數(shù)碼鋼琴集體課的繼承與發(fā)展探究

孫白

【摘要】隨著社會大眾文化追求水平的提高，數(shù)碼鋼琴集體課逐漸融入到群眾文化館的文化活動體系中。數(shù)碼鋼琴集體課是從美國引進(jìn)的數(shù)碼鋼琴教學(xué)模式，在群眾文化館的實(shí)施實(shí)踐中，越來越多的文化工作者意識到數(shù)碼鋼琴集體課的特殊之處。數(shù)碼鋼琴集體課具有綜合性，參與者不僅要習(xí)得數(shù)碼鋼琴相關(guān)知識，還要對其它的音樂相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行探究。繼承與發(fā)展數(shù)碼鋼琴集體課模式，對于群眾文化館的發(fā)展有積極影響。本文以數(shù)碼鋼琴集體課的繼承與發(fā)展探究為主題，展開了較為深入的分析，希望能對大家有所啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】數(shù)碼鋼琴；集體課；繼承；發(fā)展；模式

雖然在音樂教育領(lǐng)域數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)不再是什么新鮮事物，但在群眾文化館工作中，數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)的創(chuàng)新性很強(qiáng)。在群眾文化館工作中，積極引入數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)模式，給文化館的工作人員以及參與文化活動的群眾以不同以往的數(shù)碼鋼琴學(xué)習(xí)體驗(yàn)，有利于擴(kuò)大數(shù)碼鋼琴的認(rèn)知范圍，讓數(shù)碼鋼琴成為日常文化活動中的一大工具。

一、數(shù)碼鋼琴集體課實(shí)踐中的繼承

早在半個多世紀(jì)之前，美國最先利用集體教學(xué)模式實(shí)施數(shù)碼鋼琴教學(xué)。這是因?yàn)樵S多學(xué)校的鋼琴教學(xué)受到教學(xué)場地與教學(xué)資源的限制，無法一對一開展。大量的教學(xué)實(shí)踐證明，集體教學(xué)具有優(yōu)越性，值得繼承與發(fā)揚(yáng)。在群眾文化館的數(shù)碼鋼琴推廣中，集體教學(xué)模式一樣值得繼承：

1、繼承數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)模式，打破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式

集體教學(xué)模式，打破了鋼琴教學(xué)一對一的傳統(tǒng)模式，推動了鋼琴教學(xué)走上了新的一個發(fā)展階段。交流，是學(xué)習(xí)活動中的重要環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)者之間針對學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行互動，有利于其學(xué)習(xí)效率的提高，這是傳統(tǒng)數(shù)碼鋼琴教學(xué)模式無法做到的。群眾文化館內(nèi)傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)模式，雖然能夠幫助學(xué)習(xí)者解決個人問題，但學(xué)習(xí)者之間的互動較少，他們在課堂中只能積累自己的經(jīng)驗(yàn)，沒有交流的對象。而在數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)活動中，一位學(xué)生的個人問題會成大家討論的問題，所有學(xué)習(xí)者都能夠在交流中找到正確的鋼琴演奏方法。因此，數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)模式能夠促進(jìn)學(xué)生之間取長補(bǔ)短，給學(xué)生營造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2、繼承數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)模式，緩解學(xué)習(xí)者緊張情緒

群眾文化館的傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)活動中，很多學(xué)習(xí)者看到指導(dǎo)教師都會產(chǎn)生莫名的緊張感，這種緊張感的產(chǎn)生并不會受到學(xué)習(xí)者年齡、職業(yè)與學(xué)歷的影響。心理緊張是許多數(shù)碼鋼琴學(xué)習(xí)者的心理障礙，讓整個鋼琴學(xué)習(xí)過程變得痛苦起來，學(xué)習(xí)效率也很難提高。在數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)活動中，一位指導(dǎo)教師同時指導(dǎo)多位學(xué)習(xí)者，與教師有一段距離，會讓學(xué)習(xí)者覺得輕松，心理負(fù)擔(dān)較小，更容易將自己的個人精力集中在數(shù)碼鋼琴學(xué)習(xí)上。

3、繼承數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)習(xí)者主動性

一對一的數(shù)碼鋼琴指導(dǎo)，教師會將自己的全部精力都放在監(jiān)督一位學(xué)生上，這樣的教學(xué)關(guān)系很容易促進(jìn)教師教學(xué)主動性的提高，而學(xué)習(xí)者就成為了數(shù)碼鋼琴學(xué)習(xí)過程中的被動者。指導(dǎo)教師過度教以及學(xué)生被動的學(xué)習(xí)，會影響到數(shù)碼鋼琴本身的魅力，也讓影響學(xué)習(xí)的質(zhì)量。雖然在形式上，傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)模式屬于精品教育、高效培養(yǎng)，但沒有尊重學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)主動性，只能被教師牽著走。數(shù)碼鋼琴的集體教學(xué)模式，給數(shù)碼鋼琴學(xué)習(xí)者更多的主動空間，指導(dǎo)教師在數(shù)碼鋼琴教學(xué)活動中更多地傾聽學(xué)生、觀察學(xué)生，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)新力，有利于群眾文化館數(shù)碼鋼琴知識傳播氛圍的濃厚。

二、數(shù)碼鋼琴集體課繼承中的發(fā)展

在數(shù)碼鋼琴集體課模式被引入到我國的那天起，相關(guān)人士就提出這樣的觀點(diǎn)：數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)模式的引入，使得鋼琴學(xué)習(xí)活動不再是一項(xiàng)技術(shù)學(xué)習(xí)活動，而是一種包容多類音樂知識的全面文化活動。

1、數(shù)碼鋼琴集體課模式在樂理教學(xué)中的發(fā)展

樂理知識，是音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識，數(shù)碼鋼琴愛好者對于樂理知識的掌握程度，直接影響著他們的數(shù)碼鋼琴演奏水平。對于缺乏專業(yè)背景的社會大眾來講，樂理知識雖然簡單，但并不好懂。這是因?yàn)樵谶^去的數(shù)碼鋼琴教學(xué)中，指導(dǎo)教師很少將樂理知識與音樂實(shí)踐結(jié)合在一起。一直以來，樂理知識的講解沒有什么可利用的工具，單純?nèi)ダ斫庥痔щy。在數(shù)碼鋼琴集體果教學(xué)中，群眾文化館的指導(dǎo)教師可以將每一個樂理知識與具體的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合在一起。就像在講解音與高音知識時，學(xué)生可以利用與鋼琴鍵盤相同的鍵盤去熟悉音的特性，解決學(xué)習(xí)難題。

2、數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)模式在音程教學(xué)中的發(fā)展

數(shù)碼鋼琴集體課在群眾文化館的發(fā)展過程中會得到更多人的認(rèn)可，不僅因?yàn)槠湓跇防碇R講解中發(fā)揮著重要的作用，在音程教學(xué)中更發(fā)揮著不可替代的作用。從直觀角度來講，學(xué)習(xí)者可以通過數(shù)碼鋼琴快速搞清楚音程的具體級數(shù)，理解音數(shù)的專業(yè)概念，通過實(shí)際操作了解音程穩(wěn)定與不穩(wěn)定的特性以及和諧不和諧的特性。音程的轉(zhuǎn)位是一個教學(xué)難點(diǎn)，之所以成為難點(diǎn)，是因?yàn)槔碚撝R沒有實(shí)踐載體。在數(shù)碼鋼琴的集體課堂中，數(shù)碼鋼琴指導(dǎo)教師可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在課堂中親自彈出一些小調(diào)或者大調(diào)，分辨哪些音程柔和，哪些音程暗淡。

3、數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)模式在和聲與配器教學(xué)中的發(fā)展

和聲與配器是數(shù)碼鋼琴學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容，在過去的群眾文化館數(shù)碼鋼琴教學(xué)中，和聲與配器內(nèi)容總是對應(yīng)著豐富的練習(xí)題。這不僅會加大指導(dǎo)老師的工作量，也無法提高學(xué)習(xí)者的數(shù)碼鋼琴實(shí)際操作能力。利用數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)模式實(shí)施教學(xué)，指導(dǎo)教師就可以組織學(xué)生在課堂中完成所用的練習(xí)，讓練習(xí)成為一種實(shí)踐訓(xùn)練。將單獨(dú)批改學(xué)習(xí)者作業(yè)的環(huán)節(jié)改變成為學(xué)習(xí)者互相批改或者集體批改的方式，能夠在很大程度上調(diào)動起學(xué)習(xí)者的積極性，在無形中讓學(xué)生積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，接觸到更多錯誤或者高級的和聲、配器形式。

三、結(jié)語

綜上所述，在群眾文化館內(nèi)實(shí)施數(shù)碼鋼琴集體課，不僅需要文化館工作人員積極去繼承傳統(tǒng)鋼琴課的優(yōu)勢，還需要從中發(fā)現(xiàn)數(shù)碼鋼琴集體課的精華。用全新的文化思想去深入了解數(shù)碼鋼琴集體課的內(nèi)涵與優(yōu)勢，重新武裝群眾文化館。當(dāng)群眾文化館的創(chuàng)新性不斷提升時，更多的群眾會融入到文化活動中來，其音樂素質(zhì)會在數(shù)碼鋼琴集體課的作用下得到提高。

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