詩歌教學(xué)：轉(zhuǎn)換文體的妙用

湯紅瑜

【摘 要】

詩歌語言的凝練性賦予我們運(yùn)用轉(zhuǎn)換文體這一教學(xué)策略的可能性。借助記敘文、議論文，或者散文、戲劇等形式，適當(dāng)改編詩歌，能夠幫助高中生更深刻地理解作品的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化的感悟。

【關(guān)鍵詞】

詩歌 文體 轉(zhuǎn)化

毫無疑問，賞鑒詩歌的第一步依然接觸既有的言語材料，即所謂的基本內(nèi)容。這是必不可逾越的門檻。但是，我們不能把學(xué)生帶入簡單的復(fù)述或翻譯的誤區(qū)，因?yàn)闄C(jī)械的呈現(xiàn)無疑破壞了詩歌的意境，我們必須帶領(lǐng)學(xué)生充分聯(lián)想和想象，主動豐富詩歌的形象，創(chuàng)造出生動的畫面，進(jìn)入作者的意境王國里。

請看下面用散文的筆法改寫《沁園春·長沙》下闕的例子：

原詞（下闕）：攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！

深秋，橘子洲頭。我前往廣州，小住長沙，感慨良多。

長沙，我就讀的地方，人生的起點(diǎn)，我來了，補(bǔ)習(xí)學(xué)校里那些工人們還好嗎？長沙總工會的現(xiàn)狀如何呢？那些搭救我的共產(chǎn)黨員和老百姓還安全嗎？如今，我前往廣州主持農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所的工作，路經(jīng)長沙，不覺思潮翻滾。在長沙師范就讀的日子里，我和我的同學(xué)，不是經(jīng)常呼朋引伴地暢游嗎？遙想當(dāng)年，我們年輕氣盛，血?dú)夥絼?，評點(diǎn)天下，躊躇滿志，壯哉！蔡和森、何叔衡你們還記得嗎？我們最痛恨那些禍國殃民的軍閥、劣紳、土豪，恨不得將他們“彈指間灰飛煙滅”。無奈何，國勢衰微，風(fēng)雨飄搖，還記得嗎？辛亥革命、五四運(yùn)動、五卅慘案、國共紛爭……嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)給我們帶來深切的痛苦，我們也必須像祖逖一樣，不平定中原決不回頭。于是，我們毅然下水，搏擊潮頭，那激起的浪花幾乎擋住了疾馳而來的江船。

點(diǎn)評：此例根據(jù)披文入情、知人論世的鑒賞原則，充分發(fā)揮想象和聯(lián)想的作用，將相關(guān)的背景、歷史知識和典故融進(jìn)其中，將作者豐富的內(nèi)心世界傳達(dá)出來，表現(xiàn)出詩人意氣風(fēng)發(fā)的進(jìn)取精神，使學(xué)生獲得更豐富多樣的信息，擴(kuò)展了想象空間，更深的走進(jìn)詩歌的意境之中。

小結(jié)：用散文的筆法改寫詩歌能夠更加自由地組合素材，使詩歌的畫面感更強(qiáng)，便于學(xué)生感知詩歌形象，想象詩歌的畫面，體會詩歌的意境。改寫的過程就是研讀內(nèi)容、把握中心的過程，也是重組素材、再次創(chuàng)造的過程，是將閱讀和寫作結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)閱讀導(dǎo)引和言語訓(xùn)練的雙重目標(biāo)的過程。

再看下面用議論的表達(dá)方式，從旁觀者的角度進(jìn)行的改寫：

青年毛澤東過人的才能和遠(yuǎn)大的抱負(fù)在長沙得到充分的體現(xiàn)。毛澤東不懼個人安危，組織農(nóng)民罷工、積極宣傳革命主張，歷經(jīng)磨難，不改初衷。這種精神含蓄地體現(xiàn)在《沁園春·長沙》的下闕。在這里，毛澤東明寫“恰同學(xué)少年”的敢于斗爭、蔑視權(quán)貴的豪情壯志，暗寫自己的遠(yuǎn)大理想和迎難而上的氣魄。那“中流擊水”“浪遏飛舟”不僅寫實(shí)，而且還暗引了祖逖擊水立誓的典故，以書寫抱負(fù)。后來，正是毛澤東帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)了民族的解放和迎來了新中國的誕生。前后聯(lián)系，我們就會發(fā)現(xiàn)，在風(fēng)雨飄搖的時代這種萬般如黑他獨(dú)白的精神是多么可貴。春江水暖鴨先知，智者山高位后居。時代孕育了毛澤東，毛澤東創(chuàng)造了時代。

點(diǎn)評：此例運(yùn)用議論的表達(dá)方式，聯(lián)系寫作背景，剖析詩人潛藏字間的不俗情懷，深刻地解讀了詩歌意蘊(yùn)，使學(xué)生能夠更好地領(lǐng)悟詞的潛臺詞。我們從議論的角度解讀，就是要考證“百侶曾游”“往昔”“糞土當(dāng)年萬戶侯”“擊水”等附著的歷史文化意義，論證其所起到的補(bǔ)充、豐富、解釋、指代的作用。中流擊水一處既是例證。

小結(jié)：詩歌的語言在這里變成了意義符號，決不可簡單地用解釋名詞概念的方法審視這些藝術(shù)化的語言。用議論的方式改寫、解讀，能夠直接揭示出詩歌內(nèi)在的意蘊(yùn)，也具有極濃郁的鑒賞色彩，能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的“領(lǐng)悟·表達(dá)”的能力。

用劇本的形式改寫同樣具有別樣的風(fēng)景，請看：

深秋，橘子洲頭，毛澤東獨(dú)立，面對滔滔不絕的湘江……

毛澤東：蔡和森、何叔衡，你們還好嗎？

同學(xué)：我們很好，很想你??！想當(dāng)年我們到這里游覽，暢游，好不愜意。

毛澤東：我也一樣，無奈何，軍閥當(dāng)?shù)溃瑑?nèi)憂外困，民不聊生??！

同學(xué)呼應(yīng)：民不聊生啊！

毛澤東：問蒼茫大地，誰主沉??？吾等正值青春，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯?。ū娙藨?yīng)和）

同學(xué)：潤之，還記得祖逖嗎？

毛澤東：怎能不記得？國家淪亡，毅然請戰(zhàn)，行至江心，擊船發(fā)誓：“我祖逖不能平定中原并再次渡江回來的話，就像長江的水一去不返！”

江風(fēng)漸勁，水鳥急鳴。

同學(xué)：江水正急，你我下水？

毛澤東（大聲喊道）：下水?。ㄒ痪湓娫~脫口而出）到中流擊水，浪遏飛舟！

點(diǎn)評：此例沒有作一對一似的翻譯詩句，而是再現(xiàn)了當(dāng)時的情景，畫面感增強(qiáng)了，情節(jié)豐富了，人物形象豐滿了。

小結(jié)：采用劇本的形式將詩詞故事化、情景化，激活了學(xué)生的思維，使學(xué)生在想象中領(lǐng)悟作者那時那景那情懷。寫好這樣的劇本需要研讀詩歌創(chuàng)作的背景，根據(jù)詩歌中的信息，加工成連續(xù)、完整地情景，合理想象，營造出詩歌應(yīng)具有的意境，無疑也會推動學(xué)生進(jìn)入詩歌的內(nèi)核。

我們還可以嘗試采用記敘文、現(xiàn)代自由詩等形式品讀《沁園春·長沙》。當(dāng)然，轉(zhuǎn)換文體的方式同樣也適用于其他類型古體或者古代的詩歌的教學(xué)。

轉(zhuǎn)換文體的本質(zhì)就是使學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌時從“由一個文本的閱讀者轉(zhuǎn)變?yōu)槲谋镜膶υ捳摺钡拈喿x體驗(yàn)，也就是從被動理解到有意識地加工，融進(jìn)了閱讀者的理解、體驗(yàn)，甚至考證、質(zhì)疑、拓展、延伸等積極的思維活動，兼具習(xí)得如何閱讀和寫作兩種能力?？梢?，轉(zhuǎn)換文體的形式有利于詩歌教學(xué)的革新。

【參考文獻(xiàn)】

孔令玲.“畫里陰晴”教學(xué)反思【J】.語文教學(xué)與研究（綜合天地）， 2013（03）