充分挖掘維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)道德文化思想

阿米娜爾·熱西提

摘 要： 維吾爾族是我國的少數(shù)民族，具有非常強烈的民族特色，在我國五十六個民族中，維吾爾族歷史悠久，人民能歌善舞，長期以來留下了許多寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是隨著現(xiàn)代社會的影響，社會生產(chǎn)力與社會結(jié)構(gòu)逐漸改變，維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也如其他少數(shù)民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，面臨著失傳和消亡的威脅。我國需要保護維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，充分挖掘維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)道德文化思想，并將其應用于社會主義核心價值觀的建設中，因此，本文將簡要介紹維族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并從各個方面的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)入手，發(fā)揚傳統(tǒng)道德文化思想。

關(guān)鍵詞：維吾爾族 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 傳統(tǒng)道德文化思想

中圖分類號：G25 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2016）06-0376-01

前言

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)即為意象化的沿襲文化，雖不具有具體的物質(zhì)形式，但卻流傳于人民群眾口耳，以具象化的方式代代相傳，這些形式上的文化流傳，代表了一個民族的發(fā)展，展現(xiàn)了一個民族的特色，是重要的精神文化結(jié)晶，對現(xiàn)代社會仍然有著深遠指導意義，因此，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是保護民族特色，也是為了建設中國多民族的社會結(jié)構(gòu)形式做出貢獻。維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)淵源流傳，經(jīng)過世世代代維吾爾族人民群眾的傳承已經(jīng)成為了當今社會重要的精神文化建設內(nèi)容，對人們的思想道德建設有著重要意義。

一、維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本概述

1.概況

維吾爾族是我國西部的少數(shù)民族之一，聚居地點分布于新疆喀什、阿克蘇等地。自古以來，新疆地區(qū)是東西方文化的匯聚之地，受到多方文化的影響，使得新疆地區(qū)維吾爾族擁有了許多具有民族特色的多元化文化，其中維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)過長久沿襲流傳至今，具有非常重大的實際意義，很大程度上推動了我國社會建設的進程，對人民群眾的思想與精神也有著積極影響。長期以來我國大多數(shù)學者都著力研究維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體歸屬，一些專家認為其應當是伊斯蘭文化的體現(xiàn)，而大部分專家則認為維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)源于亞洲腹地，雖一定程度上受伊斯蘭文化影響，但總體來說仍然歸屬于中華文化圈，是中華文化的民族特色體現(xiàn)，因此，維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)道德文化思想對我國社會主義核心價值觀的建設有著深遠影響，理應充分挖掘。

2.內(nèi)容

2.1文學

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)在許多方面，文學便是其中之一。對維吾爾族人民來說，民間文學記載了維吾爾族自古以來勇敢勤勞的堅強品格引導下的高尚價值觀，是維吾爾族人民精神文化和成果的書面記錄，而且無論是敘事長詩，還是傳說與民間故事，都從根本上反映了維吾爾族的民族特點，融合了中華民族文化的基本因素。維吾爾族文學方面的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅擁有維吾爾族的民族特色，也具有東西方文化滲透糅合而成的多樣化內(nèi)在精神，例如維吾爾族的民間傳說《熱比婭與賽丁傳說》，其中講述了青梅竹馬的兩位主角由于身份地位懸殊的原因而不能在一起，賽丁由于相思成疾郁郁而終，熱比婭得知賽丁死去的消息后便去往賽丁墳前痛哭不止，最終跳入面前的河流中自盡，人們將熱比婭與賽丁合葬，但墓卻伴隨時間流逝生長出了兩棵纏繞而生的紅柳，仔細閱讀此傳說故事不難發(fā)現(xiàn)，維吾爾族人民歌頌著忠貞不渝的愛情，體現(xiàn)出了情感方面的傳統(tǒng)道德文化，并在維吾爾族人民心中留下了精神火種。

2.2民俗

維吾爾族的民族傳統(tǒng)服飾一直以來都是國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，維吾爾族的服飾無論是形態(tài)還是顏色搭配，都傳遞出一種中華文化與民族文化相融合的和諧美感，維吾爾族男子的穿著自始至終都維持著長袍、皮帶、皮靴和開襟外衫的整體形象，仍然與古代中華文化有著異曲同工之妙；女子的服飾多以紅色和黃色搭配為主，且占據(jù)維吾爾族女子服飾的主要顏色地位，并以此顏色表示喜慶與莊重的氣氛，這些顏色上的認知與漢族人民的顏色認知共通，更加能夠說明維吾爾族是中華民族不可分割的一部分，是我國五十六個民族中具有代表性的民族，而根據(jù)服飾這個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表現(xiàn)看來，維吾爾族人民勤勞勇敢、熱情寬厚，這種來源于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中體現(xiàn)的價值觀非常符合當今社會的社會主義核心價值體系，因此，維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)道德文化思想才得以傳承至今。

2.3藝術(shù)

眾所周知，維吾爾族是多才多藝的民族，維吾爾族同胞愛唱歌、愛跳舞，因此維吾爾族的民間音樂與舞蹈也是重要的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)的維吾爾族民間音樂與舞蹈，內(nèi)容均以歌頌豐收、慶典等活動為主，尤其是哈密十二木卡姆的樂曲中，有一部分是由漢語演唱的，意為贊揚中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，從維吾爾族民間舞蹈與民間音樂的形式與內(nèi)容中可以得知，維吾爾族的藝術(shù)方面非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中也處處體現(xiàn)著傳統(tǒng)的道德思想，展示了維吾爾族人民群眾多才多藝、開朗樂觀的個人品質(zhì)，充分證明了我國自古以來民族和諧、團結(jié)、統(tǒng)一的歷史文化，贊揚了傳承至今的維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存狀態(tài)，為今后挖掘非物質(zhì)遺產(chǎn)中深刻的傳統(tǒng)道德思想體系做出了很大貢獻。

二、挖掘維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)道德文化思想

1.文學方面

想要挖掘維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)道德文化思想，首先就要從維吾爾族的各個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)門類中入手，根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承繼承情況，找到其中傳統(tǒng)道德文化思想所贊揚和體現(xiàn)的重點內(nèi)容，以求為我國的社會主義核心價值觀建設提供多樣化的文化借鑒，促進我國多民族共同發(fā)展的態(tài)勢越來越好。

在維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，文學方面的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)道德文化思想，文學是利用記錄、想象和改編的形式，融合了維吾爾族的民族特色，根據(jù)文學記錄的當代社會發(fā)展和民族繁榮情況而進行的美好描述與愿景，是我國維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的瑰寶，在文學方面挖掘傳統(tǒng)道德文化思想，首先要明確維吾爾族的民族特點與文學表現(xiàn)形式，將維吾爾族人民的良好品德發(fā)揚光大，再進行順序化的整理，把具有民族特色的充滿和諧與正義的文學內(nèi)容摘錄出來，體現(xiàn)維吾爾族文學方面非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，將其傳統(tǒng)道德文化思想充分與當代社會發(fā)展條件相結(jié)合，促進維吾爾族同胞與國家進步共榮。

2.民俗方面

民俗方面的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括維吾爾族的民間傳統(tǒng)服飾，其樣式與花紋不但融合了中華民族的文化特征，也極具個性化的保存著維吾爾族的民族特色，充分體現(xiàn)了維吾爾族人民自古以來善良勇敢、勤勞熱情的美好品德，在民俗方面的維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中挖掘傳統(tǒng)道德文化思想，必須要明確維吾爾族人民一直以來都是中華民族不可分割的一部分，其品德不僅為維吾爾族人民帶來了長久的繁榮，也促進了國家的和諧進步，其傳統(tǒng)道德文化思想對中華民族影響久遠，更加指導了當今社會主義核心價值體系的完善建設。

3.藝術(shù)方面

對于藝術(shù)方面的維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)道德文化思想挖掘，應當找到維吾爾族民間歌舞藝術(shù)與中華文化的共同之處，明確二者的相互促進作用，將維吾爾族傳統(tǒng)民間藝術(shù)特色發(fā)揚光大，在此基礎上結(jié)合傳統(tǒng)道德文化思想，展現(xiàn)出維吾爾族人民熱情洋溢的生活態(tài)度，加快社會主義建設的思想建設進程。

結(jié)論

對維吾爾族各個具有民間傳統(tǒng)特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究表明，維吾爾族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中處處體現(xiàn)著傳統(tǒng)的道德文化思想，無論是人們勤勞勇敢的品質(zhì)、樂觀開朗的生活態(tài)度還是積極向上的美好想象都與如今的社會主義核心價值體系內(nèi)容相符，因此，應當充分挖掘維吾爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中傳統(tǒng)道德文化思想，借鑒融合于我國的社會主義建設進程中。

參考文獻

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