論中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義思想滲透

王洪為

音樂(lè)是以聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)為主的一門藝術(shù)。它可以使人們體驗(yàn)到審美的愉悅，有效的記載和傳承人類的文明與發(fā)展。隨著我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立與發(fā)展，我國(guó)在國(guó)際中的地位也逐漸穩(wěn)定下來(lái)。而與此同時(shí)，我國(guó)在教育方面要求不斷改進(jìn)不斷提高，去其糟粕，取其精華。為了提高國(guó)民的道德素養(yǎng)，我國(guó)學(xué)校在音樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)德育與美育。

一、在音樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)主義精神是人們本該具有最基本的情感，一個(gè)人只有具備了熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，具備了為民族振興、國(guó)家繁榮富強(qiáng)，為社會(huì)主義事業(yè)鞠躬盡瘁的獻(xiàn)身精神，才能把對(duì)祖國(guó)的愛(ài)轉(zhuǎn)化為對(duì)個(gè)人價(jià)值的追求。其次在我國(guó)古代就把“詩(shī)、書、禮、樂(lè)”作為教化臣民、匡正世風(fēng)的重要手段，而“禮崩樂(lè)壞”則成為一個(gè)王朝衰敗的標(biāo)志，可見(jiàn)“樂(lè)”在統(tǒng)治地位中的作用。

愛(ài)國(guó)是每一個(gè)人最基本的素質(zhì)要求，是所有人都應(yīng)該具備的最寶貴的情感。音樂(lè)教育是實(shí)施美育的重要途徑，它以審美為核心，充分發(fā)揮情感熏陶的作用。音樂(lè)學(xué)科的基本屬性是美育，音樂(lè)課堂教學(xué)的教育、教學(xué)形式與過(guò)程與其他學(xué)科有著顯著的區(qū)別。那么在音樂(lè)教學(xué)中如何對(duì)中學(xué)生進(jìn)行潛移默化的愛(ài)國(guó)主義教育呢？我認(rèn)為中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的滲透和培養(yǎng)應(yīng)該借助以學(xué)生為主體、師生互動(dòng)、學(xué)生主動(dòng)探究的新型教學(xué)模式來(lái)實(shí)施。

音樂(lè)是流動(dòng)的靈魂，音樂(lè)可以使人得到心信心，可以使人擁有力量，同時(shí)可以使人生活更完善。隨著現(xiàn)代音樂(lè)的多元化發(fā)展，在中學(xué)時(shí)代里，愛(ài)國(guó)音樂(lè)已經(jīng)不被中學(xué)生耳熟能詳，所以在中學(xué)音樂(lè)教育中，首先要選擇贊美祖國(guó)，贊美社會(huì)主義和贊美黨的優(yōu)秀紅歌進(jìn)行教學(xué)。

在音樂(lè)課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師要根據(jù)自己的備課及方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，音樂(lè)教學(xué)主要體現(xiàn)在聲樂(lè)，器樂(lè)和舞蹈教學(xué)，這是最能調(diào)動(dòng)學(xué)生利用音樂(lè)元素進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的形式。由于學(xué)校教學(xué)條件的因素和限制，聲樂(lè)教學(xué)一般在教學(xué)活動(dòng)中最為普及。老師要結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn)，既要選擇耳熟能詳?shù)那窟€要把具有愛(ài)國(guó)主義教育考慮其中。當(dāng)下流行的歌曲作品集中，有很多符合愛(ài)國(guó)主義精神教育要求的歌曲如《十送紅軍》、《映山紅》、《共和國(guó)之戀》等。

二、音樂(lè)教學(xué)中教學(xué)策略的實(shí)施

為了更好地讓中學(xué)生了解中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義音樂(lè)元素和音樂(lè)的時(shí)代背景，音樂(lè)教學(xué)中對(duì)中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想情感的滲透，首先要讓學(xué)生了解音樂(lè)作品的創(chuàng)作思想和時(shí)代背景，從而使愛(ài)國(guó)主義思想中民族情感轉(zhuǎn)變成個(gè)人的愛(ài)國(guó)主義思想情感。教師要做到在情感上與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想情感得到提升，要振奮他們的愛(ài)國(guó)主義思想和情操。

那么在音樂(lè)教學(xué)中如何融入和貫穿愛(ài)國(guó)主義教育呢？教師要用音樂(lè)的本身所要表達(dá)的情感結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行探究及教育。

那么，贊美黨的歌曲也不勝枚舉，比如《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，當(dāng)理解了那個(gè)時(shí)候的歷史背景，歌曲的創(chuàng)作背景以后，再唱道“共產(chǎn)黨辛勞為民族，共產(chǎn)黨他一心救中國(guó)”的時(shí)候，學(xué)生會(huì)唱的鏗鏘有力?！稕](méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)》讓我們明白了是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們打跑了侵略者，使他們建立了我們的新中國(guó)?，F(xiàn)在我們的國(guó)家越來(lái)越富強(qiáng)，作為新時(shí)期的接班人和建設(shè)者，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，要有不怕苦、不怕累、不怕?tīng)奚木?，繼承革命先輩們的光榮傳統(tǒng)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)！這首歌曲成為中國(guó)革命音樂(lè)的不朽之作，被譽(yù)為“頌黨第一歌”、“黨歌”，真理之歌，另外，贊美黨的歌曲還有《團(tuán)結(jié)就是力量》唱出團(tuán)結(jié)的重要性，一根竹子容易彎，三縷麻紗難扯斷；眾人拾柴火焰高。強(qiáng)烈的表達(dá)了只有人民團(tuán)結(jié)一心、才能建設(shè)祖國(guó)美好的未來(lái)。在音樂(lè)教育中，這些精神都要對(duì)中學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育?！对蹅児と擞辛α俊贰ⅰ冻礁杞o黨聽(tīng)》等歌曲也是音樂(lè)課堂中必不可少的歌曲。

音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育意義在于中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)源遠(yuǎn)之長(zhǎng)，作為中學(xué)生的音樂(lè)教師，必須在教學(xué)中及生活中能時(shí)刻體現(xiàn)貫穿愛(ài)國(guó)情感的細(xì)微之處。能夠通過(guò)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想和民族自豪情感意識(shí)的灌輸和滲透。

在音樂(lè)課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師要根據(jù)自己的備課及方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，音樂(lè)教學(xué)主要體現(xiàn)在聲樂(lè)，器樂(lè)和舞蹈教學(xué)，這是最能調(diào)動(dòng)學(xué)生利用音樂(lè)元素進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的形式。由于學(xué)校教學(xué)條件的因素和限制，聲樂(lè)教學(xué)一般在教學(xué)活動(dòng)中最為普及。老師要結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn)，既要選擇耳熟能詳?shù)那窟€要把具有愛(ài)國(guó)主義教育考慮其中。當(dāng)下流行的歌曲作品集中，有很多符合愛(ài)國(guó)主義精神教育要求的歌曲如《十送紅軍》、《映山紅》、《共和國(guó)之戀》等。

三、課外音樂(lè)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)形式是多樣化的，音樂(lè)教師應(yīng)該配合學(xué)校教育工作，合理利用業(yè)余時(shí)間搞一些課外音樂(lè)活動(dòng)，為培養(yǎng)中學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想情感，這樣中學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，才能更好的接收到效果。學(xué)生課外音樂(lè)活動(dòng)是音樂(lè)課程資源的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所。如：在教《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》的時(shí)候，教師應(yīng)該組織學(xué)生去敬老院打掃衛(wèi)生、陪老人聊天、幫老人洗衣服、一起唱歌給老人聽(tīng)，聽(tīng)老人們?cè)V說(shuō)等，讓他們深刻地雷鋒精神作為人生理念。還可以唱《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》這些歌曲充分表現(xiàn)了中國(guó)的改革和發(fā)展正經(jīng)歷全新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，讓老人對(duì)國(guó)家的發(fā)展充滿期待及肯定。結(jié)合學(xué)生生活習(xí)慣進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感滲透。排一些無(wú)不充滿了強(qiáng)烈的時(shí)代氣息的歌曲。歌曲的真實(shí)與美感，是歌唱者的藝術(shù)生命，是歌唱者對(duì)生活情感的概括、加工和升華的產(chǎn)物。

四、用音樂(lè)特有的藝術(shù)氛圍感染學(xué)生，讓師生的情感溝通達(dá)到共鳴

教師不僅要把音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能傳授給學(xué)生，而且還要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)生活，養(yǎng)成樂(lè)觀向上的人生觀、世界觀和審美觀。這一要求決定了教師在教學(xué)過(guò)程中，要以自己的情感去感染學(xué)生，引起學(xué)生與教師的情感共鳴，在教師積極的情感影響下，使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感反應(yīng)，讓他們?cè)谧栽浮⒆杂X(jué)中愉快地接受新的知識(shí)。

正確運(yùn)用情感進(jìn)行教學(xué)，教師首先應(yīng)注意自身形象的樹(shù)立。一個(gè)獻(xiàn)身于音樂(lè)教育事業(yè)的教師，遠(yuǎn)大的理想，高尚的情操，豐富的知識(shí)，認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)學(xué)生起著示范的作用。教師整潔大方的衣著，自然端莊的教態(tài)，形象生動(dòng)的語(yǔ)言，富有激情的歌唱，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的琴聲，準(zhǔn)確嫻熟的指揮，工整認(rèn)真的板書……都會(huì)時(shí)刻影響學(xué)生，使學(xué)生潛移默化、耳濡目染。特別是教師的師愛(ài)品質(zhì)，道德行為對(duì)學(xué)生一生都可能發(fā)生深刻的影響。

中華民族是偉大的民族，支撐這個(gè)民族的偉大力量是比泰山凝重、比黃河久長(zhǎng)的愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族的筋骨，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的強(qiáng)大精神支柱。作為各族人民中優(yōu)秀的一部分——跨世紀(jì)的青年教師更應(yīng)把愛(ài)國(guó)主義當(dāng)作自己教書育人、默默奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神支柱?？傊處熥鳛樾率兰o(jì)的傳遞圣火者，要盡其所能在傳授知識(shí)的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，把愛(ài)國(guó)主義精神、奉獻(xiàn)精神、開(kāi)拓精神無(wú)私的貫注于平凡的工作崗位之中，為社會(huì)主義教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。