初中思品課思辨性話題研究

陸洪濤

摘 要：從思辨性話題的選擇應(yīng)貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生生活實(shí)際、思辨性話題的設(shè)計(jì)應(yīng)有利于初中思品課價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成、思辨性話題的處理應(yīng)成為激發(fā)學(xué)生道德踐行的動(dòng)力源、思辨性話題的討論應(yīng)營(yíng)造寬松民主的課堂氛圍四方面，對(duì)初中思品課思辨性話題進(jìn)行研究，指出教師在教學(xué)中巧用思辨性話題，有利于學(xué)生形成正確的道德判斷，并內(nèi)化為學(xué)生自覺(jué)的價(jià)值追求和道德踐行。

關(guān)鍵詞：學(xué)生；思辨話題；道德內(nèi)化；道德踐行

中圖分類(lèi)號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）30-0010-01

初中思品課教學(xué)應(yīng)以思辨性話題為載體，通過(guò)思想矛盾的沖突與斗爭(zhēng)，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)道德推理、判斷與選擇，不斷走向道德成熟。

一、思辨性話題的選擇應(yīng)貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生生活實(shí)際

在蘇人版八上“三思而后行”的教學(xué)中，教師選擇了“四川達(dá)州老人摔倒事件”的新聞材料。選擇這樣的教學(xué)案例受到了部分教師的質(zhì)疑，他們認(rèn)為不應(yīng)該讓未成年學(xué)生面對(duì)這樣的兩難選擇。而這位教師認(rèn)為，我們不能因?yàn)榫哂休^強(qiáng)思辨性的材料對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)都是難以選擇的，就避開(kāi)這樣的教學(xué)案例。因?yàn)檫@樣的情境案例是真實(shí)存在的，是學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中很可能碰到的，它是貼近學(xué)生生活，緊跟時(shí)代節(jié)奏的真實(shí)案例。通過(guò)對(duì)這樣的話題的分析，才能真正解決學(xué)生內(nèi)心的困惑，才最有可能促使學(xué)生道德判斷能力與其實(shí)際的道德行為相符，才能激起學(xué)生道德踐行的自覺(jué)性。

二、思辨性話題的設(shè)計(jì)應(yīng)有利于初中思品課價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成

價(jià)值觀目標(biāo)是初中思品課的核心目標(biāo)和靈魂，在思品課教學(xué)中忽視價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就從根本上否定了初中思品課存在的合理性。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中促進(jìn)初中學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識(shí)和公民意識(shí)的進(jìn)一步發(fā)展，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，培養(yǎng)健全人格，提高道德素質(zhì)是初中思品課的本義。在“三思而后行”的教學(xué)中，面對(duì)以上思辨性話題，學(xué)生已經(jīng)在道德判斷上產(chǎn)生了困惑：面對(duì)摔倒的老人到底該不該扶？如果處理不當(dāng)，學(xué)生在今后面對(duì)這樣的道德抉擇時(shí)，就會(huì)選擇逃避和不作為，這顯然是與我們初中思品課教學(xué)的初衷背道而馳的。這就需要教師對(duì)這一思辨性話題精心設(shè)計(jì)，進(jìn)行層層剖析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值判斷，最終才能達(dá)成初中思品課教學(xué)的價(jià)值觀目標(biāo)。

三、思辨性話題的處理應(yīng)成為激發(fā)學(xué)生道德踐行的動(dòng)力源

在“三思而后行”的教學(xué)中，學(xué)生看到以上新聞事件中好心幫助他人反而受到誣陷的情況，在道德判斷上就產(chǎn)生了困惑：一方面，助人為樂(lè)、扶危濟(jì)困是中華民族的傳統(tǒng)美德，是正義與良知的體現(xiàn)，在他人需要幫助時(shí)我們應(yīng)該施以援手；另一方面，助人為樂(lè)的代價(jià)是不但不能受到贊揚(yáng)，反而給自己帶來(lái)心理上的壓力，給家人帶來(lái)麻煩。那今后自己遇到摔倒的老人，還該不該扶呢？針對(duì)學(xué)生以上的困惑，需要通過(guò)合理的問(wèn)題設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在思考討論、甚至是爭(zhēng)論中去辨明觀點(diǎn)，最終解決這一思辨性話題。為此，教師設(shè)計(jì)了以下問(wèn)題：“如果你是當(dāng)事人小云，看到蔣老太摔倒，聽(tīng)到老太讓你去扶她時(shí)，你考慮的因素有哪些？你會(huì)怎么做？”由于受教學(xué)案例中小云助人為樂(lè)不但沒(méi)能受到贊揚(yáng)，反而給自己帶來(lái)壓力和給家人帶來(lái)麻煩這一結(jié)果的影響，學(xué)生考慮到幫助老太可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，所以除少部分學(xué)生選擇尋求大人幫助和報(bào)警外等積極行為外，大部分學(xué)生選擇了走開(kāi)和只當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)等消極行為。緊接著教師用以下問(wèn)題追問(wèn)：“你明知應(yīng)該去幫助老太而選擇了走開(kāi)，你內(nèi)心會(huì)是什么感受？如果摔倒的是你的親人，你希望有人幫助你的家人嗎？如果他人也像你那樣走開(kāi)，又會(huì)給你的家人帶來(lái)怎樣的后果？”這樣，通過(guò)層層設(shè)問(wèn)，就把學(xué)生帶入到了一個(gè)道德問(wèn)題的思辨中，就逼著學(xué)生通過(guò)思想矛盾的沖突與斗爭(zhēng)，去學(xué)著推理、判斷與選擇。在這種情況下，教師接著再問(wèn)：“那有沒(méi)有方法既可以幫助老太又可以保護(hù)自己呢？”有前面問(wèn)題的鋪墊和引導(dǎo)，學(xué)生馬上就想到了可以選擇報(bào)警、向路人求助、尋找證人等方法。這樣，在這一思辨性話題的處理過(guò)程中，教師根據(jù)情境的不同發(fā)展階段，設(shè)計(jì)了不同層次的問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)思想矛盾的沖突與斗爭(zhēng)，逐步學(xué)會(huì)進(jìn)行道德推理、判斷與選擇。在這一過(guò)程中，學(xué)生既掌握了如何去“三思而后行”，如何“見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為”的方法，又提高了道德判斷與選擇的能力，可以激發(fā)他們進(jìn)行正確的道德踐行。

四、思辨性話題的討論應(yīng)營(yíng)造寬松民主的課堂氛圍

在以上思辨性話題的討論解決過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)意見(jiàn)相左甚至激烈爭(zhēng)辯的場(chǎng)面。比如，有些學(xué)生仍然會(huì)堅(jiān)持不能去扶老人，對(duì)于這些與教學(xué)目標(biāo)不符、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀不符的這部分學(xué)生的觀點(diǎn)，教師在教學(xué)過(guò)程中不能挖苦、諷刺、看低他們，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正確分析，提高思想認(rèn)識(shí)。教師也不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，要在課堂討論中為學(xué)生營(yíng)造寬松、民主的課堂氛圍，讓所有學(xué)生都能自由大膽地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，使學(xué)生在爭(zhēng)論中去發(fā)展自己的道德判斷能力，從而促使其選擇恰當(dāng)?shù)牡赖滦袨椤?/p>

五、結(jié)束語(yǔ)

總之，教師在教學(xué)中巧用思辨性話題，讓學(xué)生進(jìn)行充分的思考討論、甚至爭(zhēng)論，有利于學(xué)生形成正確的道德判斷，并內(nèi)化為學(xué)生自覺(jué)的價(jià)值追求和道德踐行。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐福軍，雍艷瓊.思想品德課教學(xué)“五字訣”[J].寧夏教育科研，2010（03）.

[2]王金明.反思教學(xué)法在初中思想品德教學(xué)中的應(yīng)用[J].教師，2014（01）.