淺談漢語(yǔ)和俄語(yǔ)中對(duì)“美麗”的不同解讀

顧曙婭

摘要：本文通過(guò)分析熟語(yǔ)、俗語(yǔ)、與諺語(yǔ)，發(fā)現(xiàn)在俄漢民族意識(shí)中，對(duì)美麗的看法有吻合之處，也有差異之別，而這種種差異無(wú)疑是受民族思維習(xí)慣、宗教信仰和歷史發(fā)展的影響。在俄漢民族現(xiàn)代語(yǔ)言意識(shí)中，美麗觀雖然仍深受各自民族歷史文化淵源的影響，但也呈現(xiàn)了一定時(shí)代性特征。

關(guān)鍵詞：詞義對(duì)比；熟語(yǔ)中的表現(xiàn)

中圖分類號(hào)：G648 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）07-0070-02

1.漢語(yǔ)與俄語(yǔ)中的"美麗"詞義對(duì)比

漢語(yǔ)中"美麗"一詞由"美"和"麗"兩個(gè)漢字組成。 《新華詞典》上解釋："美"字有以下含義：（1）外貌美；（2）美化；（3）能給人帶來(lái)享受的事物總和；（4）愉悅（"美滋滋"）；（5）贊揚(yáng)（"贊美"）。而對(duì)"麗"一字是如下解釋的：（1）外表美麗。 《新世紀(jì)漢語(yǔ)字典》對(duì)"美麗"一詞如下定義：（1）好看、漂亮；即在形式、比例、布局、風(fēng)度、顏色或聲音上接近完美或理想世界，使各種感官極為愉悅。

俄語(yǔ)中的 "美麗"（красота）一詞在С.И.Ожегов俄語(yǔ)詞典中的定義為：（1）能給視覺(jué)、聽覺(jué)帶來(lái)享受的事物總合；（2）美麗的、美好的地方；（3）關(guān)于能帶來(lái)愉悅與滿足的事物；（4）一切美好的，漂亮的東西；（5）美麗的，吸引人的外表；賦予美麗和才能；（6）美人（詩(shī)體）。值得一提的是，красота的詞源是- краса， 與古冰島語(yǔ)和古高地德意志語(yǔ)中帶有"夸耀"之義的詞語(yǔ)意思接近。該詞源屬于意為"贊美"的古印度-伊朗和地中海詞語(yǔ)。

2.漢語(yǔ)與俄語(yǔ)中的"美麗"在熟語(yǔ)中的表現(xiàn)

眾所周知，美麗是反映在外表的一種能從感官上給人帶來(lái)愉悅的現(xiàn)象。人與人之間的相識(shí)首先是視覺(jué)上的。視覺(jué)是人審美的最主要途徑。正如И.С. Кон所說(shuō)："外表是內(nèi)心世界基本品質(zhì)與特征的主要體現(xiàn)。" 一提到"美麗"，首先能聯(lián)想到的當(dāng)屬那些帶有人物外貌美描寫與評(píng)價(jià)的熟語(yǔ)。

俄語(yǔ)熟語(yǔ)中，有關(guān)描寫人物外貌美的固定搭配，比如：

（1） 整體外貌： 天鵝般的胸，孔雀般的步伐，貓頭鷹般的雙眸，烏黑油亮的眉毛；

（2） 臉龐： 圓潤(rùn)的，柔軟的，白皙的，緋紅的，白里透紅的臉龐； 臉龐美麗的像罌粟花；紅潤(rùn)白皙得像洗過(guò)的蘿卜；

（3）牙齒： 珍珠般的牙齒；

（4） 眉毛： 濃密的眉毛；

（5）皮膚： 嬰兒般的皮膚；天鵝絨般的肌膚，像白雪一樣的肌膚，皮膚白的像奶油；

（6）眼睛： （鉆石般）閃閃發(fā)光的雙眼；

（7）身材： 身材勻稱得像天鵝，像麋鹿，像白樺樹；

（8） 頭發(fā)： 濃密蓬松的頭發(fā)；

（9） 嘴唇： 天鵝絨般的嘴唇（柔軟的嘴唇）；

（10）雙手： 天鵝絨般的（柔軟的）雙手；

（11）脖子：天鵝般的頸部，仙鶴般的頸部；

與人的美麗外貌有關(guān)的俄語(yǔ)固定搭配有：（如藝術(shù)作品：像畫一樣美麗的男子；像畫一樣美麗的女子；驚為天人的美；美麗的像一幅畫；美麗得像純潔的作品魔鬼般的美；

與宗教和神話人物的美麗作對(duì)比的固定搭配： 美的像阿波羅；美的像上帝；美的像天使；

由此可見(jiàn)， 俄語(yǔ)成語(yǔ)中有關(guān)"美麗"觀念具有以下價(jià)值思想：在同花、神仙、魔鬼、動(dòng)物和鳥類（他美的像鷹；她美的像孔雀或天鵝等）比喻幫助下的年輕以及健康的體魄。

同樣，漢語(yǔ)中也有大量描寫人的美麗外表的成語(yǔ)。本文中所采用的成語(yǔ)主要取自《漢語(yǔ)成語(yǔ)詞典》。在本章節(jié)我們將這些成語(yǔ)分成兩大類：（1）描寫人物美貌的成語(yǔ)，即對(duì)人的美貌的評(píng)價(jià)；（2）借助比喻與借喻等修辭手法的有關(guān)人的美貌的成語(yǔ)。

（1）描寫人的美貌的成語(yǔ)

（1）眼睛："明眸皓齒"；"盈盈秋水"；"雙瞳剪水"；"鳳眼圓睜"；

（2）牙齒： "齒如瓠犀"；"齒如含貝"；

（3）眉毛： "娥眉曼睩"；"楊柳宮眉"；"眉如墨畫"；

（4）嘴巴："櫻桃小口"；

（5）皮膚："香肌玉體"/"香嬌玉嫩"；"膚如凝脂"；"一白遮百丑"；

（6）頭發(fā)："霧鬂風(fēng)鬟"；"豐客盛鬋"；

（7）呼吸："嘆氣勝蘭"：

（8）雙手："手如柔荑"；"芊芊玉手"：

（9）身材："柳腰蓮臉"；"楚腰衛(wèi)鬢"；"環(huán)肥燕瘦"；

（10）笑容："回眸一笑百媚生"；"一笑千金"；"嫣然一笑"；

（11）步伐："步履輕盈"；"翩若驚鴻"；"婉若游龍"；

（12）氣質(zhì)："英姿颯爽"；"端莊嫻靜"；"風(fēng)流倜儻"。

根據(jù)以上所分析的成語(yǔ)，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)文化對(duì)美麗女性有著這樣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：明亮而又迷人的雙眸，整齊而又潔白的牙齒，櫻桃小嘴，白皙的肌膚，烏黑而又茂盛的秀發(fā)，纖細(xì)的玉手，勻稱的身材，迷人的笑容，溫柔而又輕盈的步伐以及不俗的氣質(zhì)。

借助比喻、隱喻等修辭手法描寫人的美麗外表的成語(yǔ)

（1）描寫外貌的美麗程度的成語(yǔ)："沉魚落雁"；"閉月羞花"； "傾國(guó)傾城"；

（2）以花喻人的美貌的成語(yǔ)： "貌美如花"；"瓊姿花貌"；"如花似玉"；"花容月貌"；

（3）以植物喻人的美貌的成語(yǔ)： "桃腮杏面"；"艷若桃李"；"桃羞李讓"；"玉樹臨風(fēng)"；

（4）以玉喻人的美貌的成語(yǔ)： "亭亭玉立"；"如花似玉"；"仙姿玉貌"；"金相玉質(zhì)"；

（5）以神化人物喻人的美貌的成語(yǔ)："美若天仙"；"仙女下凡"；"月里嫦娥"；"九天仙女"；

（6） 以歷史人物來(lái)喻人的美貌的成語(yǔ)："情人眼里出西施"；"俏越貂蟬"；"麗逾昭君"；

我們用下面這個(gè)表格來(lái)總結(jié)綜上所舉得中俄關(guān)于外貌美描寫的熟語(yǔ)：

在俄語(yǔ)語(yǔ)言意識(shí)中 在漢語(yǔ)語(yǔ)言意識(shí)中

相同

（1）以"花"喻（女）人的美貌；

（2）與神話中的形象喻人的美貌；

差異

（1）以"魔鬼"來(lái)喻人的美貌；

（2）以宗教中的形象喻人的美貌；

（3）以好的動(dòng)物和鳥類喻人的美貌；

（1）以"玉"喻人的美貌；

（2）以民間傳說(shuō)中的人物喻人的美貌；

（3）漢語(yǔ)與俄語(yǔ)中的"美麗"在諺語(yǔ)、俗語(yǔ)中的表現(xiàn)

"美"的積極影響

（1）"美"在人的生活中起到重要的作用：красота спасет мир "美能拯救世界"；красивый вид человека не портит"美貌不虧人"；

（2）女性比較男性更注重美. 例如： Опора мужчины-руки， женщины-внешность；"支撐男人的是雙手，而對(duì)女人來(lái)說(shuō)是外貌"；Коса-девичья краса；"女孩子的美在于辮子"；

"美"的消極影響

（1）俄語(yǔ)諺語(yǔ)中"美"不總是里外如一的： красна ягода， да на вкус горька；"果子好看，但不好吃"；снаружи красота， внутри пустота；"外面好看，里面空虛"；

（2）心靈要比"美"更重要： собой красава， да душа тряхлява；"長(zhǎng)得漂亮極了，可心靈骯臟極了"；

（3）智慧比"美"更重要： красота до венца， а ум до конца；"美麗只持續(xù)到結(jié)婚，而智慧可以是永恒的"；

（4） 理智要比"美"更重要： красота без разума пуста；"沒(méi)有理智的美是空洞的"；

（5）善良要比"美"更重要： красота до вечера， а доброта навек；"美只能持續(xù)到晚上，而善良可以是永恒的"；

（6）幸福比"美"更重要： не родись красивым ， а родись счастливым；"不要美麗要幸福"；

（7）"美"不是生活中的必備品，不能過(guò)于注重外在美： Красотой сыт не будешь；"靠漂亮的臉蛋是吃不飽的"；

（8）"美"總是短暫的、不長(zhǎng)久的： девка красива до замужества；"姑娘只在結(jié)婚之前是漂亮的"；

因此，美是具有兩面性的，積極面和消極面。我們?cè)凇哆_(dá)里俄語(yǔ)諺語(yǔ)詞典》中發(fā)現(xiàn)了能幫助我們正確評(píng)判美的建議： 1）. "別看臉蛋，看習(xí)慣。"； 2） "臉蛋長(zhǎng)得漂亮不算好，做事靠譜才叫好"；

同樣，在漢語(yǔ)諺語(yǔ)中，"美"也起到非常重要的作用， 例如：

"愛(ài)美之心人皆有之"； "貌不虧人"；漢語(yǔ)中女性要比男性更注重自己的外貌美，例如： "女為悅己者容"； "對(duì)鏡貼花黃"。"美"在漢語(yǔ)諺、俗語(yǔ)中的消極影響

中國(guó)文化里"美"同樣也有消極的一面。漢語(yǔ)里有大量說(shuō)明"不要以貌取人"道理的諺語(yǔ)，例如： "金玉其外，敗絮其中。"； "人不可貌相，海水不可斗量"；

（1） 善良和勤勞要比"美"更重要， 例如： "與其修飾面容，不如修正心靈。" "衣著好，不算好；人心好，才是俏。" "鳥美在羽毛，人美在勤勞。"

（2） 美麗的外貌不總是給人帶來(lái)好運(yùn)，有時(shí)還會(huì)給人帶來(lái)禍害甚至不幸，例如： "紅顏禍水"； "樹大招風(fēng)，妻俊禍生。"； "俏女子，禍苗子。"； "美妻是敵人。"；

（3） 擁有美麗外表的女性總是打擾并影響到英雄（男人）的重要事情，例如： "英雄難過(guò)美人關(guān)"； "英雄難脫美人手"； "好漢難過(guò)娘子關(guān)"；

（4） 女人的美麗如同花朵，隨著時(shí)間的流逝而慢慢凋謝，例如： "女子是朵花，一日開兩日謝"；

（5） 漂亮女人的命運(yùn)不好. 例如： "紅顏?zhàn)怨哦啾∶?； "美人自古如名將，不許人間有白頭"；

通過(guò)以上分析的熟語(yǔ)，我們不難發(fā)現(xiàn)，中俄兩種民族文化都承認(rèn)"美"帶給人的積極影響，這說(shuō)明了兩種文化背景下的民族都很肯定"美"，肯定其在生活中所帶來(lái)的影響。除此之外，兩種民族文化都認(rèn)識(shí)到女性要比男性更注重自己的外貌；通過(guò)我們以上所分析的語(yǔ)料可以看到，兩種語(yǔ)言都認(rèn)為"美麗"和人的內(nèi)在其他品質(zhì)有時(shí)候是自相矛盾，往往是不兼?zhèn)涞?。然而，漢語(yǔ)諺語(yǔ)和俄語(yǔ)諺語(yǔ)從不同角度來(lái)評(píng)價(jià)"美"，例如：許多俄語(yǔ)諺、俗語(yǔ)把"美" 與人的其他內(nèi)在品質(zhì)進(jìn)行對(duì)比。而在漢語(yǔ)俗、諺語(yǔ)中，除了把"美"和勤勞、善良等品質(zhì)相比較之外，我們發(fā)現(xiàn)"美"總是和不幸、災(zāi)難聯(lián)系在一起。而我們所找到的俄語(yǔ)語(yǔ)料中沒(méi)有這種聯(lián)系。

結(jié)論：

美麗是個(gè)古老而常新的問(wèn)題，不同的民族具有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，相同的是人們無(wú)不在不斷追求與發(fā)現(xiàn)美。美麗觀真實(shí)的存在于人們的語(yǔ)言意識(shí)當(dāng)中，并通過(guò)語(yǔ)言手段表達(dá)出來(lái)。諺俗語(yǔ)中的所體現(xiàn)的美麗觀更能透徹的分析和了解兩個(gè)民族不同的文化和民族價(jià)值觀。

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