旦增卓瑪
中圖分類號:G623.1 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2016)07-0061-01
隨著新課程的改革,傳統(tǒng)的思想品德課的教學(xué)已發(fā)生了深刻的變化。新的標準、新的教材,給教學(xué)輸入了新鮮血液,使教學(xué)的生命力更加旺盛?!镀返屡c社會》是一門綜合性很強的課程,綜合性特點表現(xiàn)為學(xué)科與生活實踐、學(xué)科與學(xué)科之間、學(xué)科與學(xué)校德育活動在目標和內(nèi)容方面的整合。那么如何提高思想品德教學(xué)的有效性?
1.如何理解有效教學(xué)
在當今課改的浪潮中,"有效教學(xué)"已經(jīng)不是什么新鮮的字眼,它已逐步走近每個教師的內(nèi)心深處,并且已由理論學(xué)習(xí)提升到課堂實踐。記得余文森老師寫的《課堂教學(xué)》里面有這樣一句話:"對于學(xué)生,如果學(xué)生投入的學(xué)習(xí),活潑、主動、體驗成功的喜悅,感受生命的滿足,那學(xué)生對你的課就產(chǎn)生了期待,就達到了課堂的有效性。"筆者覺得:學(xué)科與學(xué)科之間應(yīng)該是相通的,品德與社會課堂有效教學(xué)也應(yīng)該如此,除了要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,還要使學(xué)生在短時間內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù)、掌握教師所教知識。
2.準確把握教學(xué)目標
《品德與社會》課程標準指出:"促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。"并且在分目標中把"情感、態(tài)度、價值觀"放在首位,強調(diào)了德育的功能。因而,它再也不是"副科"了,并且隨著課改的深入和學(xué)科的發(fā)展,人們對它的重視程度會越來越高。以往,我們老師在上這門課程時,總是會用來上語文或是數(shù)學(xué)課,要不然就是叫學(xué)生自習(xí)。說到底就是認為它是一門無關(guān)緊要的"副科"課,上不上都不重要。如今,它成為新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。
這就要求我們教師在教學(xué)中要樹立新的教學(xué)觀,轉(zhuǎn)變舊的觀念。新課程要求教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者、支持者和合作者,教師首先要為人師表。"我是你的一個旅伴,你向我問路,我指向我們倆的前方"。教師的任務(wù)不是講解教科書,而是努力創(chuàng)造適宜的活動環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,保護學(xué)生的好奇心,引發(fā)學(xué)生探索的欲望,讓他們能夠生動活潑、主動地學(xué)習(xí)。教師要善于從學(xué)生的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題,開展學(xué)生喜歡的活動,指導(dǎo)學(xué)生在積極主動的參與中,生活得到充實,情感得到熏陶,品格得到發(fā)展,身心健康地成長。
3.優(yōu)化多變的教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生"探究――體驗"
教學(xué)方法單一,就很難調(diào)動學(xué)生"探究――體驗"的積極性。只有不斷優(yōu)化教學(xué)方法,才能有效的提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,從而提高教學(xué)質(zhì)量。
3.1 問題探究法。這種教學(xué)方法以學(xué)生探索解決問題的辦法為立足點,著眼于發(fā)掘?qū)W生個體潛能,夠為學(xué)生創(chuàng)造大量的思辯機會,培養(yǎng)學(xué)生的悟理能力。教學(xué)中可分三個階段:(1)提出問題。由教師設(shè)計或?qū)W生自行質(zhì)疑,在他們內(nèi)心產(chǎn)生矛盾從而激起求索欲望。(2)組織探究。以問題為導(dǎo)向,以解決問題為手段,引導(dǎo)學(xué)生查閱資料或自學(xué)教材,或小組合作辨析,或?qū)嵉乜疾祗w驗等,從而達到內(nèi)化知識、升華情感的目的。(3)解決問題。讓學(xué)生運用已掌握的道德知識和分析方法解決問題,規(guī)范行為,以增強學(xué)習(xí)的目的性、規(guī)律性。
3.2 活動游戲法。指通過組織開展游戲、表演小品、扮演角色等方式,使學(xué)生在參與中探究知識,體驗該做什么,該怎樣做等?!蹲哌M商場》一課,為加深學(xué)生情感體驗,我設(shè)計了一個《文明售貨員》游戲,進行榜樣示范;又設(shè)計了《不講文明的顧客》進行反面教育。學(xué)生通過對正反教材的觀察與思考,充分認識到只有人人做文明的社會公民,社會才會更加和諧。
4.進一步優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)生活的環(huán)境
進一步優(yōu)化小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的環(huán)境是我們小學(xué)品德與社會教學(xué)中綜合實踐活動的重要任務(wù),首先我們要對優(yōu)化的渠道進行拓展,關(guān)注小學(xué)生所生活學(xué)習(xí)的家庭、社會、學(xué)校的環(huán)境,并有效地發(fā)揮這些環(huán)境的功能。小學(xué)生學(xué)習(xí)生活所面對的這個世界也是豐富多彩、五彩繽紛的,他們對自己所看到的、聽到的、感覺到的事物必定會進行或多或少的思考,產(chǎn)生各種想法,所以教師要充分地將這些環(huán)境利用起來,有目的、有計劃地指導(dǎo)他們在融入周圍環(huán)境的時候如何去分辨"真、善、美、假、丑、惡",應(yīng)該怎樣去了解、認識、分析這些事物,獲取更多在書本上沒有的有益的學(xué)習(xí)生活的知識和經(jīng)驗。比如說在小學(xué)品德與社會教學(xué)內(nèi)容中《呵護綠色家園》這一與學(xué)生生活環(huán)境有密切關(guān)系的內(nèi)容教學(xué)時,在完成課堂教學(xué)之后教師安排學(xué)生回家后到自己的小區(qū)去觀察一下,看看小區(qū)內(nèi)植物生長得好不好,有沒有被破化的現(xiàn)象,可以自己制作一些愛好花草植物、保護環(huán)境的宣傳標語設(shè)置在小區(qū)綠化帶里。充分發(fā)揮環(huán)境在實踐教學(xué)中的作用,既能增強小學(xué)生們學(xué)習(xí)該門課程的能力,也能提高他們的思想品德素養(yǎng),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
5.開展實踐,知行結(jié)合
思品課的教學(xué)應(yīng)注重課堂明理,課外導(dǎo)行。在思想品德課教學(xué)中,除了課內(nèi)教學(xué),校內(nèi)訓(xùn)練,還要有意識地抓住各種教育時機,組織學(xué)生主動地、愉快地進行實踐活動,從而獲得豐富的感性認識,形成道德評價的能力,促進道德素質(zhì)的提高。在教學(xué)《我的勞動感受》一課時,我一方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)注他人,知道學(xué)校內(nèi)、社會上有許許多多的工作崗位,這些崗位上的人們都在辛勤地勞動著,他們每天都在默默地為我們服務(wù)著;一方面讓學(xué)生參與力所能及的勞動,有意識地嘗試不同的工作崗位,體驗勞動的過程,感受勞動的艱辛,激發(fā)對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重,同時在勞動實踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
我國著名教育家陶行知強調(diào)"做、學(xué)、教合一"。他說:"先生拿做來教乃是真教;學(xué)生拿做來學(xué),方是實學(xué)"。思想品德課的實踐,就是"做中學(xué)"的一種體現(xiàn),促進兒童由"知"向"行"的轉(zhuǎn)化,從而知行統(tǒng)一。
6.換位體驗,內(nèi)化認識
換位體驗是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗。在思想品德課教學(xué)中采取換位體驗方式,以促成有如親身感受的體驗,增強學(xué)生對道德知識的理解,激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德認識。如在《有多少人為了我》一課中,有一組名為"你能為他們想一想嗎?"的漫畫。教學(xué)時我首先引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中還有哪些只圖自己方便,給他人添亂的事;然后讓學(xué)生設(shè)身處地想想:假如這些勞動者是自己的親人,自己的態(tài)度會怎樣?假如自己是這些勞動者,會有什么感受?從而引導(dǎo)學(xué)生反思自己對勞動者的態(tài)度,使學(xué)生懂得凡事不要只為自己著想,只圖自己痛快,要珍惜別人的勞動成果,讓學(xué)生更深層次地接受道德知識,進一步指導(dǎo)行為實踐。
兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生品德的形成和社會性的發(fā)展,是在各種活動中通過自身和外界的相互作用來實現(xiàn)的。教師通過創(chuàng)設(shè)豐富的、靈活的、直觀的、開放的學(xué)習(xí)形式,給學(xué)生大量動腦、動手、動口的機會,讓課堂活起來,讓學(xué)生動起來,既強化了學(xué)生的主體意識,又提高了主體參與能力,從而增強了思想品德課的實效性。