傳統(tǒng)的維度—20世紀(jì)五六十年代中央美院對(duì)民族傳統(tǒng)繪畫的臨摹與購藏

□ 李垚辰

傳統(tǒng)的維度—20世紀(jì)五六十年代中央美院對(duì)民族傳統(tǒng)繪畫的臨摹與購藏

□ 李垚辰

2015年12月9日，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館四層展廳“傳統(tǒng)的維度—20世紀(jì)五六十年代中央美院對(duì)民族傳統(tǒng)繪畫的臨摹與購藏”展覽低調(diào)開幕，共展出中國古代繪畫精品22件，中央美院師生臨摹古代壁畫作品19件，同時(shí)展出大量歷史照片、文獻(xiàn)和研究資料。

“傳統(tǒng)的維度”聚焦中央美院在五六十年代民間藝術(shù)傳統(tǒng)和文人藝術(shù)傳統(tǒng)的兩方面的學(xué)習(xí)和接受，挖掘美術(shù)館藏品中不為人所關(guān)注、而又極其重要的傳統(tǒng)—“臨摹”、“購藏”，通過梳理藏品背后的故事和背景，建立起“孤立”畫作之間的聯(lián)系，形成本次展覽的兩個(gè)大的板塊：“走出去”與“收進(jìn)來”。

一方面“走出去”：即走出校園到那些經(jīng)過初步科學(xué)保護(hù)和整理的洞窟、宮觀、墓葬，臨摹古代工匠制作的壁畫，因?yàn)檫@些壁畫是“勞動(dòng)人民創(chuàng)造的藝術(shù)和精神財(cái)富”。學(xué)習(xí)中國民間的傳統(tǒng)，將民間藝術(shù)的養(yǎng)分吸收進(jìn)藝術(shù)教育之中。展覽展示中央美院師生在建國初期臨摹的國內(nèi)重要壁畫作品19件，包括敦煌石窟壁畫、炳靈寺石窟壁畫、麥積山石窟、法海寺壁畫、永樂宮壁畫等中國著名石窟壁畫的臨摹作品，充分展示中央美院在學(xué)習(xí)民間傳統(tǒng)方面的不斷努力。觀眾據(jù)此可以進(jìn)一步了解那個(gè)時(shí)候中央美院師生主要去哪里接民族藝術(shù)傳統(tǒng)的“氣”。

美術(shù)學(xué)院是最早參與這些石窟壁畫的研究和保護(hù)工作的。從本次展出的作品中我們就可以看出，20世紀(jì)50年代初，美術(shù)學(xué)院的教師吳作人、張仃、羅工柳等就作為最主要成員組成了第一批對(duì)于炳靈寺、麥積山石窟的勘察團(tuán)，參加勘察臨摹工作，為新中國這些著名石窟壁畫首次整理了相關(guān)的研究資料，他們的考察臨摹，真正使這些石窟壁畫被介紹到社會(huì)，并為人所認(rèn)識(shí)。而1954年由葉淺予、劉凌滄等帶隊(duì)的敦煌文物考察組，也在建國后首次將古代壁畫實(shí)地臨摹引入高等美術(shù)教育之中，當(dāng)時(shí)參加考察的學(xué)生詹建俊、劉勃舒等人在之后的藝術(shù)道路上也深受其益。而1957年的永樂宮壁畫臨摹，更是新中國美術(shù)史上的對(duì)于經(jīng)典的古代壁畫作品的首次整體、大范圍臨摹，不僅保護(hù)了歷史文化遺產(chǎn)，也使永樂宮壁畫對(duì)于后來幾十年的美術(shù)教育產(chǎn)生了重要影響。通過這些勘察和臨摹活動(dòng)，形成了建國后幾十年美術(shù)院校走入石窟寺院、文化古跡，學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)的一個(gè)新的傳統(tǒng)，重要石窟壁畫中的圖示和代表性作品也正是通過他們的臨摹，漸漸地成為所有美術(shù)教育學(xué)科中的一個(gè)重要組成。

［明］沈周 云水行窩圖 33×164cm 紙本設(shè)色 1503年 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏款識(shí)：執(zhí)柔丘先生有云水行窩卷存，時(shí)嘗以圖引相托，荏苒不能畢其事，先生觀化既久，其主器書來以申初意，遂復(fù)此紙。然先生詩道迨今鳴于湖，其吟魂亦當(dāng)不泯，按圖而招之，或出于云水之間也。弘治癸亥九日，長洲沈周。鈐印：啟南（朱）

本次展覽精選了吳作人、張仃、蕭淑芳、葉淺予、陸鴻年、劉凌滄、孫宗慰、戴澤、詹建俊、劉勃舒、蘇高禮等藝術(shù)大家的臨摹作品。作品中既有對(duì)于石窟塑像、外景的水彩寫生，也有對(duì)于壁畫精品的局部臨摹，有彩繪，也有線描。這些作品是建國后的首批臨摹作品，是美術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)壁畫中精品的篩選，通過他們的臨摹將傳統(tǒng)藝術(shù)中的精華提煉出來，使觀眾能夠欣賞到傳統(tǒng)藝術(shù)中的精華部分。其中陸鴻年臨摹的《佛像》、蕭淑芳的《說法圖》、吳作人的《甲馬》、劉凌滄的《（臨）十二神將部分》、葉淺予的《宋國夫人出行圖》都十分精彩，拂去歷史的塵埃，幾十年后的今天看來更為寶貴，作品很好地還原了壁畫原作的氣息和神韻，留下了建國初期石窟壁畫的保存資料。這些作品一直珍藏在美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，是幾十年來的首次整體集中展出，展現(xiàn)了目前我們教學(xué)中許多傳統(tǒng)的形成和淵源。

同時(shí)還在展場(chǎng)展覽展示了許多有關(guān)早期石窟壁畫考察與臨摹的珍貴照片資料和文獻(xiàn)史實(shí)記載，通過相關(guān)資料更為全面而且能夠貼近當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期的展示歷史事件，理解作品。其中《麥積山勘察團(tuán)工作日記》、美院國畫系1957年《關(guān)于永樂宮工作的情況》等都是十分珍貴的史料。

［宋］佚名 山鵲枇杷圖 31×30cm 絹本設(shè)色 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏說明：左下原有易元吉款，已破。

展覽的另一板塊“收進(jìn)來”，也更具吸引力。不僅僅因?yàn)檎故玖嗣佬g(shù)館收藏的中國歷代繪畫精品，讓大家大飽眼福，更關(guān)鍵的是，展覽透過作品，從作品的購藏這個(gè)不為人所知和關(guān)注的角度切入建國后文人畫傳統(tǒng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)的建構(gòu)。美術(shù)學(xué)院收藏有大量古代繪畫作品，但這些作品為何進(jìn)入美術(shù)學(xué)院，有著怎樣的收藏故事，并不為人所了解。通過本次展覽的前期梳理、研究，除去承接了前身北平藝專的部分遺產(chǎn)外，大部分作品都是在20世紀(jì)五六十年代買入的。“中央美院領(lǐng)導(dǎo)層，特別是在政治壓力相對(duì)舒緩的50年代末60年代初，非常有眼光和遠(yuǎn)見地從北京的畫店、市場(chǎng)收購了三百余件宋元明清卷軸畫，院方當(dāng)時(shí)有將其長期陳列以利教學(xué)的打算，只不過這樣的愿望終因‘社教’、‘文革’的接踵而來沒有真正得以落實(shí)?！睋?jù)初步統(tǒng)計(jì)，中央美院的購藏渠道主要是公私合營后的文物商店下屬的各個(gè)門市，在五六十年代先后從寶古齋、人民市場(chǎng)、和平畫店、五州門市部、綜合商場(chǎng)、慶云堂、西單商場(chǎng)特藝商品部、文物合作商店、振寰閣、懋隆門市部、榮寶齋門市部、宣武區(qū)文物合作商店、萬聚興門市部、悅雅堂、韻古齋、特藝公司前門店、天津文物公司藝林閣文物店等單位，收購宋元明清書畫約三百余件，約占到中央美院美術(shù)館目前已整理完畢的古代書畫總數(shù)的百分之六十以上。如此集中、大規(guī)模的購藏行為，體現(xiàn)了美術(shù)學(xué)院在當(dāng)時(shí)對(duì)于文人繪畫傳統(tǒng)在教學(xué)中的重視程度，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的美術(shù)學(xué)院“非常有眼光和遠(yuǎn)見”。不光從數(shù)量上，大批量地購買古代繪畫，而且從作品的組成上，涉及歷朝歷代、各家各派，經(jīng)1983年中國書畫鑒定小組鑒定為真跡作品就達(dá)一百余件，部分作品雖為傳摹之作，但作為教學(xué)資料，在教學(xué)中的參考價(jià)值非常高，這些作品很好地構(gòu)建了一個(gè)中國古代繪畫作品序列，是風(fēng)格流派、技法演進(jìn)等方面直觀的視覺資料，是一個(gè)中國繪畫演進(jìn)的視覺系統(tǒng)，實(shí)屬不易。這批收藏的意義也應(yīng)在于此。

［明］林良 古木寒鴉圖 139.5×90cm 絹本水墨 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏款識(shí)：林良。鈐?。毫至贾t（白） 一善（朱白相間）

本次展覽可以說是以點(diǎn)串線，精選了其中最有代表性的精品22件進(jìn)行展出，作為一個(gè)引子，希望得到學(xué)界對(duì)于這一問題更為深入的關(guān)注。而對(duì)于作品的挑選，也有兩方面的考慮：一方面，藝術(shù)作品是隨時(shí)代變化的，是歷史的作品。從作品的時(shí)代上，作品創(chuàng)作年代跨越宋、元、明、清各朝代，希望通過作品的時(shí)代變化引導(dǎo)觀眾看出中國藝術(shù)歷經(jīng)千年的面貌變化。另一方面，藝術(shù)的發(fā)展都是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上不斷生發(fā)和演變的，從題材上，展覽對(duì)于傳統(tǒng)繪畫中，山水、人物、花鳥各門類都有選擇，使觀眾在同一個(gè)題材上，能夠有對(duì)比和參照，體會(huì)不同時(shí)期同一題材、風(fēng)格，同一時(shí)期、題材不同風(fēng)格之間的作品的精妙和變化，在比較中體會(huì)藝術(shù)的奧秘。

“收進(jìn)來”板塊的一些精品，可以說是美術(shù)館的鎮(zhèn)館之寶。最早的一件作品宋代的《山鵲枇杷圖》，是宋畫中花鳥畫的精品，雖因年代久遠(yuǎn)，畫面有殘，但畫法精良，山鵲羽毛上絨絨而且閃光的感覺都畫出來了，山鵲本身不突出線條的運(yùn)用，但在枇杷的繪制上，突出了線條，用抖動(dòng)的線條表現(xiàn)葉子邊緣的鋸齒，十分精妙。此畫曾有款，但已破，1983年書畫鑒定小組從畫面款識(shí)的殘跡推斷應(yīng)為“易元吉”。元代的《羅漢圖》，也無款，但畫作尺幅很大，繪制精良，人物刻畫得栩栩如生。在書畫鑒定小組意見中特意題寫“精品”，可見元代人物繪畫的面貌。明代作品中，有沈周、林良、藍(lán)瑛、吳彬、張復(fù)等的作品，沈周的《云水行窩圖》于1960年代購于安徽個(gè)人手中，是沈周77歲晚年作品，為好友朱執(zhí)柔所作，取朱執(zhí)柔書齋之名“云水行窩”，主要表現(xiàn)的是水上云氣變化的景象。畫面十分空靈，富有意境。另有明代花鳥大家林良的《古木寒鴉圖》，畫面用筆瀟灑，刻畫生動(dòng)，將草書的用筆融入畫中，雖無色彩，但寒冷的空氣仿佛凝結(jié)在畫中。清代畫家朱耷、龔賢、王時(shí)敏、查士標(biāo)、華喦、閔貞、黃慎、李鱓、費(fèi)丹旭、李方膺、任薰、任伯年、吳石仙等都有精品展出，其中龔賢的大幅三條屏《天半峨嵋圖》、王時(shí)敏大幅中堂《仿黃公望山水》云氣環(huán)繞，氣勢(shì)恢宏。朱耷的《墨荷》簡簡數(shù)筆，注重用筆的轉(zhuǎn)折，形和筆墨達(dá)到高度的統(tǒng)一，氣韻生動(dòng)，意境超逸。而任伯年的《以誠小像》則是任伯年人物畫的精品，人物刻畫吸收了西畫的技巧，面部結(jié)構(gòu)十分精到。

“走出去”與“收進(jìn)來”，通俗地概括了中央美術(shù)學(xué)院在20世紀(jì)五六十年代觸摸民族繪畫傳統(tǒng)的主要方式，這也是當(dāng)時(shí)整個(gè)美術(shù)界的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的概括。半個(gè)世紀(jì)之前的前輩的努力，為今天留下了寶貴的財(cái)富。

（作者單位：中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館）

責(zé)任編輯：鄭寒白

［元］佚名 羅漢圖 154×114.5cm 絹本設(shè)色 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

［清］藍(lán)瑛 白云紅樹圖 161.5×86cm 絹本設(shè)色 1659年 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏款識(shí)：法張僧繇白云紅樹沒骨，畫于西湖六橋精舍。山叟藍(lán)瑛時(shí)年七十又五歲。鈐?。核{(lán)瑛之?。ò祝?田尗（朱）

［明］黃道周 偶爾有作 169.5×46cm 紙本 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏釋文：槖駝頂上坐鴉肥，罨畫簾前卷燕微。不合扣舷投竹杖，滿汀鷗鶴一齊飛。偶爾有作。黃道周。鈐?。喝灰祝ㄖ欤?四事未能（白）

［明］張瑞圖 李白詩句 140×40cm 紙本 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏釋文：我欲攜謝伎，長嘯絕人群。為報(bào)東山客，開關(guān)掃白云。瑞圖。鈐?。喝饒D（朱） 書畫禪（白）

［清］王鐸 寄金銘敬亭山中 227×56cm 紙本 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏釋文：五月秦淮水，依稀撥棹音。好山堪閉戶，久雨入深心。萋菲交游寡，兵戈歲事侵。種田儲(chǔ)米汁，不但夢(mèng)相尋?！都慕疸懢赐ど街小贰Ｒ矣?，十師賢契，王鐸。鈐?。和蹊I之?。ㄖ欤?大學(xué)士章（白）

［清］龔賢 天半峨嵋圖 283×79cm×3 絹本水墨 1674年 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏款識(shí)：地勢(shì)由來西極高，峨嵋天半獨(dú)蕭騷。何曾五月無冰雪，大抵山僧皆緼袍。有路入云猶轉(zhuǎn)棧，仰看絕壁度飛猱。嶂中日月真駒隙，十斛星辰盡欲韜?；厥兹A嵩拳石爾，其余岳麓似波濤。我思結(jié)構(gòu)來峰頂，乞取瑤池一本桃。甲寅初冬，題為翁道先生求政，江東同學(xué)弟龔賢。鈐?。糊徺t（朱） 鐘山野老（白）

［清］朱耷 墨荷 152×79cm 紙本水墨 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏款識(shí)：八大山人寫。鈐?。喊舜笊饺耍ò祝?/p>

［清］華嵒 桃柳聚禽圖 172.5×93cm 紙本設(shè)色 1752年 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏款識(shí)：碧桃滿樹，風(fēng)日水濱。柳陰路曲，流鶯比鄰。壬申四月，新羅山人寫。鈐?。喝A喦（白） 秋岳（白）

［清］閔貞 嬰戲圖 119×54cm 紙本設(shè)色 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏款識(shí)：閔貞。鈐?。洪h貞（白） 正齋（朱）

［清］查士標(biāo) 山水 130×53cm 紙本水墨 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏款識(shí)：群峰合沓錦屏圍，樹色泉聲帶晚暉。盡日拏舟無一事，平川十里看鷗飛。查士標(biāo)。鈐?。好粉掷先耍ò祝?二瞻（朱）

［清］冷枚 蕉陰讀書圖 98×56cm 絹本設(shè)色 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

［清］黃慎 賞梅圖 110×53cm 紙本設(shè)色 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏款識(shí)：啞性多累，聾性多喜。與其饒舌，不如充耳。癭瓢。鈐?。狐S慎（朱） 癭瓢印信（白）

［清］費(fèi)丹旭 紅裝素裹圖 123×33cm 絹本設(shè)色 1841年 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏款識(shí)：沖寒幾度覓香魂，路隔疏疏小院門。積雪不教輕歸去，恐人認(rèn)取襪羅痕。辛丑秋仲，寫于虎林客次，西吳費(fèi)丹旭。鈐?。嘿M(fèi)丹旭印（白） 后之視今（朱）

［清］任頤 橫云山民行乞圖 147×42cm 紙本設(shè)色 1868年 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏款識(shí)：蕭山任伯年寫。鈐?。喝晤U?。ò祝?/p>

［清］任頤 何以誠肖像 131.5×46cm 紙本設(shè)色 1877年 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏款識(shí)：以誠仁兄先生五十一歲小像。光緒丁丑正月，山陰伯年任頤。鈐?。侯U?。ò祝?/p>

［清］任薰 秉燭圖 204×121cm 紙本設(shè)色 1870年 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏款識(shí)：同治庚午春三月，丘長任薰寫于鴻城寓齋。鈐印：任薰之?。ò祝?/p>

柏巖 臨摹永樂宮壁畫之執(zhí)筆仕女 68×40cm 紙本設(shè)色 1958年 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

葉淺予 臨摹敦煌壁畫之宋國夫人出行圖 104×404cm 紙本設(shè)色 1954年 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

蕭淑芳 臨摹麥積山石窟說法圖 57.5×153.5cm 紙本設(shè)色 1953年 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

詹建俊 臨摹敦煌壁畫之龍王供養(yǎng) 60×80cm 紙本設(shè)色1954年 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

葉淺予 臨摹敦煌壁畫之射手 98×93.5cm 水粉設(shè)色1954年 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

劉凌滄 臨摹敦煌壁畫之十二神將 153×84.5cm 紙本設(shè)色 1954年 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

佚名 臨摹法海寺壁畫之白發(fā)老人 紙本設(shè)色 1958年 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏說明：作者當(dāng)時(shí)為中央美術(shù)學(xué)院油畫系一年級(jí)學(xué)生。

蘇高禮 臨摹法海寺壁畫之執(zhí)燈道士 73.5×42cm 紙本設(shè)色 1958年 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

翁乃強(qiáng) 臨摹法海寺壁畫之童子 77×44.5cm 紙本設(shè)色 1958年 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏