(xué)校在文明創(chuàng)建、課程改革、體衛(wèi)藝等方面屢獲佳績，鐘秀學(xué)校也因此被授予“湖南省德育課程實驗學(xué)校”“中華傳統(tǒng)文化教育百佳實驗學(xué)?！钡确Q號。孝美文化，凸顯了校本特色教育的魅力，提升了人本育人的內(nèi)在價值，體現(xiàn)了教育者的可貴。

（作者單位：懷化市鐘秀學(xué)校）