中國民族舞劇的音樂風(fēng)格分析與闡述

黃 凱

（銅仁學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，貴州 銅仁 554300）

中國民族舞劇的音樂風(fēng)格分析與闡述

黃 凱

（銅仁學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，貴州 銅仁 554300）

音樂對于舞蹈來說，就像魚離不開水一樣，有了音樂的烘托和闡述，才有助于舞蹈更具創(chuàng)造力和鮮活性。大部分的文獻資源對我國民族民間舞蹈音樂進行了全面的分析，以此總結(jié)出民族舞蹈配樂大都來自于民歌或是小調(diào)。

中國民族；舞??；音樂風(fēng)格；分析

我國是一個歷史悠久的國家，在不斷發(fā)展的過程中創(chuàng)造了豐富的民間藝術(shù)文化。同時，我國擁有廣闊的土地，多樣化的民族特點，促使各地的民族文化具有不同特點，結(jié)合自身區(qū)域文化的特點，民族舞蹈音樂也形成了新的地域特色。以往的民族舞蹈音樂與時代的發(fā)展相互融合，逐漸構(gòu)成了成熟的民族舞蹈音樂系統(tǒng)。

一、舞蹈音樂中本土性風(fēng)格元素的構(gòu)成和影響

舞蹈音樂在舞蹈創(chuàng)造中有著重要的影響力，音樂不但可以激發(fā)舞蹈中各種表情的展示，還可以強調(diào)情感的渲染，提升舞蹈作品的審美力。其中主要分為以下幾點：第一，旋律和節(jié)奏是舞蹈音樂中重要的表達形式。通常情況下，舞蹈的動作改編主要是為了更好地融合音樂的旋律和節(jié)奏特點。因為，節(jié)奏和旋律不但是音樂最基本的構(gòu)成部分，還是舞蹈作品中情感表達的重要依據(jù)。而對于民族性的內(nèi)容、選材等，旋律也具備一定的烘托能力。旋律的特點是表現(xiàn)區(qū)域特點、民族文化等的有效依據(jù)，這些特點使舞蹈音樂激起人們的感知，對舞蹈作品的表現(xiàn)形式進行聯(lián)想、現(xiàn)象，對作品的內(nèi)容進行充實，以此有效的表達出完善的舞蹈語言和情感。第二，只有旋律和節(jié)奏的融合，舞蹈動作還不夠完善。音樂中的音色、調(diào)式以及結(jié)構(gòu)等都可以更好的深化舞蹈形象和舞蹈特點，特別是音色，可以在細(xì)節(jié)方面更好的表達和改善。因此，民族性的音樂特點，將會影響到舞蹈的民族特點，而這些特點也都是依據(jù)現(xiàn)實的音樂和舞蹈進行展示的[1]。

二、舞蹈音樂中常見的結(jié)構(gòu)原則對本土性風(fēng)格的影響

在舞蹈音樂中，經(jīng)常應(yīng)用的結(jié)構(gòu)原則主要分為以下幾點：第一，呼應(yīng)性的結(jié)構(gòu)原則。其是一種二分性的原則，在民族性的舞蹈作品中為主屬的模式存在，一個主要部分和一個從屬部分，蒙古族風(fēng)格的舞蹈作品祝酒歌《鴻雁》就是一個典型。第二，起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)原則。在之前的呼應(yīng)結(jié)構(gòu)中再加一部分，就會構(gòu)成A-B-C，A-B-A形式的音樂結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)在舞蹈中也經(jīng)常應(yīng)用。在舞蹈音樂中應(yīng)用三部性結(jié)構(gòu)原則，在拓展情節(jié)、提升矛盾以及加強情感或是強調(diào)任務(wù)特點等過程中，表現(xiàn)形式更強，也可以有效地展現(xiàn)出本土性的特點。例如《白毛女》、《江姐》等作品應(yīng)用較多。第三，變奏結(jié)構(gòu)原則。在一個極具民族特色的舞蹈音樂中經(jīng)常依據(jù)一個音樂主題，在不斷發(fā)展的過程中使用變奏的形式創(chuàng)造音樂的張力，以此更好的結(jié)合舞蹈作品的精神、情節(jié)等變化。變奏原則經(jīng)常與其它原則結(jié)合應(yīng)用，結(jié)合舞蹈語言、特點等進行有效的改變[2]。

三、音樂中常見的結(jié)構(gòu)原則對舞蹈民族風(fēng)格的影響

在創(chuàng)作舞蹈的過程中主要是受到音樂結(jié)構(gòu)原則的影響。其中對已經(jīng)存在的音樂進行改編，以此構(gòu)成有效的舞蹈音樂作品，通常情況下連接得較為通暢。主要是這些作品都經(jīng)過時間的打磨成為經(jīng)典的作品，很多歌詞或是小曲都是大家所熟知的，成為一代人的記憶。在進行舞蹈創(chuàng)作的過程中，不但需要注重音樂的音響，還要注重原有音樂的風(fēng)格和特點。

另一種是依據(jù)舞蹈思路進行創(chuàng)作的音樂特點，這些可以有效地展現(xiàn)出自身的創(chuàng)造性。同時，這些音樂作品還表達出舞蹈與音樂之間的整體特點。音樂具備自身的獨特性，不管是為舞蹈創(chuàng)造的還是融入舞蹈中的段落，其都獨立于舞蹈之外，并且這些音樂還影響著舞蹈的進行。例如，舞蹈作品中的肢體語言需要依據(jù)音樂中的節(jié)拍特色、情緒表達等進行創(chuàng)造，也需要結(jié)合音樂中的樂器、段落進行編排，現(xiàn)階段大部分的舞蹈音樂主要是多聲部的形式[3]。

四、結(jié)束語

綜上所述，不同的音樂風(fēng)格在中國民族舞劇中適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合，擁有非常深的遠意義。在不斷發(fā)展和與舞蹈自身結(jié)構(gòu)相互平衡的時候，各自特點逐漸融入到彼此之中。音樂要素與舞蹈兩者之間出現(xiàn)視覺、聽覺協(xié)調(diào)性，還可以促使音樂的結(jié)構(gòu)原則展現(xiàn)舞蹈的特點，以此更好的發(fā)揮出綜合藝術(shù)的表現(xiàn)力，也可以在表達民族性、本質(zhì)性風(fēng)格的過程中，具備創(chuàng)新的意識。

[1]王曉晗.楊麗萍民族舞劇的審美特征研究[D].廣西師范大學(xué),2015.

[2]楊蕾.論民族舞劇《絲路花雨》的審美體現(xiàn)[D].陜西師范大學(xué),2014.

[3]魏麗娟.舞蹈音樂的常見結(jié)構(gòu)與本土風(fēng)格——以中國民族舞劇的音樂風(fēng)格為例[J].藝術(shù)評論,2015(05).

J645.2

A

1007-0125(2016)09-0086-01

黃凱（1984-），男，土家族，貴州銅仁人，本科學(xué)歷，銅仁學(xué)院音樂系。