假如梁祝不化蝶

文　閻兆偉

假如梁祝不化蝶

文閻兆偉

一曲《梁祝小提琴協(xié)奏曲》不知感動(dòng)了多少人。一向?qū)σ魳?lè)不“感冒”的我 也被那動(dòng)聽(tīng)悠揚(yáng)的旋律和美麗的民間愛(ài)情故事所感動(dòng) 仿佛看到一對(duì)美麗的蝴蝶在翩翩起舞 自由自在地在花間飛著。

祝英臺(tái)是富家女 美麗大方 聰明好學(xué)。三年同窗 祝英臺(tái)已經(jīng)深深愛(ài)上了梁山伯。當(dāng)梁山伯知道祝英臺(tái)是年輕美貌的女兒身時(shí) 他也深深愛(ài)上了她。當(dāng)這個(gè)窮書(shū)生向祝員外求親時(shí) 祝員外根本沒(méi)看上這個(gè)窮書(shū)生 他早已把女兒許配給了有錢(qián)人家的少爺馬公子了。沒(méi)多久梁山伯憂郁而死。一直與父母抗?fàn)幏磳?duì)包辦婚姻的祝英臺(tái) 聽(tīng)到梁山伯去世的消息 突然變得異常鎮(zhèn)靜。她坐在迎親的花轎上 路過(guò)梁山伯的墳前時(shí) 祝英臺(tái)走出轎 脫去紅裝 一身素服 緩緩走到墳前 跪下放聲大哭 霎時(shí)間墳?zāi)沽验_(kāi) 祝英臺(tái)縱身跳了進(jìn)去……一對(duì)美麗的蝴蝶從墳頭飛出來(lái)在陽(yáng)光下自由地翩翩起舞……

這是一出感人至深的悲劇 它反映了人們對(duì)美好愛(ài)情的向往 千百年來(lái) 它不知打動(dòng)了多少多情的少男少女。

年輕時(shí) 我也曾向往過(guò)梁祝式的愛(ài)情 哪怕短短的 也生而無(wú)憾。說(shuō)實(shí)在的 就是現(xiàn)在敲打這篇短文時(shí) 還聽(tīng)著《梁祝》的旋律。我實(shí)在不愿意他們之間有“離婚”的字樣 也不忍心破壞那美麗的故事。

然而 已經(jīng)“過(guò)來(lái)”的、一向逆向思維的我 還是想把憋在內(nèi)心的想法說(shuō)出來(lái)。

梁祝的愛(ài)情故事是民間傳說(shuō) 而且流傳千百年。既然是“傳說(shuō)”就有修改、改變、變化的可能。假如流傳到現(xiàn)在 故事情節(jié)有所改動(dòng) 不讓祝英臺(tái)“跳墳” 而選擇讓他們結(jié)婚的結(jié)局 我看無(wú)非有三種可能

一 他們會(huì)像一對(duì)鴛鴦恩恩愛(ài)愛(ài) 終身廝守 兒孫滿堂 愉快終身

二 他們結(jié)婚后 梁山伯考取功名夫貴妻榮 幸福終身

三 他們結(jié)婚后 梁山伯屢考不第懷才不遇 整天悶悶不樂(lè) 家里窮得叮當(dāng)響 祝英臺(tái)不能容忍。于是 這位大小姐選擇了離婚。

現(xiàn)在讓我們分析這三種結(jié)果 哪種可能性最大

第一種雖然過(guò)得清貧 但是 他們像牛郎織女相親相愛(ài) 終身廝守 結(jié)局也算不錯(cuò)。關(guān)鍵是這種結(jié)果的可能性有多大在這一點(diǎn)上 “作者”高人一籌 他選擇牛郎織女每年只能見(jiàn)上一面 而且還限定他們見(jiàn)面的時(shí)間。這樣他們才能“久別如新婚” 這樣后面才“有戲” “他們見(jiàn)面的幸?！?、“他們離別的痛苦”、“他們離別后的相思”……這種相親相愛(ài) 令人信服。如果梁山伯和祝英臺(tái)成天廝守在一起 說(shuō)啥、嘮啥、寫(xiě)啥 枯燥無(wú)味 令人煩惱 讀者、觀眾煩 梁山伯和祝英臺(tái)也會(huì)煩 他們不成天吵架才怪。出現(xiàn)這種結(jié)局的可能性不會(huì)太大。不僅梁山伯和祝英臺(tái)不干 “作者”也不能干。

第二種可能性 梁山伯考取功名 夫貴妻榮 幸福終身。梁山伯當(dāng)官之后有錢(qián)、有勢(shì)、有人捧場(chǎng) 比起他老丈人還要高出一截。這時(shí) 他會(huì)想起他老丈人對(duì)他的不恭 他會(huì)生氣、生怨 “那時(shí) 看把他牛的 讓我低三下四 要是現(xiàn)在 你把你姑娘用八抬大轎抬來(lái) 我還得想想要不要呢 ”于是 他會(huì)養(yǎng)“小的” 他會(huì)找情人、包二奶 在下屬的巴結(jié)、攛掇下他會(huì)找小姐。紙里包不住火 祝英臺(tái)雖然人老珠黃 畢竟“大家閨秀” 有文化、見(jiàn)識(shí)廣 不鬧他個(gè)天翻地覆怎肯罷休 這種結(jié)局誰(shuí)也不愿意見(jiàn)到 可能性也不大。

前兩種可能性不符合生活真實(shí) 均可否定。通過(guò)比較 筆者認(rèn)為第三種可能性最大 也符合生活真實(shí) 主題也能反映時(shí)代特點(diǎn) 意義深刻。

梁山伯和祝英臺(tái)結(jié)婚后 祝家和他們斷了往來(lái)。梁山伯沒(méi)錢(qián)、沒(méi)人、沒(méi)勢(shì)利又屢考不中。何況他手不能提籃 肩不能擔(dān)擔(dān) 家境貧寒。因此他以酒消愁 發(fā)泄郁悶。剛開(kāi)始祝英臺(tái)還能容忍 后來(lái)她看家興無(wú)望 于是 這富家小姐會(huì)用“我嫁給你真是有眼無(wú)珠”、“跟你我這輩子算是倒了霉了”等話語(yǔ)奚落梁山伯。那窮酸文人怎聽(tīng)得了這個(gè) 不是摔杯 就是罵人 或者拂袖而去。結(jié)果祝英臺(tái)或找那馬公子哭訴 馬公子聽(tīng)了述說(shuō)后 怎能不憐香惜玉、拍案而起 于是選擇雇兇殺人不妥 他梁山伯不值得冒這種風(fēng)險(xiǎn)?；蜻x擇與其私奔 或慫恿祝英臺(tái)哭哭啼啼、悲悲切切來(lái)到縣衙 要求與梁山伯離婚?？h太爺收了馬公子的銀兩 必會(huì)斷案如神……

說(shuō)到此 我有些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。不免后怕 出此戲言 能否招來(lái)一片怒罵或聲討 在不知可否時(shí) 朋友講的一件事才讓我下了決心 前兩天 一位朋友在酒桌上說(shuō) 網(wǎng)上流傳“男人無(wú)錢(qián) 約等于女人不漂亮”的“名言”。聽(tīng)后 引來(lái)不少尷尬的笑聲。然后 又有人說(shuō) 最近 有初二女學(xué)生集體討論“什么是才能” 經(jīng)過(guò)一陣爭(zhēng)議 得出的一致結(jié)論是 “才”能換錢(qián) 才叫“才” 不能換錢(qián)是“蠢材”。聽(tīng)后我想 說(shuō)出內(nèi)心想法 就是“罵”我 “討”我 又何妨呢