意象風(fēng)景油畫的形式語(yǔ)言研究

趙昕

（山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院，山西太原030006）

意象風(fēng)景油畫的形式語(yǔ)言研究

趙昕

（山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院，山西太原030006）

中國(guó)意象風(fēng)景油畫是在當(dāng)代文化語(yǔ)言和文化背景下形成的一種獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言，使中國(guó)風(fēng)景畫走出了一條獨(dú)特的當(dāng)代油畫的道路。在其內(nèi)容表現(xiàn)上，不拘泥于形似，主觀的將物象與內(nèi)心感悟結(jié)合，以寫印象，主觀的造型、色彩取代對(duì)客觀物象的寫生。本文從意象風(fēng)景油畫的造型構(gòu)境、用色、用筆技法、表現(xiàn)手法方面著手加以研究，并結(jié)合自己的創(chuàng)作，研究總結(jié)意象風(fēng)景油畫的形式語(yǔ)言特征。

意象風(fēng)景油畫；形式語(yǔ)言；造型；色彩；用筆

一、意象風(fēng)景油畫

意象油畫是在借鑒結(jié)合中西方文化的基礎(chǔ)上形成的具有中國(guó)特色的繪畫，其以中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心，體現(xiàn)東方審美精神，是中國(guó)當(dāng)代油畫發(fā)展的重要語(yǔ)言形式。意象風(fēng)景油畫的藝術(shù)特征即有西方繪畫精神又有中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特色，是經(jīng)過(guò)模仿之后再結(jié)合傳統(tǒng)繪畫而形成的特殊油畫語(yǔ)言表達(dá)方式。意象風(fēng)景油畫在追求“似與不似”之間來(lái)對(duì)傳統(tǒng)民族文化進(jìn)行繼承和發(fā)展，也是中國(guó)油畫在當(dāng)下發(fā)展的必然產(chǎn)物，同時(shí)也是當(dāng)代油畫家苦苦探索的油畫表現(xiàn)語(yǔ)言。意象風(fēng)景油畫是中國(guó)特有的油畫表現(xiàn)方式，在意象風(fēng)景油畫中我們也發(fā)展了傳統(tǒng)繪畫技法與理論。在意象風(fēng)景油畫實(shí)踐中我們運(yùn)用意象的形、空間、色彩、筆法技法來(lái)營(yíng)造了畫家對(duì)景物的情致。

二、意象風(fēng)景油畫的形式語(yǔ)言

1.造型。繪畫造型可分為三個(gè)大類，一個(gè)是對(duì)自然模仿的再現(xiàn)，它以具象造型為主。二是完全脫離自然客觀物象，從思想觀念和形式語(yǔ)言上進(jìn)行的創(chuàng)造，如抽象繪畫。三是在兩者之間的，可依據(jù)客觀自然物象，但在其思想語(yǔ)言上卻很有意味組織。以中國(guó)的“意象”美學(xué)理論為基礎(chǔ)，意象風(fēng)景油畫的造型吸收了中國(guó)畫里“重神似”的形態(tài)，不注重對(duì)物象的細(xì)節(jié)刻畫，對(duì)物象保留著最初的意象性印象。意象風(fēng)景油畫注入對(duì)客觀物象的主觀理解，并且在造型上的創(chuàng)作中表現(xiàn)造型美感，把自己對(duì)客觀物象產(chǎn)生的情緒和自身的思想結(jié)合，在整體之中把握對(duì)物象和心境的描繪刻畫，使意象性的造型達(dá)到一種精神上的契合。畫家從風(fēng)景物象的客觀表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)通過(guò)主觀的感覺(jué)進(jìn)行重新的構(gòu)造，把客觀景象的形與主觀感覺(jué)的形相結(jié)合，在畫面中形成獨(dú)特的“形”，不受具體形束縛，通過(guò)對(duì)客觀景象的夸張、變形、取舍、解構(gòu)、拼接重組來(lái)產(chǎn)生獨(dú)特的造型結(jié)構(gòu)。從物象的根本出發(fā)，取掉其無(wú)關(guān)緊要的瑣碎細(xì)節(jié)，夸張其本質(zhì)特征的表現(xiàn)，從造型上抒發(fā)出畫家內(nèi)心不同的心致，這是意象風(fēng)景油畫家在景物“形”上的表現(xiàn)。

2.色彩。色彩是繪畫形式語(yǔ)言的重要元素，色彩的不同給人們的生理心理感受不同，可以說(shuō)色彩是繪畫形式語(yǔ)言中最具情感特征的元素。意象風(fēng)景油畫中色彩是畫家心境情感的表露，面對(duì)景物的色彩，畫家不是單純的摹寫，而是借客觀色彩來(lái)表達(dá)主觀情感的色彩。色彩的表現(xiàn)上會(huì)出現(xiàn)一定的主觀性，為了讓畫面效果更加的統(tǒng)一整體，畫家會(huì)帶有主觀意識(shí)的去把空間或者物象的形體處理成相對(duì)統(tǒng)一的色調(diào)，追求簡(jiǎn)約凝煉的色彩。其色彩同時(shí)具有西方油畫中色彩的瑰麗美，又有中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中色彩的意蘊(yùn)美。意象風(fēng)景油畫的色彩沒(méi)有具體的色彩限制，隨著畫家的筆意，心境自然形成的。在簡(jiǎn)約的色彩中求變化，把物象的色彩簡(jiǎn)化，減弱色彩的對(duì)比，甚至抽離。也通過(guò)對(duì)背景的留白，讓畫面充滿一種靈動(dòng)，虛空的意境。另外，意象風(fēng)景油畫中，黑色也是一個(gè)重要色彩，對(duì)其的巧妙運(yùn)用，等同于中國(guó)畫中焦墨、重墨的作用,對(duì)襯托其他顏色以及穩(wěn)定畫面起到了重要的作用。

3.用筆。意象風(fēng)景油畫中的主觀用筆也是畫面不可缺少的形式語(yǔ)言，通過(guò)“用筆”表現(xiàn)技法手法來(lái)表現(xiàn)出描繪對(duì)象的特征。在創(chuàng)作中，畫家們將傳統(tǒng)中國(guó)畫中的勾、點(diǎn)、染、暈、擦、皴、干、實(shí)、濃談等筆法與油畫技法中的各種筆法、刀法結(jié)合起來(lái)用以創(chuàng)作，運(yùn)用油畫的各材料在畫布上創(chuàng)作，即有中國(guó)傳統(tǒng)繪畫特征又有西方油畫的特性，筆觸的隨意性變化產(chǎn)生的肌理效果，不僅削弱了對(duì)物象形體的再現(xiàn)，同時(shí)也構(gòu)成了畫面的整體氣勢(shì)。

在意象風(fēng)景油畫中學(xué)習(xí)借鑒傳統(tǒng)中國(guó)畫中的繪畫技法，油畫筆在畫布上的干拖，飛掃，以及松節(jié)油調(diào)色油等媒介劑的使用，都可以讓油畫語(yǔ)言技法呈現(xiàn)很多與中國(guó)畫相類似的肌理效果，還有在油畫刀的結(jié)合上，可以把油畫顏料的色彩覆蓋、疊加，以及刮刀刮掉顏料的痕跡都具有豐富的意境效果。在意象風(fēng)景油畫中，運(yùn)筆至關(guān)重要，在畫筆的拖動(dòng)和擺動(dòng)下，顏料會(huì)在畫布上形成不同的筆觸和肌理，這些筆觸和肌理也是畫面語(yǔ)言形式的重要表現(xiàn)。這樣的用筆在意象油畫的畫面之中產(chǎn)生了重要的形式意味，由于這樣的運(yùn)筆意味也使中國(guó)的意象油畫充滿了與傳統(tǒng)相通又富有新鮮活力的價(jià)值，同時(shí)仍具有油畫材料特性。

三、結(jié)語(yǔ)

意象風(fēng)景油畫在西方的傳統(tǒng)繪畫與西方現(xiàn)代藝術(shù)的文化背景下，結(jié)合中國(guó)繪畫藝術(shù)的不斷變化，具有中國(guó)傳統(tǒng)意象審美理念，其藝術(shù)語(yǔ)言形成獨(dú)特的表現(xiàn)形式，不斷的繼承和創(chuàng)新出具有中國(guó)審美意象的藝術(shù)形式和藝術(shù)語(yǔ)言，把中國(guó)式的“意象”審美觀念融入油畫創(chuàng)作中?？傊?，意象風(fēng)景油畫是在中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代藝術(shù)的影響下，在西方油畫材料的形式上產(chǎn)生的一種具有中國(guó)文化內(nèi)核的形式語(yǔ)言的體現(xiàn)。

對(duì)意象風(fēng)景油畫形式語(yǔ)言的研究，并透過(guò)形式語(yǔ)言分析其體現(xiàn)的藝術(shù)特征，對(duì)于意象油畫的發(fā)展及中國(guó)油畫的發(fā)展都具有一定的積極意義。對(duì)風(fēng)景油畫的意象造型語(yǔ)言，意象色彩表現(xiàn)，意象創(chuàng)作的方法，其技法運(yùn)用方面理解與探索，還對(duì)當(dāng)下的油畫藝術(shù)創(chuàng)作具有重要的意義。

［1］王東聲.意象油畫研究［M］.北京：北京文化藝術(shù)出版社，2010.

［2］趙勤國(guó).繪畫形式語(yǔ)言［M］.北京：黃河出版社，2003.

［3］尚輝.意象油畫百年［J］.美術(shù)，2005（06）.

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1005-5312（2016）05-0173-01