多元文化音樂教育研究

于江波

多元文化音樂教育研究

于江波

（文山學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，云南文山663000）

多元文化音樂教育作為當(dāng)前國際音樂教育發(fā)展的重要趨勢之一，是全球文化多元化背景下的音樂教育變革。文章針對我國高校多元文化音樂教育現(xiàn)狀，構(gòu)建了具有中國特色的高校多元文化音樂教育發(fā)展之路。

多元文化；音樂教育

多元文化音樂教育作為當(dāng)前國際音樂教育發(fā)展的重要趨勢之一，是全球文化多元化背景下的音樂教育變革。文章針對我國高校多元文化音樂教育現(xiàn)狀，構(gòu)建了具有中國特色的高校多元文化音樂教育發(fā)展之路。

多元文化；音樂教育

一、高校多元文化音樂教育現(xiàn)狀

1.“歐洲中心論”的桎梏。我國高校音樂教育體系一直沿用的是歐洲的音樂教育體系，特別是基本樂理、作品分析、復(fù)調(diào)、鋼琴等課程，絕大多數(shù)內(nèi)容是以西方的歐洲音樂為主。學(xué)生所學(xué)的音樂基本理論與技能主要是通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)西方的音樂而獲得，這就導(dǎo)致了學(xué)生對本民族和其他國家音樂文化的認(rèn)知極為匱乏。在這種“歐洲中心論”的背景下，學(xué)生對音樂的審美變得“歐洲化”，凡事皆以歐洲音樂文化作為評判標(biāo)準(zhǔn)。雖然我國的大部分高校已經(jīng)開設(shè)了民族民間音樂、民族音樂學(xué)等許多中國民族音樂的課程，但在實(shí)際教學(xué)過程中，學(xué)生仍以思維定式的西方音樂觀去學(xué)習(xí)和理解民族音樂，目前而言，音樂的學(xué)習(xí)和教學(xué)仍沒有完全擺脫“歐洲中心論”的苑囿。但也要注意，歐洲的古典音樂本身就是多元文化音樂教育的一個組成部分，打破“歐洲中心論”并不是要拋棄歐洲的古典音樂，而是要摒棄“一元化”，建立“多元化”的思維與教育模式。

2.配套教材的短缺。教材是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的主要工具，特別是音像資料，其是保證音樂教育正宗性的主要依據(jù)。要實(shí)現(xiàn)多元文化音樂教育，教材的建設(shè)是首要任務(wù)。目前，教材的缺乏是制約高校開展多元文化音樂教育的瓶頸性因素。我國關(guān)于多元文化音樂教育的教材編寫剛剛起步，最早納入高校多元文化音樂課程教材的是王耀華編著的《世界民族音樂概論》（1998），此外還有伍國棟的《民族音樂學(xué)概論》（1997），俞人豪、陳自明編著的《東方音樂文化》（1995）等等，這些在一定程度上促進(jìn)了我國多元文化音樂教育的發(fā)展，但總體而言，目前關(guān)于多元文化音樂教育的教材大部分是從國外引進(jìn)并翻譯的，國內(nèi)仍缺乏配套的教材。

二、高校多元文化音樂教育發(fā)展策略

（一）樹立正確的音樂教育理念

正確的多元文化音樂教育理念，應(yīng)當(dāng)確立中國本土音樂文化的主體地位。首先要增強(qiáng)民族自豪感，只有民族的、才是世界的，具有自己濃郁民族特色的音樂文化才能在五彩斑斕的世界音樂舞臺上占據(jù)一席之地，因此要努力探索適合本土音樂教育環(huán)境的教育模式和教育方法。其次要“洋為中用”，汲取外來音樂文化的精華為我所用，只有與其他民族音樂文化積極的融合、交流，才能使我國本民族的音樂文化得到更為廣泛的傳播和認(rèn)可，從某種意義上來說，這也是一種更為積極有效的民族音樂文化保護(hù)及傳承。

（二）科學(xué)設(shè)置音樂教育課程

多元文化音樂教育課程的設(shè)置應(yīng)在保證音樂教育傳統(tǒng)課程質(zhì)量的前提下，使多元文化音樂的課程成為學(xué)校音樂課程體系的有機(jī)組成部分。考慮到高校音樂教育實(shí)情，可將多元文化音樂課程分為以下兩部分：

一是將世界各民族的音樂文化特色和精華滲透到現(xiàn)有的一些必修課程中，例如基本樂理課程，在主要采用的歐洲傳統(tǒng)樂理體系中加入中國傳統(tǒng)音樂理論內(nèi)容及世界其他各民族具有代表性的音階。還如視唱練耳課程，將世界各民族典型性音樂風(fēng)格的旋律編寫入高校視唱練耳教材。

二是獨(dú)立設(shè)置不同的選修課，可以開設(shè)以下幾種選修課程。首先是世界音樂課程。增加世界民族音樂發(fā)展史、東方音樂文化等課程。將世界音樂文化按照區(qū)域或國家分成幾大板塊，運(yùn)用比較音樂學(xué)的研究方法對同一區(qū)域內(nèi)的音樂和不同區(qū)域的音樂進(jìn)行比較分析，使學(xué)生更加深刻的理解各種音樂文化的異同。其次是地方性課程。開設(shè)方言聽辨課，將地方性音樂引入課堂，傳承和保護(hù)日益萎縮的傳統(tǒng)音樂文化。最后是民歌及民間音樂采風(fēng)課程。學(xué)生通過實(shí)地考察、與當(dāng)?shù)匕傩占懊耖g藝人進(jìn)行交流，搜集第一手的音像資料，身臨其境的體驗(yàn)民族音樂文化的魅力。

（三）運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法

首先，在理論課教學(xué)中，課程的設(shè)計和實(shí)施可以采用多學(xué)科和跨學(xué)科的途徑，在多學(xué)科綜合的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)音樂，能深刻的理解音樂及其文化。另外，教師可以利用多媒體課件將視頻、音頻資料穿插于理論學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生在全方位、立體化的感受中對多元音樂文化由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)知。例如，在講解某一民族或地區(qū)音樂時，可以首先介紹該民族或地區(qū)具有代表性的舞蹈、當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰、繪畫、文學(xué)和詩歌等歷史文化背景，以便使學(xué)生對該音樂產(chǎn)生的特定文化語境有較為深入的了解。其次，實(shí)踐課一方面是對理論課的鞏固，另一方面是獲取多元文化音樂感性認(rèn)識的主要途徑。積極鼓勵學(xué)生參加多元文化音樂教育的實(shí)踐體驗(yàn)，通過與每個民族文化音樂氛圍的接觸，能更深層次的理解和認(rèn)識不同領(lǐng)域、不同民族的音樂文化。學(xué)生可以選擇獨(dú)唱、獨(dú)奏、即興伴奏、器樂合奏、自彈自唱、歌舞結(jié)合等多種表演形式演繹世界各民族的音樂，讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)多元文化音樂，而這也正是理論教學(xué)所無法取代的。

三、結(jié)語

音樂教育全多元化的發(fā)展趨勢給我國校實(shí)施多元文化音樂教育帶來前所未有發(fā)展機(jī)遇，應(yīng)積極借鑒國外多元文化音樂教育的成功經(jīng)驗(yàn)，在確立中國本土音樂文化主體地位的前提下，將世界其他民族的音樂文化的精華為我所用。通過正確樹立教育觀念、科學(xué)設(shè)置教育課程、多元應(yīng)用教學(xué)方法，構(gòu)建起具有中國特色的多元文化音樂教育模式。

［1］鐘啟泉.課程設(shè)計基礎(chǔ)［M］.濟(jì)南：山東教育出版社，1998.

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A

1005-5312（2016）11-0256-01

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