頭頂上的“革命”

沈珂

生命中的幾場(chǎng)雪

生命中的第一場(chǎng)雪，是我媽告訴我的。那時(shí)候，媽隨爸在晉豫邊界的山區(qū)里當(dāng)兵，每年冬天，都要回豫南的故鄉(xiāng)探親。如今不過(guò)是兩三個(gè)小時(shí)的車(chē)程，彼時(shí)，在媽眼里，卻是世界上最漫長(zhǎng)的一段路。這段路，不僅崎嶇輾轉(zhuǎn)、車(chē)馬勞頓，還伴隨著恐懼與不安、離愁與困頓。這是她鄉(xiāng)愁的長(zhǎng)度。

那個(gè)冬天，下了比往年更厚的雪。爸帶著媽?zhuān)婉唏僦械奈?，像往常一樣倒火?chē)、轉(zhuǎn)汽車(chē)，眼看離家越來(lái)越近了，大雪卻封了路，司機(jī)撂下汽車(chē)回家了，一車(chē)的乘客慌了神。爸不知從哪里找來(lái)了一個(gè)架子車(chē)，把媽和我放在后頭，套上攀繩就往前走。不知過(guò)了多久，到了市里，路卻越來(lái)越難走，一不留神車(chē)翻到坑里，我被甩了出去，恰好一架載滿紅薯的板車(chē)從旁邊經(jīng)過(guò)，車(chē)輪正對(duì)著我細(xì)小的胳膊壓了過(guò)去。

此后的十來(lái)年里，媽逢人便把這段遭遇說(shuō)出來(lái)，以證明她這閨女著實(shí)命大。

幼年時(shí)期能記起來(lái)的第二場(chǎng)雪，也是旁人說(shuō)給我的。

那年小姨生孩子，下了一整夜的鵝毛大雪，表弟一生出來(lái)，家里人就給他取了個(gè)帶“雪”的名字。每次喚他，都會(huì)聯(lián)想到那場(chǎng)與難產(chǎn)有關(guān)的雪。

那時(shí)候，我和表弟好像都沒(méi)有家，我們真正的家是大姨家。大姨是家里的長(zhǎng)姐，也是兄弟姐妹們的主心骨。這幾個(gè)姐妹生了孩子之后，她又擔(dān)負(fù)起替妹妹撫養(yǎng)孩子的任務(wù)。

大姨是紡織廠的工人，那時(shí)國(guó)營(yíng)企業(yè)效益還不錯(cuò)，雖然不能常吃到肉，但夏天卻是可以天天喝汽水。我至今都記得那些汽水的樣子及口味，蛋白奶的、菠蘿的、橙子的、桃子的……我最?lèi)?ài)喝的是菠蘿。

小孩子們分離的時(shí)候，也會(huì)哭。總是我先哭，大表姐接著哭，二表姐不會(huì)哭，就看著我倆哭?？尥旰蟠笠瘫е铱丛铝?，說(shuō)月亮這么大、這么亮，我就笑了。

表弟就沒(méi)我這么幸運(yùn)，記憶中總是小姨一個(gè)人牽著他的手，站在村口的岔路旁，周?chē)舛d禿的，沒(méi)有樹(shù)，我看著這一高一矮的身影漸漸變小，扭過(guò)頭去，竟流了眼淚。

缺衣少食的日子很快就過(guò)去了，部隊(duì)里的生活改善得更快。食堂里全是四川兵，據(jù)說(shuō)要表現(xiàn)好才能到這里。我常?；煸谒麄冎虚g，獨(dú)占一個(gè)座位，等那魚(yú)香肉絲、西紅柿雞蛋一個(gè)個(gè)端上來(lái)，便嬢嬢地吃起來(lái)。

部隊(duì)里的米飯，不是現(xiàn)在這種蒸法，炊事員先是把米微煮一遍，米湯留下，米粒包在蒸布里繼續(xù)蒸。這樣出來(lái)的米，一粒一粒，極為下飯，而米湯剛好可以飯后喝。小的時(shí)候，家里一直都這樣蒸米飯，只是后來(lái)爸年齡大了，再也不愿麻煩，才開(kāi)始吃電飯鍋里蒸出來(lái)的。

接下來(lái)的雪，就下在城市里了。每當(dāng)校園被大雪覆蓋嚴(yán)實(shí)，我們幾個(gè)女生就登上操場(chǎng)中間的一個(gè)大土包，玩“梁山好姐”的游戲，把一個(gè)個(gè)沖上來(lái)的男生推下去，勝利之后結(jié)拜金蘭。那時(shí)的雪，化的好慢，一場(chǎng)雪夠我們打一陣子架。終于有一日，戴眼鏡的胖男生宣告了起義，擒了我這個(gè)小頭目，從此，“梁山好姐”的傳說(shuō)便漸漸煙消云散。

初中以后，學(xué)業(yè)加重，教室里依舊沒(méi)有暖氣。老師找來(lái)洋瓷盆，放上煤球，算是最豪華的取暖設(shè)施。大家都穿棉鞋、棉褲，各種花型輪番出現(xiàn)在同學(xué)們的身上、腳上。有錢(qián)的人家已經(jīng)開(kāi)始穿皮棉鞋，又重又笨的那種，類(lèi)似軍用靴。

那時(shí)候，媽騎車(chē)送我，每逢下雪，母女倆就一前一后，雪化開(kāi)的地方騎著，遇到冰面趕快跳下，這樣走走停停，十分鐘的路半個(gè)小時(shí)也到不了。卻也不擔(dān)心遲到，因?yàn)橄卵┨炖蠋煹男那橐埠芎?，就連最變態(tài)的班主任也會(huì)對(duì)一個(gè)個(gè)氣喘吁吁的晚到同學(xué)報(bào)以微笑，“快進(jìn)來(lái)，我們正在練習(xí)用雪造句”。是的，那時(shí)候每下一場(chǎng)雪，老師都會(huì)這么說(shuō)。

我們回到家，搜腸刮肚，有時(shí)候還找個(gè)作文書(shū)抄上一抄，寫(xiě)出了這樣的文章：今天早上，天空中飄起了潔白的雪花，它們一片一片的，有的像鵝毛，有的像窗花，有的像……而此時(shí)，耳邊總會(huì)響起幼年時(shí)那個(gè)送我上學(xué)的福建兵說(shuō)過(guò)的話，“在我們家鄉(xiāng)，一下雪就不用上學(xué)了”。

后來(lái)的雪，就變少了，總是那么紛紛揚(yáng)揚(yáng)的幾片，落到地上尋不著蹤影。大學(xué)時(shí)代的所有記憶，都在那刮著雪豆豆的綠皮火車(chē)上。凌晨，爸便起床備早飯，媽為我包裝一袋又一袋吃食，橘子、牛肉、饅頭、卷餅、牛奶、筷子，凡是能想到的都裝到了一個(gè)個(gè)塑料袋里。這時(shí)候我睡眼惺忪地起來(lái)，邊埋怨晚了，邊嫌他們啰嗦，尤其討厭喝面湯，覺(jué)得不夠洋氣。不像現(xiàn)在，一周不喝上兩回面湯，就覺(jué)得心里空落落的。

不知為何，那幾年的雪就是非常少，一到冬天，人們就開(kāi)始盼雪，媽常說(shuō)，“今冬沒(méi)有雪，地里的莊稼怎么辦”。

綠皮車(chē)咣當(dāng)咣當(dāng)?shù)卦谇卦ゴ蟮厣献撸?chē)廂里人貼著人，廁所里都橫滿了。有時(shí)是到洛陽(yáng)，有時(shí)則需到三門(mén)峽，列車(chē)員才有空余的票，從此坐下，等待終點(diǎn)站的到達(dá)。

西安火車(chē)站那幾年是出名的亂，老皮曾在這里被人劃了好幾千塊錢(qián)，警察來(lái)了也不過(guò)是在巷子里兜幾圈裝裝樣子，誰(shuí)都知道道北警匪一家親嘛。登上603，搶位置坐下，再過(guò)半小時(shí)，方可回到宿舍。其實(shí)宿舍也沒(méi)什么值得期待，只是沒(méi)有去處而已。

那時(shí)的自己，還真有幾分候鳥(niǎo)的意思，車(chē)窗外燈火闌珊、滿城歸家，但都和你沒(méi)關(guān)系，一股落寞和凄涼襲上心頭。卻也不悲傷，因?yàn)殡m然困苦，但總算是找到了自由的路。

再后來(lái)的雪，又開(kāi)始變大了。相冊(cè)里有一張三個(gè)女生的合影，破舊的鎮(zhèn)政府院子，鵝毛一樣的大雪漫天而降，三個(gè)女生無(wú)所顧忌地笑著。

那是上班后的第一個(gè)冬天，在鎮(zhèn)上實(shí)習(xí)，住在鎮(zhèn)政府二樓的一間空房子里。鎮(zhèn)上沒(méi)有自來(lái)水和暖氣，每天到一樓提水，白天圍著爐子辦公，偶爾有人拿幾個(gè)饅頭烤著吃，女同事們都在織毛衣，織給心愛(ài)的人。

那個(gè)鎮(zhèn)是歷史上有名的地方，緊挨著漢武帝陵墓，鎮(zhèn)上人的名字有很多帶“俠”的，估摸著祖上都是從全國(guó)各地遷過(guò)來(lái)守陵的豪強(qiáng)游俠。

鎮(zhèn)上雖遠(yuǎn)不及城里，卻也吃喝玩樂(lè)一應(yīng)俱全，最有名的是麻辣燙，30來(lái)塊錢(qián)就能美美一頓，解決了口腹之欲。后來(lái)城里流行美甲，鎮(zhèn)上居然也開(kāi)了一家，10塊錢(qián)兩只手，十年后這個(gè)價(jià)錢(qián)漲了10倍。

早飯是在鎮(zhèn)食堂吃的，一律的饅頭加胡蘿卜絲、包谷粥，熱氣騰騰，男同事總要端到院子里吃。有錢(qián)的時(shí)候，就多花一元錢(qián)讓大嬸給攤個(gè)雞蛋，夾在饃里。直到今天，我還保留著這道美味，餓極了的時(shí)候，一個(gè)雞蛋下鍋，黃燦燦的，鏟出來(lái)，夾在熱饃里，最好再有碗稠稠的包谷粥。

這種口味，就像母親攪的面糊一樣，走到哪里都不會(huì)變。

在村言村，一個(gè)冬天下來(lái)，我和同屋穿著一樣的大棉鞋，戴著同款的碎花袖套。當(dāng)我們?cè)俅纬霈F(xiàn)在區(qū)政府辦公室的時(shí)候，已經(jīng)儼然兩個(gè)村姑了。

日子總是在一天天變好，后來(lái)住進(jìn)了有暖氣的房子。一年大雪后，我蜷在臥室不出門(mén)，那時(shí)流行寫(xiě)博客，每每吃過(guò)中飯，就一個(gè)人打開(kāi)電腦，隨著音樂(lè)升起，文字也如流水一樣汩汩而出。

老皮下班回來(lái)總會(huì)拉著我出去看雪，雪很大，穿著及膝羽絨服都嫌冷。記得那時(shí)我還穿高跟鞋，細(xì)高細(xì)高的鞋跟壓進(jìn)雪里，如同平跟鞋一樣，所以也總能和老皮走很遠(yuǎn)的路。我們總是散步到農(nóng)大，農(nóng)大里積滿了雪，學(xué)生們由父母送著剛返回校園，忙著買(mǎi)各種東西、見(jiàn)各種同學(xué)。我不合時(shí)宜地戴著一副墨鏡，在雪景里自拍，引來(lái)不少側(cè)目。

那是我們最愉快的一個(gè)冬天，沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有婆媳問(wèn)題，沒(méi)有多余的想法。就好比世界大戰(zhàn)之后的國(guó)際關(guān)系。

重慶是沒(méi)有雪的，兒子從小在重慶長(zhǎng)大，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)雪。兩歲時(shí)他已懂事，一次坐著出租車(chē)經(jīng)過(guò)一段道路，路兩邊堆了些人造的雪，兒子就問(wèn)，“媽媽?zhuān)@是雪嗎？”我遺憾地?fù)u搖說(shuō)，“這不是，真的雪比這美多了”。

后來(lái)回到西安，每年冬天的雪就成為他最期待的事情。這不，昨天他還在提醒我要下雪，今天就下了。這是2016年的第一場(chǎng)雪。雖然來(lái)得晚了些。

頭頂上的“革命”

二月二，龍?zhí)ь^。龍為司雨之神，龍?zhí)ь^，意味著雨水充足、萬(wàn)物蒙恩。中國(guó)人在這一天理發(fā)，應(yīng)是與古代的某種祭祀儀式有所關(guān)聯(lián)，而不是什么“正月理發(fā)思舅舅”。

印象中，古時(shí)的中國(guó)人是不理發(fā)的，所謂“身體發(fā)膚，受之父母”，做子女的對(duì)于自己的頭發(fā)只有使用權(quán)，沒(méi)有處置權(quán)，產(chǎn)權(quán)歸屬在父母，故不能對(duì)他人的財(cái)產(chǎn)擅做處理。

在對(duì)待頭發(fā)的態(tài)度上，古今差異巨大。大概是對(duì)自然神力的原始崇拜使然，大概是與某種邏輯嚴(yán)密的帝王統(tǒng)治術(shù)有關(guān)，頭發(fā)在很長(zhǎng)的文明進(jìn)程中，與五官、身體具有同等的重要性，絕不似今天的可有可無(wú)。

故而有了髡首之刑，有了割發(fā)以示戴罪，有了剪一縷青絲睹物思人，有了留發(fā)不留頭、留頭不留發(fā)……在這漫長(zhǎng)的過(guò)程中，頭發(fā)還被賦予了無(wú)窮的詩(shī)意——

白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)曉鏡；

但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒；

云髻半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)；

高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪；

香霧云鬢濕，清輝玉臂寒；

……

這萬(wàn)縷青絲因其長(zhǎng)、因其重，在人類(lèi)的感觀中曾扮演著重要的角色。頭發(fā)伴隨古人短暫而辛勞的一生，記錄著一個(gè)人從孩提到老者的整個(gè)生命，以至于后來(lái)，即使沒(méi)有這外部的秩序文化，大概人和頭發(fā)也早已建立起了一種慰藉與依戀的關(guān)系。

遲暮女子對(duì)著鏡子，慨嘆韶華易逝，良人多情；將領(lǐng)義士策馬草原，撫摸著微白的雙鬢，痛心于壯志未酬；失意臣子目睹宮女從青娥到老嫗，懷念起故去的明君。

但凡要與頭發(fā)決裂，那也是與自己的命運(yùn)決裂。削發(fā)為尼、蓄發(fā)明志，哪一個(gè)不是靈魂撕裂后的強(qiáng)作歡顏？哪一樁不是了盡世事后的浴火重生？

漢代卻是一個(gè)特例，據(jù)說(shuō)漢代出現(xiàn)了理發(fā)的工具，于是考古學(xué)家推測(cè)漢代人是理發(fā)的。這不禁讓我想起一個(gè)顛覆常識(shí)的民科論調(diào)，說(shuō)漢朝人實(shí)為埃及王族后裔，那規(guī)制雷同的帝王陵墓群、對(duì)龍（蛇）的共同崇拜，甚至連面部特征，都一一成為佐證。

看過(guò)《埃及艷后》的人，一定對(duì)女主那黑若明漆的齊肩短發(fā)過(guò)目難忘，那是屬于伊麗莎白·泰勒的黃金時(shí)代。后來(lái)看《奮斗》，一直覺(jué)得王珞丹扮演的米萊，就是借鑒了泰勒的發(fā)型，這種發(fā)型總有著某種女王般的氣場(chǎng)。

而電影里埃及男人的形象，也是一種被稱為“尼羅式”的發(fā)型，這種發(fā)型直到今天還可以在歐美男人的寫(xiě)真照里頻頻看到，可見(jiàn)生命力之長(zhǎng)久。如果民科們知道了漢代人和埃及人都理發(fā)，估計(jì)那逆天的觀點(diǎn)又會(huì)被多了一道明證。

頭發(fā)作為頂上之物，一直都與頂層設(shè)計(jì)發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

清朝入關(guān)后，令漢人剃發(fā)易服，就是為了逼迫群眾亮明立場(chǎng)、主動(dòng)站隊(duì)。他們大概也深知，剃發(fā)在漢人這里實(shí)是大大的恥辱，能夠剃發(fā)的，即使心有二意，在舉事時(shí)也多喪了志氣。這才是文化意義上的“革命”。日本人在征服東北的時(shí)候，也用過(guò)類(lèi)似的手段。

到了清朝風(fēng)雨飄搖的時(shí)候，頭頂上的革命再次故戲重演，不過(guò)這次被革掉的是曾經(jīng)“革”了別人的命的辮子。仁人志士、革命青年，凡是贊同了民主、誓于舊制度血戰(zhàn)到底的，都一律剪了大辮子，梳起了西洋頭。這頭發(fā)上的革命，吹響了大革命的號(hào)角。

到了上個(gè)世紀(jì)30年代，帝制遠(yuǎn)去，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了“現(xiàn)代”，中國(guó)人正式加入了世界這個(gè)大家庭。東部開(kāi)放的城市，出現(xiàn)了一時(shí)的繁華，女人們梳著和好萊塢明星一個(gè)式樣的頭發(fā)，男人們一個(gè)個(gè)都學(xué)了紳士的樣子。

這時(shí)候的頭發(fā)，是民國(guó)短暫輝煌的象征。奢靡自古為末世之相。當(dāng)金陵的歌女們手撫琵琶半遮面、在秦淮河的青樓上傳播國(guó)粹時(shí)，日本人的鐵騎踏破了京華春夢(mèng)。刺刀下，花鈿委地、血淚相合，承平日久的男人們?cè)缫褔樒屏四憽?/p>

這時(shí)，遠(yuǎn)在中國(guó)西北方的黃土高原上，迎來(lái)了一批又一批上海灘的歌女、演員、富家小姐，她們扯掉盤(pán)繞的發(fā)髻、脫去凹凸有致的束身衣，齊刷刷地扎起了兩個(gè)短辮子，換上了和男人們同款的軍裝。不愛(ài)紅妝愛(ài)武裝。這是偉人贊賞的革命主義美學(xué)。

抹殺性別、比男人更男人，是這個(gè)時(shí)代女性對(duì)自己的要求。那剪去的卷發(fā)，正是她們對(duì)曾經(jīng)紙醉金迷、沉溺享樂(lè)的自己的一次人生訣別。革命鼓勵(lì)一個(gè)又一個(gè)女人成為娜拉，只有出走，不能回頭。

這種美學(xué)一直延續(xù)到70年代末。甚至在今天，40年代、50年代出生的女人，依然會(huì)鬼使神差地重現(xiàn)著兩把刷子的懷舊發(fā)型，那是她們對(duì)于青春和熱血永不磨滅的紀(jì)念。

80年代開(kāi)始，突破封鎖的中國(guó)，開(kāi)始再一次擁抱世界。這種價(jià)值多元化的改變，首先體現(xiàn)在發(fā)式和服裝上。男青年留起了長(zhǎng)發(fā)，被老革命們驚呼為“阿飛、盲流”，女青年?duì)C起了頭發(fā)，又被鄙夷為“有傷風(fēng)化、風(fēng)流成性”。青年男女們顧不上這些閑言碎語(yǔ)，久旱逢甘霖，他們?nèi)缇迷诜\里的鳥(niǎo)兒一樣夸張的扭起迪斯科、跳起霹靂舞。

雖然如任何一次革命一樣，總有前浪死在沙灘上的逆流波折，但畢竟不久后政治領(lǐng)袖的肯定與默許，使這些昔日的“阿飛”“盲流”“傷風(fēng)敗俗者”，成為支撐起商品經(jīng)濟(jì)的第一批中堅(jiān)力量，而那些反對(duì)者則成了政治上不正確的絆腳石。

至90年代，這股報(bào)復(fù)式的文化勃興接近尾聲，經(jīng)濟(jì)建設(shè)漸成社會(huì)主題，隨著錢(qián)包的日益鼓起、商業(yè)的放開(kāi)，全民經(jīng)商的時(shí)代開(kāi)始了。頭發(fā)已不再有80年代的對(duì)于價(jià)值觀的象征性特征，而成了美化形象、提升個(gè)人魅力的手段——恰如前半個(gè)世紀(jì)的軌跡一樣。

臺(tái)商、港商的大量涌入，帶來(lái)了祖國(guó)寶島和東方之珠的時(shí)尚文化，港劇、錄像廳風(fēng)靡南北，人們模仿著港臺(tái)明星的發(fā)型，塑造著一個(gè)又一個(gè)發(fā)型史上的奇觀。

先是高劉海，用吹風(fēng)機(jī)把原本垂落的劉海向一側(cè)高高地吹去，再用摩斯定型。這種劉海有一個(gè)炫酷的名字“飛機(jī)頭”，直到現(xiàn)在那些登臺(tái)的女歌手、主持人還要吹出這樣的造型，可見(jiàn)“飛機(jī)頭”的雍容華貴之處。

男人們則流行“郭富城”頭，微長(zhǎng)，中分或四六分，用飄柔洗發(fā)水洗過(guò)，時(shí)不時(shí)的甩一下頭發(fā)，就擁有了“相信我、沒(méi)錯(cuò)的”的時(shí)尚。

又過(guò)了一陣，當(dāng)菜市場(chǎng)殺豬的大娘都吹起了高劉海的時(shí)候，另外一種更加俏皮可愛(ài)的劉海悄然流行?；貞浧饋?lái)，那一陣是溫碧霞、關(guān)之琳正火的時(shí)候，這兩位美女的共同特征是寬臉盤(pán)，兩腮處極寬，下巴又極尖，于是就從兩側(cè)分出兩股頭發(fā)，剪短了垂下來(lái)，以遮蓋顴骨。

因這種發(fā)型比“飛機(jī)頭”更加簡(jiǎn)單易操作，成本也低，所以就迅速上位，成為年輕女子競(jìng)相追逐的潮流。這個(gè)時(shí)候，男士還是郭富城頭。

想來(lái)也奇怪，但凡女士發(fā)型變幻的快的時(shí)候，都是經(jīng)濟(jì)上行期。

從90年代末到世紀(jì)之初的歲月里，各式發(fā)型你方唱罷我登場(chǎng)，看得人眼花繚亂，永遠(yuǎn)追不上當(dāng)下時(shí)興的節(jié)奏。這個(gè)時(shí)候，也是理發(fā)師社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入最高的時(shí)期。

記得剛流行“碎發(fā)”的那年，我所在的地級(jí)城市里，只有一家理發(fā)店能剪這種頭，這家理發(fā)店也只有一個(gè)人會(huì)剪這種頭。于是，全城的女人排起了長(zhǎng)隊(duì)等待這全城唯一一家理發(fā)店、唯一一個(gè)理發(fā)師為她們變出一個(gè)新發(fā)式。

這碎發(fā)的工法，與以往用剪刀剪頭發(fā)完全不同，我見(jiàn)到的最初的剪法，是全程用刀片刮的，一縷一縷的慢慢刮，因此理出來(lái)的頭發(fā)沒(méi)有齊刷刷的感覺(jué)，極其自然，也頗顯臉小。一個(gè)頭下來(lái)要近兩個(gè)小時(shí)，可全城的女人還是愿意排著長(zhǎng)隊(duì)等。

排隊(duì)排的久了，自然年輕的男理發(fā)師，就成了女人們街長(zhǎng)里短議論的話題，什么說(shuō)話溫柔啦，打扮洋氣啦，有沒(méi)有對(duì)象啦……我估計(jì)當(dāng)時(shí)全城的未婚女青年都愿意嫁給這月入數(shù)千的理發(fā)師的，一半的已婚女性會(huì)幻想著與這男理發(fā)師發(fā)生點(diǎn)什么。

男性很快也迎來(lái)了頂上的春天，碎發(fā)演變到男士這里，成了“毛寸”，也是全程不用剪刀，用一種帶鋸齒的特制剪刀一縷縷地剪過(guò)去，出來(lái)的造型干練有朝氣。

接下來(lái)流行比較久的發(fā)型就是離子燙了。當(dāng)時(shí)大學(xué)里，幾乎每個(gè)女同學(xué)，只要頭發(fā)過(guò)肩的，幾乎都做過(guò)這么一種造價(jià)不菲、效果極佳的長(zhǎng)發(fā)造型。

這個(gè)時(shí)候國(guó)力日盛，正是世界工廠的形成階段，臺(tái)商、港商漸漸退去了神秘，一批大陸富豪涌現(xiàn)。因此，體現(xiàn)傳統(tǒng)東方女性美的離子燙就適時(shí)登臺(tái)了。

這種發(fā)式做出來(lái)后，把每個(gè)女子都扮成了清水芙蓉的淑女模樣，正合當(dāng)時(shí)那些暴發(fā)戶、土財(cái)主、小貪官的胃口——小鳥(niǎo)依人、含情脈脈。

男人的頭發(fā)？繼續(xù)毛寸。

離子燙之后的世界，就變得紛繁蕪雜起來(lái)，一如房地產(chǎn)起航后的中國(guó)。有外卷式的短發(fā)、滿頭卷的長(zhǎng)發(fā)、長(zhǎng)發(fā)版的“碎發(fā)”——洗剪吹，還有花苞頭、波波頭、發(fā)根蓬松燙……與走馬觀花式的發(fā)型相伴隨的，還有深淺不一的各式染色。

男士的發(fā)型也多元起來(lái)，并沒(méi)有定式。

直到江湖上飄來(lái)“梨花頭”的倩影，一切才又平靜下來(lái)。這梨花頭是歐美的原創(chuàng)，早些年在赴國(guó)外留學(xué)的閨密那里就見(jiàn)過(guò)，頭發(fā)層次很低，發(fā)尾厚重，能夠凸顯獨(dú)立女性的氣質(zhì)。

《老友記》里的瑞秋就曾長(zhǎng)期留著這種發(fā)型，既能較好的修飾臉型，又不失干練利落，深得歐美女性鐘愛(ài)。但東方人發(fā)質(zhì)硬，留了這原版的梨花頭，其實(shí)就跟沒(méi)做什么發(fā)型差不多，很多人又忌諱“劉胡蘭”“女革命干部”的打趣。

當(dāng)梨花頭真正傳到中國(guó)的時(shí)候，已是韓國(guó)美容技師們改造過(guò)的版本，在發(fā)梢尾部進(jìn)行了內(nèi)卷處理，遠(yuǎn)處看，還真是梨子開(kāi)花的樣子。

梨花頭注定是一個(gè)時(shí)代的終結(jié)，和另一個(gè)時(shí)代的開(kāi)端。長(zhǎng)期處于時(shí)尚邊緣的男性部落，開(kāi)始了翻云覆雨的美容美發(fā)事業(yè)。先是那種頭發(fā)全集中在頭頂?shù)膽醒蜓蚴桨l(fā)型，接著又是四周全剃光只留一個(gè)茶壺蓋的復(fù)古式發(fā)型。當(dāng)然還有一邊剃完一邊留長(zhǎng)的陰陽(yáng)頭。

男人開(kāi)始打扮的時(shí)候，就是女人開(kāi)始支配世界的時(shí)候。當(dāng)越來(lái)越多的男人開(kāi)始整容，開(kāi)始靠臉吃飯的時(shí)候，那魏晉之風(fēng)似有卷土重來(lái)的嫌疑。

其實(shí)男人作為審美的客體，與女人為審美的客體一樣，只是人性發(fā)展到一定階段的必然循環(huán)。也許，科技與人工智能的不斷發(fā)展，會(huì)在不遠(yuǎn)的將來(lái)徹底彌合了兩性的差異，讓世界的分工變得扁平化，到那個(gè)時(shí)候，你是什么性別，似乎也真的不再重要。這頭頂上的革命，也就真的該終結(jié)了吧。