試析愛與責(zé)任對人格魅力的影響

劉文

中圖分類號：G635.1 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）07-0378-01

教育的目的是什么呢？在有了自己的孩子后，作為一個孩子成長的第一任老師，我陷入了思考。那作為許多學(xué)生人生導(dǎo)向的老師，也會象我這樣在教育之初想過這樣的問題吧？社會不斷的發(fā)展，對人的要求也在不斷的變化，應(yīng)該教育孩子成為怎樣的人呢？

1.人格完善是教育的理想和追求

在尋找答案過程中，一種回答讓我心有所動。 1972年，國際教育發(fā)展委員會提交給聯(lián)合國教科文組織的《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》的報告中指出："把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人，這就是對教育基本目的的一個廣義的界說。"無獨有偶，哈佛的校長在談到大學(xué)教育的目的時也說到："大學(xué)要提供無法用金錢衡量的最佳教育。這種教育不僅賦予學(xué)生較強的專業(yè)技能，而且使他們善于觀察，勤于思考，勇于探索，塑造健全完美的人格。特別是通過不同學(xué)科領(lǐng)域知識的滲透，使從事科學(xué)研究的人懂得鑒賞藝術(shù)，從事藝術(shù)創(chuàng)造的人了解科學(xué)，使每個人的生活更加豐富多彩。"因此我認(rèn)為：人格完善是教育的理想與追求。

2.教師的人格魅力在教育事業(yè)中具有重要作用

著名教育家葉圣陶先生曾說過："教師的人格魅力可以直接對學(xué)生產(chǎn)生無言的影響，并且在很大程度上決定學(xué)術(shù)指導(dǎo)的效果。"教師的人格魅力在很大程度上還決定著學(xué)生對教師的態(tài)度、對課程的接受程度和學(xué)生人格的形成。因此，教師的人格魅力是實現(xiàn)其教育教學(xué)目標(biāo)不可忽視的重要因素。另外，教師的人格魅力具有強大的教育影響力，主要是因為教師的行為具有直觀示范性的特點，也就是說教師以自己的人格品質(zhì)和行為表現(xiàn)給學(xué)生樹立了榜樣，正如植物有趨光性一樣，學(xué)生也有"向師性"。教師的言談舉止往往在不知不覺中被學(xué)生觀察、模仿著。教師高尚的人格、良好的行為習(xí)慣為學(xué)生所效仿并最終達到預(yù)期的教育目的；相反，教師的不良習(xí)慣也會影響到學(xué)生的健康成長。在現(xiàn)實生活中，也有一些教師言行不一，講起大道理來娓娓動聽，頭頭是道，但其不良的人格素質(zhì)會使說教空洞虛偽，沒有任何說服力。當(dāng)代學(xué)生一個突出的特點是不輕信、不盲從，特別是高年級的學(xué)生，教師的人格品質(zhì)是他們判斷其說教正確性的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。教師"身教"對"言教"的印證對學(xué)生來說是最具有說服力和感染力的。只有將學(xué)生所提出的思想、道德、意志等方面的抽象要求具體化、人格化，才能使學(xué)生從富于形象性的榜樣中受到啟迪，同時也能夠增強德育的可信度和有效性。

3.用愛與責(zé)任鑄師魂

師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛與責(zé)任則是師德的靈魂?；氐綄⒆拥慕逃蟻?，我想正是出于對孩子的愛與責(zé)任，我開始了對教育的深入思考，愛與責(zé)任是母親的天性，其時愛與責(zé)任也是教師的天性，沒有愛就沒有教育。小學(xué)特級教師陶淑范就曾這樣說："我把一生獻給孩子們。我深感其樂無窮，很有價值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實。"優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生.正所謂"大道無聲"。冰心說："情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。"陶行知說："捧著一顆心來，不帶半根草去。"

教育的愛必須通過的教育的智慧表達出來，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說愛是一種內(nèi)存的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛的底線，馬卡連柯就曾說過："如果有人問我，你怎樣能夠以簡單的公式概括你教育經(jīng)驗的根本時，我就回答說，要盡可能多地要求一個人，也要盡可能多地尊重一個人。"

我們說愛與責(zé)任是師德的靈魂，其時責(zé)任也是一種愛，歌德說："責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛"這不由得使我想起一名援藏教師在一篇名為《帶著愛啟程》的文章中寫到："當(dāng)我愛到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時，當(dāng)緊緊握著家長的手，聽家長一遍遍地說'拜托、拜托'時，我的心靈一次次受到震撼，我感到了一種前所未有的責(zé)任。"這正是師愛的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天，有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財上，在教師隊伍中也出現(xiàn)了不和諧音。為了依大官、傍大款，有錢有勢人家的孩子不管好不好，年年是三好；班上的核心座位也作為討好別人的資源；對有"背景"的孩子犯了錯姑息遷就，而對于不送禮、家長地位低的孩子則鄙夷不屑；更有甚者，為了金錢拿回扣、考場舞弊等置國家的法律與政策不顧者……我們說教師應(yīng)是世界的良心，民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超，但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價值觀念形成方面教師的作用無法取代。 "至要莫如教子"是一個母親的責(zé)任，"教書育人"就是一名教師的責(zé)任。"振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師"。對教師的職業(yè)多一點使命感，我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝！

4.用內(nèi)外各種因素的交互作用塑造教師人格美

教師完美的人格，是通過求真、向善的社會活動實現(xiàn)的；通過審美修養(yǎng)與創(chuàng)造，教師人格達到美的升華。教師道德人格的形成與塑造必然依賴于他們的教育教學(xué)活動。在教育教學(xué)活動中，只要教師自覺地不斷地進行自我人格修養(yǎng)，其人格認(rèn)識、人格評價與人格行為，會在社會價值目標(biāo)的要求下得以統(tǒng)一，高尚的情操得到陶冶，心靈得到凈化，心智得到確立。由此，教師教育教學(xué)行為的人格之美，也就能達到高度的完善。