淮安地方特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑再構(gòu)想

吳延生

淮陰工學院人文學院

淮安地方特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑再構(gòu)想

吳延生

淮陰工學院人文學院

依托淮水、大運河而興的淮安文化是被水浸泡的文化。因而水文化遺存和遺跡遍布淮安大地。這些得天獨厚的文化資源成為淮安文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的天然條件。而文化資源不僅具有地域性特征，還具有潛在性特征。所以，需要梳理、整合、挖掘，當然更需要研究、開發(fā)。通過推動規(guī)模經(jīng)營、跨界文化融合等的闡述，以彰顯淮安地域文化的特色，促使淮安地方特色文化產(chǎn)業(yè)找到適合的路徑快速發(fā)展。

地方文化 淮安 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟開發(fā)路徑

文化是一個地區(qū)的靈魂，文化遺存則是一個地方的文化之根。那么淮安的文化之根在水文化?；窗驳靥幓春游查偅K北腹地。洪澤湖、白馬湖、虎踞期間，境內(nèi)河湖交叉，水網(wǎng)密布，尤其淮安城自北而南有鹽河、淮河、里運河、大運河四水穿城。這在全國城市中都是罕見的。所以，漂在水上的城市，歷史也是從水路進入淮安的。從秦時就置縣的淮陰，已有兩千多年的歷史。自公元前486年吳王夫差開邗溝溝通江淮，流淌了兩千多年的古老運河貫穿起了自春秋以來十多個朝代的歷史。作為“運河之都”的淮安擁有的運河文化遺存在大型線型文化遺存中具有中軸地位，最具代表性。在2014年國家申報大運河為世界文化遺產(chǎn)活動中，國家文物局從全國上千個遺存中篩選出65個點。淮安則有古清口樞紐工程等11個遺存點名列其中，遺產(chǎn)點數(shù)量在運河沿線的35個城市中名列首位，也幾乎占了江蘇25個遺產(chǎn)點的一半。足以說明淮安在運河沿線城市中不愧為 “運河之都”。她為中國大運河“申遺”成功做出了無可替代的作用。由此可見，淮安的特色文化因運河文化而有了深度。由她孕育衍生了眾多的文化：因吳承恩長篇神魔小說《西游記》萃聚的西游記文化托起了淮安特色文化的高度；因運河而生的長篇彈詞 （代表作是女性作家邱心如的120萬字《筆生花》、汪藕裳的150萬字《子虛記》）以及淮劇、淮海戲等的曲藝文化而拓展了淮安特色文化的廣度；因運河水滋潤而層出不窮的名人文化，如一代大軍事家韓信、一代漢賦大家枚乘父子、一代帝王朱元璋、一代新中國開國總理周恩來等等具有國際影響的文化名人而點燃了淮安特色文化的亮度；得之于淮水環(huán)境地利的中國古代四大菜系之一的淮揚菜文化則凸顯了淮安特色文化的純度。這些“度”的客觀存在正彰顯了淮安的氣度（淮安精神：包容天下、崛起江淮）。在重視文化發(fā)展的今天，必將提升淮安地方特色文化產(chǎn)業(yè)特別是旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的熱度。那么，如何提升“熱度”？筆者不妨提出看問題的“角度”。

一、推動規(guī)模經(jīng)營

淮安是歷史文化名城，地域水文化資源豐富、歷史人文資源深厚。這些是淮安發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)和依托。在“十二五”期間，周恩來故里景區(qū)成功創(chuàng)建蘇北首批、全市首家國家5A級景區(qū)；里運河文化旅游區(qū)、洪澤湖古堰旅游區(qū)、盱眙第一山景區(qū)、盱眙鐵山寺國家森林公園、淮安府署、明祖陵、古淮河文化生態(tài)景區(qū)等4A級景區(qū)。而這些景區(qū)都是在古淮河、古黃河、大運河、洪澤湖水的滋潤下形成的。因為淮安就是因水而生、因水而榮的。在以文化產(chǎn)業(yè)提升經(jīng)濟發(fā)展的今天，必須立足水鄉(xiāng)的特色，建構(gòu)文化產(chǎn)業(yè)的集聚，形成規(guī)模化經(jīng)營。

（一）古遺址織網(wǎng)，彰顯歷史的生命力

保護、開發(fā)具有悠久歷史蘊含的文化遺址。這是增加淮安文化厚重的重要砝碼，也是游客感興趣的方面，如，青蓮崗文化遺址、堯帝文化古城、三里墩遺址、甘羅城遺址、東陽城遺址、宋墩遺址、明祖陵、泗州城遺址、古末口水利遺址、古清口水利遺址等。目前這些古遺址散落在淮安的不同區(qū)域，且被冷落。以古清口水利遺址為例，這是古泗水入淮口，因泗水較清，又稱為“清泗口”。古清口遺址現(xiàn)是全國重點文物保護單位京杭大運河遺存點。在中國大運河“申遺”過程中成為一個非常重要的遺存點。因此處擁有大量的明清時期古清口的水利工程建筑遺存和優(yōu)美的自然景色。風景區(qū)包括在此交匯的河道及兩岸自然與人文風貌，特別是河道上那些氣勢壯觀的古水利設(shè)施。文史專家把古清口水利風景區(qū)譽為我國的天然水利博物館。即便如此，卻沒有形成產(chǎn)業(yè)，不能吸引更多的人們?nèi)バ蕾p游覽，問題在于，一枚棋子散在淮陰區(qū)碼頭鎮(zhèn)，較偏遠，沒有和其它遺址形成群聚效應。所以，在保護的同時，需要挖掘其歷史內(nèi)涵，開辟淮安古遺址游覽專線，讓古遺址發(fā)揮出文化的效應，讓文化游客心動而行動，以彰顯淮安歷史的悠久與厚重。

（二）博物館集群，蓄積強勁的爆發(fā)力

淮安已有淮安市博物館、淮安運河博物館、淮安運河楹聯(lián)博物館、中國漕運博物館、淮安淮揚菜文化博物館、淮安名人博物館、淮安戲曲博物館、中國西游記博覽館等。這些館藏資源豐富，從不同的視角再現(xiàn)了淮安源遠流長的歷史、璀璨精博的藝術(shù)。目前，這些博物館還沒有在空間上集聚成產(chǎn)業(yè)的集團化，還沒有營造一種良好的創(chuàng)新氛圍、激烈的競爭環(huán)境以及完美的配套體系，從而形成強勁的、持續(xù)的競爭優(yōu)勢，可以通過兼并、聯(lián)合、重組等方式，提高文化產(chǎn)業(yè)的集聚度，實現(xiàn)規(guī)?；?jīng)營。

（三）古園林聯(lián)袂，提升綜合的表現(xiàn)力

放大可彰顯地域文化特色的園林的看點，如淮安運河文化長廊、古淮河文化生態(tài)區(qū)、大運河文化廣場、淮安西游記文化主題公園、清晏園、楚秀園、櫻花園、桃花塢、勺湖公園、缽池山公園、金湖水上森林公園、鐵山寺國家森林公園、第一山國家森林公園等。這些園林既富個性色彩，又都呈現(xiàn)淮安地域特色文化的深深印記。這些資源因水而博大，因水而濕潤，極富開發(fā)的基礎(chǔ)和潛力。現(xiàn)在這些園林依然各自為政，缺乏萃取和整合，地方政府應主動打破門戶之見，放開限制，引進龍頭企業(yè)，重新對這些園林進行定位梳理。在總體規(guī)劃之下，分別注入文化的內(nèi)涵，借助于“文化+產(chǎn)業(yè)”、“文化+旅游”、“文化+科技”等的優(yōu)勢，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，既能壯大產(chǎn)業(yè)集群規(guī)模，又能吸引游客的文化觀光旅游，對發(fā)展旅游經(jīng)濟會起到積極地推動作用。

（四）度假區(qū)呼應，烘托人性的親和力

淮安水資源尤其豐富，可以在休閑文化上做足文章?；窗铂F(xiàn)有中國洪澤湖旅游度假區(qū)、中國白馬湖旅游度假區(qū)、老子山溫泉旅游度假區(qū)，擬投資30億元建設(shè)的中國漕運城旅游度假區(qū)，項目將依托淮安漕運中樞、運河之源歷史地位，以漕運文化為核心，按照最漕運、最淮安、最市井的原則構(gòu)建文化旅游消費體現(xiàn)，打造一處集文化體驗、娛樂演藝、民俗購物、養(yǎng)生休閑、主題度假為一體的旅游與城市功能融合發(fā)展的超大型文旅商體驗旅游綜合體，包括萬船來漕，川流不息的“漕船盛景”，總體布局為“三街一園”，即運河水街、清安老街、海絲船街和萬船文化體驗園；時光穿越，盛世太平的“漕御盛世”，總體布局為“三園一心”，即漕政御園、里運奇遇主題園、行宮別苑和運河之心；食色天下、錦繡漕城的“漕糧盛宴”，總體布局為“三村一鎮(zhèn)”，即民俗村、七坊村、糧垛村和南門小鎮(zhèn)。以上這些以“水”為主題的旅游度假區(qū)，須共同打造產(chǎn)業(yè)特色，強化市場運作力度，走集群發(fā)展之路，因為旅游度假，這些產(chǎn)業(yè)可以把淮安的淮揚菜文化引進來，聯(lián)合發(fā)展?！白鳛楣糯z留下來的四大菜系之一的淮揚菜，由于地域文化的特殊、食材的特定、做工的特別而名揚四海，甚至吸引國際游客來淮飽享口福的情況下，去游覽淮揚菜博物館，或先觀覽淮揚菜的品名、造型，再去細細品嘗淮揚菜的品味、品位。”[1]既讓消費者休閑療養(yǎng)，感受淮安水文化的綿長，又能品嘗到正宗的中國四大菜系之一淮揚菜的風味，進而感悟到淮安食文化的雋永！

“文化產(chǎn)業(yè)集群并不是機關(guān)企業(yè)簡單扎堆，而是從政府調(diào)控、宏觀引導，市場化運作為主要手段，推動文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的形成和發(fā)展?！盵2]如果淮安能在水文化的前提下，把古遺址、博物館、園林、度假區(qū)等聯(lián)合起來，實行規(guī)模化經(jīng)營，在龍頭企業(yè)的輻射能力和帶動作用下，通過市場運作機制，合理配置文化資源，就能形成創(chuàng)作與產(chǎn)銷一體文化產(chǎn)業(yè)集群。

二、跨界文化融合

“文化+”是新生事物，它是一個開放的理念。通過“+”的無限可能創(chuàng)造出多種多樣的融合新型業(yè)態(tài)。因為文化產(chǎn)業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)的融合是推動產(chǎn)業(yè)升級的有效因子。

（一）文化+名城

新石器時期淮河流域最早的原始文化——青蓮崗文化，留存下的古樸的石器、陶器……或許就象征著淮安文化的源頭。商周時期，這里是古徐國的屬地，屬徐文化圈。秦時置縣。兩千多年來在運河水的浸潤之下，這塊土地托起了神奇，這座城市書寫了傳奇。當年的南船北馬留住了逝去的歲月，而今有容乃大，煥發(fā)了當下的青春。四水穿城的含蓄凸顯了水的韌性，陶冶了淮安人的柔韌的文化性格，也發(fā)酵了城市的張力，醞釀了淮安不屈不撓的文化品格。在“互聯(lián)網(wǎng)+”影響下，淮安的科技開發(fā)園等一批與信息技術(shù)相關(guān)的創(chuàng)新載體的搭建，具有悠久讀書文化傳統(tǒng)的淮安在高教園文化的帶動下，注重知識經(jīng)濟發(fā)展，不斷創(chuàng)意創(chuàng)新城市的生態(tài)建設(shè)。這些都源于淮安“包容天下，崛起江淮”精神的催發(fā)，這對提升淮安的智慧城市的發(fā)展質(zhì)量、民生工程、文化生活等無疑起到了積極的影響作用。這正是淮安作為國家歷史文化名城歷史底蘊的厚重和文化氛圍濃重牽引的魅力吧。

（二）文化+名人

水文化孕育了淮安綿長的歷史，浸潤這塊土地，可謂人杰地靈，名人輩出。韓信的一飯之恩不忘漂母情；抗金英雄梁紅玉巾幗不讓須眉；近代抗英英雄關(guān)天培等，為淮安的文化書寫了濃重的一筆；當代一代偉人開國總理周恩來，童年讀書處、故居、周恩來紀念館，吸引了海內(nèi)外游客。周恩來不僅是淮安人的驕傲，也是中國人的驕傲。國內(nèi)有30多處與他有關(guān)的紀念地。眾多名人以及名人故里、名人故居、名人紀念館、名人祠堂、名人陵墓、名人游蹤、名人題刻等都是淮安悠久歷史文化的載體，既豐富多彩，又極富品位，是開發(fā)淮安旅游的閃光點，對游人具有極大的導引作用。

通過名人出生的背景、成長的環(huán)境、修為的故事，尤其是他們的價值追求和生命信仰，會給時人及后人留下涵泳不盡的營養(yǎng)，因為這是可貴的精神財富，比如周恩來早年的“為中華崛起而讀書”座右銘現(xiàn)已成為淮安人尤其是淮安高校淮陰工學院、淮陰師范學院的校銘，激勵著來淮求學的歷屆大學生，也對全國大學生產(chǎn)生深遠的影響。

綜上所述，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的驅(qū)動下，淮安地方特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展再與“文化”聯(lián)姻，在融合中，相關(guān)產(chǎn)業(yè)又可以為文化的交流和傳播提供平臺，為文化資源的開發(fā)提供載體，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的市場化與規(guī)?；?jīng)營。

[1]吳延生.淮安地方特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑構(gòu)想[J].安徽文學（下半月）,2016(11).

[2]李云娥.天津市文化產(chǎn)業(yè)研究[M].天津：南開大學出版社,2015:300.

本文系蘇北發(fā)展研究院2015年課題 “淮安地方特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究”（項目號：SFY2015C5）的項目階段性成果，項目負責人：吳延生