從歌唱教學(xué)談素質(zhì)教育

◆鐘麗華

(黑龍江省大慶市第44中學(xué))

從歌唱教學(xué)談素質(zhì)教育

◆鐘麗華

(黑龍江省大慶市第44中學(xué))

在教育實(shí)行全面改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，音樂素質(zhì)教學(xué)是中學(xué)音樂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。如何上好音樂欣賞是評(píng)價(jià)一個(gè)音樂老師的整體水平的標(biāo)準(zhǔn)之一。

中學(xué)音樂教育 素質(zhì)教育 歌唱教學(xué)

我國(guó)音樂教育從學(xué)堂樂歌開始，直到今天普及義務(wù)教育的音樂課，教學(xué)大綱基本上都是以歌曲教學(xué)為中心，教師的教、學(xué)生的學(xué)，融為一體，形成音樂教學(xué)。但為了提高，不能停留在表面上，必須挖掘它的奧妙。根據(jù)我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以下介紹一些做法。

一、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)歌詞大意，掌握技能技巧

人聲的音樂是最為親切、生動(dòng)的，最能直接表達(dá)人的內(nèi)心情感的，每個(gè)人都有自己的特有的音色。如：童聲清純嘹亮；姑娘聲音的甜美清脆；母親聲音的溫柔醇厚；父輩聲音的渾厚有力；德高望重的老者聲音蒼勁。各種人聲具有一定的情感特征。人聲的特點(diǎn)是樂器所不能相比的。因此，通過(guò)人聲的藝術(shù)，增加感染力、表現(xiàn)力。歌唱是語(yǔ)言與人聲的相合，沒有語(yǔ)言的聲音不能稱為歌唱。我國(guó)的傳統(tǒng)唱法常提到字是骨頭，韻是肉。“字領(lǐng)腔行，依字行腔”。教學(xué)中我們常常通過(guò)歌詞的分析，啟發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的理解，而又通過(guò)音樂分析旋律，來(lái)加深對(duì)整首歌曲的音樂形象的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生朗讀歌詞的每一個(gè)字每一個(gè)音，滲透在美妙的歌聲之中。其次主要是發(fā)聲和共鳴的訓(xùn)練，那就是歌唱的技能技巧。有了技能技巧的訓(xùn)練，就會(huì)減輕聲帶負(fù)荷，減少氣息的消耗。

良好的音樂修養(yǎng)，體現(xiàn)在于對(duì)音樂的理解和表達(dá)。如當(dāng)初聶耳創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》有一種時(shí)代感和巨大號(hào)召力。在那種特殊的歷史條件下，剛毅的詞句，配上昂揚(yáng)、莊嚴(yán)雄壯有力的曲調(diào)和斬釘截鐵的節(jié)奏，極大地鼓舞了人們的斗志，使人們精神振奮，熱血沸騰，激發(fā)千千萬(wàn)萬(wàn)的勇士參加抗戰(zhàn)。唱著它心潮澎湃，更加熱愛祖國(guó)。字正腔圓，顧名思義，將每個(gè)字的聲、韻、調(diào)讀準(zhǔn)確。腔圓意為呼吸、發(fā)聲、吐字處于最佳結(jié)合時(shí)，字音所形成的那種飽滿、響亮、圓潤(rùn)的聲腔。即便是在今天，我們聽到這首國(guó)歌仍然會(huì)熱血沸騰，這里面蘊(yùn)含著民族的自尊與頑強(qiáng)。

二、掌握不同民族風(fēng)格的歌曲特點(diǎn)，熟悉唱法。

歌曲的內(nèi)容和風(fēng)格，表現(xiàn)了不同民族的歌唱風(fēng)格特點(diǎn)。美聲唱法和美好的歌唱兩種有差異。“美聲唱法”容易被理解為美好聲音的唱法，這種提法不全面，不準(zhǔn)確，使我國(guó)聲樂事業(yè)在發(fā)展中走了一些彎道，把發(fā)音高于一切，重音不重字，重音不重情，有些甚至裝腔作勢(shì)，使我國(guó)聲樂事業(yè)走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)?！懊篮玫母璩笔种匾曇魳返男摒B(yǎng)，聲樂的技巧，迫使每個(gè)歌唱者力求面罩共鳴，做到聲情并茂，發(fā)音連貫，吐字清晰，聲區(qū)的統(tǒng)一表演自如，使聲成為歌的組織部分。這樣對(duì)一個(gè)歌唱者來(lái)說(shuō)，追求的目標(biāo)明確，聲與歌的表現(xiàn)質(zhì)量就大大地提高。

歌曲教學(xué)是音樂教育的基礎(chǔ)，音樂教育離不開歌曲教學(xué)。只有在歌曲教學(xué)中，加深歌唱藝術(shù)的力度，把握面罩共鳴，做到字正腔圓，聲情并茂，以情帶聲，從而達(dá)到音樂教育的目的，只有這樣，才能充分發(fā)揮音樂教育在國(guó)民教育中的積極作用，把音樂教育推上一個(gè)新臺(tái)階。

三、音樂教育是素質(zhì)教育的教改方向

讓學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂，音樂文化知識(shí)。新時(shí)期的音樂教育體現(xiàn)了實(shí)施素質(zhì)教育的教改方向，注意學(xué)科的性質(zhì)特點(diǎn)，力求適應(yīng)未來(lái)教育發(fā)展的要求。從素質(zhì)教育的目的出發(fā)，打破舊的學(xué)科知識(shí)體系框架，循序漸進(jìn)地確定必要的音樂學(xué)習(xí)目標(biāo)，突出體現(xiàn)中學(xué)音樂教育的基礎(chǔ)作用，把感受、體驗(yàn)滲透融合到各目標(biāo)中，進(jìn)行開拓性地發(fā)展學(xué)生的各方面素質(zhì)，獲取音樂知識(shí)、音樂技能之間的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)生通過(guò)課堂活動(dòng)，如感受甘露。

例如，我在教學(xué)“唱背與表演”的課，歌唱《掀起你的蓋頭來(lái)》，維吾爾族民歌，設(shè)計(jì)了形式多樣的課堂活動(dòng)，有唱、有跳、有欣賞，聯(lián)想維吾爾族的地方特色、文化生活、民族風(fēng)格和氣質(zhì)、地理氣候。給學(xué)生提供較大學(xué)習(xí)空間，提高師生雙向交流的可行性、規(guī)范性和目的性，而學(xué)生在娛樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中娛樂。不只加大學(xué)生接觸音樂文化的信息量，又增進(jìn)處理好現(xiàn)代與傳統(tǒng)、經(jīng)典與一般、民族文化與世界文化的關(guān)系。在感受、積累豐富的音樂知識(shí)的同時(shí)，了解感受各地區(qū)、各民族的音樂風(fēng)格，經(jīng)典作品的藝術(shù)價(jià)值。表達(dá)中華56個(gè)民族的親情，熱愛家鄉(xiāng)的情感，這一節(jié)課既達(dá)到“減負(fù)”的目的，又有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。

同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂欣賞習(xí)慣單靠音樂欣賞的內(nèi)容是不夠的，還必須利用課外時(shí)間來(lái)進(jìn)行各種欣賞活動(dòng)。比如，利用課間操、放學(xué)時(shí)的一段時(shí)間，由學(xué)校廣播站配合音樂欣賞課的需要，有重點(diǎn)地播放一些音樂。每堂音樂課結(jié)束前，留幾分鐘時(shí)間讓學(xué)生欣賞一首歌曲或者音樂，等等。除此以外，學(xué)生還可以在課外學(xué)習(xí)樂器，和音樂欣賞活動(dòng)相配合，通過(guò)對(duì)樂曲的演奏練習(xí)，能夠使他們切實(shí)提高音樂欣賞水平。

總之，改變教學(xué)傳統(tǒng)觀念，創(chuàng)設(shè)新型教材體系，以人為本，開拓、發(fā)展學(xué)生素質(zhì)是新世紀(jì)教育發(fā)展的總趨勢(shì)，對(duì)于尋求音樂教育改革和素質(zhì)教育的結(jié)合點(diǎn)起到了重要作用，給執(zhí)教者一個(gè)明確的指導(dǎo)方向。