“三早一晚”對學風建設及大學英語分級教學貢獻的文化研究*

何樹勛　張書金

1.商洛學院商洛文化暨賈平凹研究中心/文傳學院，陜西　商洛　726000；2.商州區(qū)白楊店九年制中學，陜西　商洛　726006

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“三早一晚”對學風建設及大學英語分級教學貢獻的文化研究*

何樹勛1*張書金2

1.商洛學院商洛文化暨賈平凹研究中心/文傳學院，陜西商洛726000；2.商州區(qū)白楊店九年制中學，陜西商洛726006

“三早一晚”與大學生的學習心理習慣、教師的心理需要相一致，也與集體主義文化占主導地位的學生有關。研究發(fā)現(xiàn)，大學生對“三早一晚”持肯定態(tài)度，“三早一晚”活動與大學英語分級教學成績存在正相關。把“三早一晚”與學生獨立學習和生活相結(jié)合起來，既能提高學生英語學習的興趣和效果，滿足學生學習方式多方面的需要，也有助于整體學風的養(yǎng)成。

“三早一晚”；大學英語分級教學；文化心理

近年來各大學在加強學風建設方面采取了許多辦法。包括北京科大、湖北文理等在內(nèi)的幾十所高校都實行了“三早一晚”，即早起、早操、早讀和晚自習，加強對學生的督促。桂林工學院最早在2007年就開始該項活動并堅持、完善，現(xiàn)在已經(jīng)收到良好的效果[1]。商洛學院從2011年開始，在低年級也實行了“三早一晚”這項活動。

一、研究問題

教育就是習慣的養(yǎng)成[2]。蔡后界等在溫州職院的實踐表明，“三早一晚”活動對學生習慣養(yǎng)成、職業(yè)素質(zhì)加強和學風建設起到了積極的作用。它可以提高教育有效性和學生滿意度，深化活動內(nèi)涵，落實“三全育人”[3]。

從反面的教訓來看，有些學?！叭缫煌怼边€存在學校層面重視力度不夠，沒有形成合力。因此，在高校中實施“三早一晚”的基本原則，應當是科學合理與分類指導相結(jié)合，引導教育與自我教育相結(jié)合，日常教育與生活關懷相結(jié)合。加強自律、不斷提高“三早一晚”的自主與能動，把推動“三早一晚”活動作為評判學生是否適應環(huán)境、是否成熟的標志[1]。

商洛學院實行“三早一晚”已經(jīng)四年多了，關于這項活動學生和教師，尤其是班主任、輔導員的支持程度如何？它對學風建設的意義究竟有多大？另外，我校在同年啟動大學英語的分級分類教學改革，“三早一晚”作為其重要支撐的課外活動之一，它對大學英語學習的作用到底是什么樣的？就此，研究者著重考慮了如下三個問題：1，多數(shù)學生是否支持“三早一晚”？2，“三早一晚”對學風建設是否有較大的促進作用？3，“三早一晚”與英語學習效果是否顯著相關？

二、調(diào)查研究

研究者調(diào)閱了近四年的原始數(shù)據(jù)，結(jié)合對班主任、輔導員的訪談以及對學生問卷和訪談，對我?！叭缫煌怼钡膶嵤┣闆r進行了系統(tǒng)研究。英語學習效果選取未實行該項活動的2009級大二第一學期以及2013級大二第一學期的英語期末成績進行對比研究。學生問卷涉及2013、2014和2015三個年級。共收回有效問卷175份，有效率98.31%。數(shù)據(jù)分析采用SPSS進行。

三、發(fā)現(xiàn)與討論

(一)學生接受情況

從三個年級的問卷和訪談來看，82.5%的被試認為“三早一晚”利大于弊，其中27.5%的人非常支持。81.2%的被試認為這么做是對的，63.8%認為對自己學習有幫助。進一步的相關研究發(fā)現(xiàn)，在性別、年級和生源地三個因素上，都沒有達到顯著水平，這說明所有被試在這一問題的看法上較為一致。

學校跟蹤統(tǒng)計的數(shù)據(jù)也反映了學生對這項活動的態(tài)度。研究者選取各院系早讀和晚自習作為研究依據(jù)。早讀和晚自習則不一樣，學生有更大的自主性，因此出勤率相對更能代表學生的積極主動性。學生整體出勤率一直很高，各院部差別非常小，尤其是最近兩年，很多院部幾乎是全勤。

反過來這也可以間接地反映學生對“三早一晚”的態(tài)度。當問及“如果不上早操你會早起嗎？”，57.6%的人承認不會早起。問到如果不去上晚自習會做些什么時，看電影、聊天或者干其他事情的總共有81.2%，回答去圖書館學習的并不多。同樣，被問到如果沒有人監(jiān)督是否會自主學習的回答中，只有62.5%的學生給予了肯定的答復。由此看見，學生的自主能力并不高，需要并且依賴被管理?？偟膩砜?，多數(shù)學生支持“三早一晚”這項活動。

(二)“三早一晚”與學風建設

學風作為學生學習外顯的風氣，其表現(xiàn)包括學習的自覺性、主動性，學習情緒的飽滿度，學習勁頭大小以及學習的毅力是否頑強，學習的態(tài)度是否認真，學習的興趣是否濃厚，等等。這些有關學習精神方面的表現(xiàn)，一旦形成具有一定群體性、一貫性和穩(wěn)定性的良好的風氣，就會產(chǎn)生良好的學習效果，就能學有所得，得有所用，用有所獲。

在2011年實施“三早一晚”之前，我校學生存在學風狀況滿意度不高，部分學生紀律觀念淡薄，對曠課和考試作弊存在認識偏差等問題[4]。實行這項工程三年后的2014年，學風建設多項指標量化結(jié)果有了明顯提高，早操平均出勤率由83%提高至94%，課堂出勤率由90%至99%[5]。由此可見，“三早一晚”對學風建設有較大的促進作用是不爭的事實。

(三)“三早一晚”與英語分級教學

表1　2009級、2013級英語專業(yè)第四學期精讀成績差異

P*<0.05。

獨立樣本t檢驗顯示，實行"三早一晚"前后英語專業(yè)學生第四學期考試成績有顯著差異(t=7.451，df=64，p<0.05)：實行"三早一晚"后，學生第四學期期末考試的成績明顯高于此前未實行"三早一晚"的成績(MD=16.03)(見表1)。

表2　2009級、2013級非英語專業(yè)第四學期英語成績差異

P*<0.05。獨立樣本t檢驗顯示，實行“三早一晚”前后非英語專業(yè)學生第四學期期末考試成績有顯著差異(t=4.556，df=72，p<0.05)：實行“三早一晚”后學生在第四學期學生考試成績明顯高于此前未實行“三早一晚”的成績(MD=10.64)(見表2)。

四、存在問題與改進辦法

從訪談和問卷來看，學生對“三早一晚”也有一些看法。問題梳理出來有兩方面，一是支持但有意見的，二是對這項工程的效果表示懷疑的，覺得存在一定的形式主義。學生建議冬季早操時間推遲一點，強度降低一點。

另外，還有學生認為“三早一晚”影響了其獨立學習和生活的節(jié)奏。一些人認為大學應當創(chuàng)造條件強調(diào)學生的自主學習，而非強制性學習，“三早一晚”使得他們沒有學習的自主性和分配時間的自主權(quán)。還有學生反映早上起得早且活動量大，造成早上上課發(fā)困打盹，影響了上課質(zhì)量，等等。如果對這項活動進行總結(jié)、改進，讓學生既能得到更好的體質(zhì)鍛煉和文化課學習，又能養(yǎng)成自覺主動的習慣，它的作用可以發(fā)揮得更大。

五、“三早一晚”的文化動力

(一)學生學習習慣需要養(yǎng)成

我國大學一直有實行精英化教育的傳統(tǒng)和慣性。雖然我國教育已經(jīng)實現(xiàn)了大眾化，但精英化傳統(tǒng)一直被幾乎所有高校堅持著。堅持讓每一個學生成才，這在獨生子女成為主體的時代反而強化了教育精英化的傾向。中國的大學高度雷同，在某種意義上是精英化教育的焦慮，就連三本院校也是按照頂尖研究型大學培養(yǎng)精英人才的理念設計的。

中、小學沉重的課業(yè)負擔和高考的競爭既是家長望子成龍的愿望和教育行政部門對教師評價外在壓力的表現(xiàn)，也是多數(shù)孩子內(nèi)化的自覺付出。中國的學生深受“梅花香自苦寒來”，“三更燈火五更雞”等古訓的影響。能夠有機會上大學的孩子，幾乎人人都有用功的習慣。事實上，大一學生進校后因為學習突然放松而造成困惑和不適，感到空虛和茫然，恰恰是一個反正。嚴格管理基本上不會招致學生實質(zhì)性的抵制。大學實行嚴格的管理，包括“三早一晚”，天然地滿足了學生長期形成的學習習慣和心理需求。

從本質(zhì)上說，大學的嚴管其實是負責任地讓學生實現(xiàn)平穩(wěn)過渡，以最小的成本和風險讓他們從孩子最終成長為社會的人。嚴管一旦形成校風和傳統(tǒng)，代代相傳，高年級學生把自己的經(jīng)驗和教訓傳給低年級學生，耳濡目染之中，低年級學生也會不自覺地自我強化這一習慣。

(二)教師和學校的需要

按照老百姓樸素的看法，嚴師出高徒。儒家更是明確地提出了“教不嚴，師之惰”的觀點，認為教師對學生的學習負有不可推卸的督促責任。在中國學生和家長對好老師的評價和感恩的回憶中，“嚴格”向來是必不可少的因素。相反，指責老師的言辭中，管理不嚴和沒有水平幾乎是相提并論的。在這種文化環(huán)境中，教師為了實現(xiàn)職業(yè)尊嚴和人生價值，對學生進行嚴格管理自然是他們的自覺選擇之一。

如果某些教師姑息寬容學生，在當下的中國教育界具有很高的風險。校長業(yè)績的考評就是教育界的GDP，“黃岡經(jīng)驗”“衡水經(jīng)驗”在全國各地都能找到它們的影子。大學校長為了四、六級的通過率倒逼教師在許多學校已經(jīng)不是潛規(guī)則。在各級教育行政部門、學校當局以及學生評教等強大而現(xiàn)實的外在壓力之下，教師為了生存的需要，對于嚴格管理也有迫切的需求。

(三)農(nóng)村學生為主體的現(xiàn)實

地方院校二本院校農(nóng)村學生的比例普遍比較高。大學最終要教給學生學會學習、自主學習，但是在他們學會自主學習之前，還是需要一個過渡期。

而且，農(nóng)村學生由于高考前長期處于偏僻地區(qū)一門心思只在乎學習，可是上了大學進了城，城市的繁華和外界的誘惑對他們造成極大的心靈震撼。一方面高考升學壓力沒有了，另一方面誘惑增加了，這些涉世不深的孩子如果突然失去約束，非常容易出問題。

(四)集體主義文化下成員自動選擇的認知學習方式

文化決定思維和認知模式，有什么樣的文化，就會有什么樣的認知模式。中國是集體主義的文化，學生學習很多時候是為了國家、民族或者父母，很少是出于自己的興趣和愛好。知識的形態(tài)必須是標準化的，即權(quán)威觀點和標準答案，只有這樣學生才覺得既清楚明白，又安全可靠，而且更加有價值。課本上的說法、老師的答案和同學們多數(shù)人支持的結(jié)論才會讓他們感覺到踏實，因為這是集體的智慧。大家在一塊兒學習，得出同樣的結(jié)論，甚至采用同樣的學習方法符合學生的文化心理習慣。這種集體主義的認知方式給學生提供了一種基本學習、成長的方式。一起上操而不是各行其是的鍛煉給了學生團結(jié)的榮譽感和集體的歸屬感。

六、結(jié)論

“三早一晚”對學風建設和大學英語分級分類教學有明顯促進，多數(shù)學生和教師表示支持。同時要注重內(nèi)涵與質(zhì)量，尤其是早自習。如果像晚上開展的社團活動、英語角和結(jié)合專業(yè)的活動那樣，早讀也有專人負責，例如五到十分鐘的英語領讀，早讀的質(zhì)量也會得到較大的提高。

[1]凌日飛，辛立章，曾麗萍.引導和關懷：基于高校“三早一晚”實施途徑的思考——以桂林理工大學為例[J].長春理工大學學報，2013(8)2：94-95.

[2]徐龍年.論葉圣陶的培養(yǎng)習慣說[J].教育探索，2005(3)：51-52.

[3]蔡后界，蘇躍飛.“三早一晚”習慣養(yǎng)成教育——溫州職業(yè)技術學院的實踐及啟示[J].溫州職業(yè)技術學院學報，2012，3(12)：25-28.

[4]田小莉，潘永前，張俊華.商洛學院學風建設研究[J].商洛學院學報，2010，6(24)：61-64.

[5]商洛學院學生處.以學生為根本，以量化考核為載體——商洛學院學風建設成效明顯[N].中國教育報，2014-6-4.

何樹勛(1974-)，男，陜西丹鳳人，文學碩士，商洛學院商洛文化暨賈平凹研究中心/文傳學院，講師，主要從事跨文化交際和英語教育研究。

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1006-0049-(2016)20-0024-02

商洛學院2015教改項目“大學英語分級教學效果評估研究”(15jyjx107)。范文婷、高晨在數(shù)據(jù)統(tǒng)計中做了大量工作。