劉紅
摘要:中國傳統(tǒng)文化中,孕育著深刻的管理智慧,本文從中國傳統(tǒng)文化中汲取管理理念,旨在改善當前高校學(xué)生管理的現(xiàn)狀,以生為本,實現(xiàn)和諧管理,促進學(xué)生在管理中的自我發(fā)展。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化; 管理; 以人為本; 無為; 因材施教
中國傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深,是古人留給我們的一筆極為珍貴的遺產(chǎn),傳統(tǒng)文化向來是中國人“安身立命、經(jīng)世致用”的根本。當代大學(xué)正處在跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時期,二者之間本應(yīng)有著千絲萬縷的聯(lián)系。由中國傳統(tǒng)文化的總價值定位談到大科學(xué)家錢學(xué)森先生關(guān)于“我們的學(xué)校為何總是培養(yǎng)不出杰出的人才”的追問中可以看出,大學(xué)生管理是一個多層次多內(nèi)容,彼此密切聯(lián)系的大系統(tǒng),它既包括宏觀層面的社會管理的內(nèi)容,也包括對人的微觀管理。這是一門值得研究的科學(xué),也是一門藝術(shù)。作為高校大學(xué)生基層管理工作者,應(yīng)該積極主動尋求傳統(tǒng)文化與大學(xué)生管理工作的切合點,充分利用中國傳統(tǒng)文化資源,提出以下幾點思考:
一、以人為本構(gòu)建學(xué)生管理思路
人本思想是中國傳統(tǒng)文化的精髓,就是以尊重人和重視人為出發(fā)點來管理人的。管仲在《管子》一《霸言》篇中,記述了一段對話:“夫霸王之所始也,以人為本。本理則國固,本亂則國危?!币鉃榘酝醯氖聵I(yè)之所以有良好的開端,是以人民為根“本”;這個“本”理順了, 國家才能鞏固,這個“本”搞亂了國家勢必危亡。管仲所說的“以人為本”,就是以人民為本。這些思想借鑒到高校的學(xué)生管理工作中,體現(xiàn)的是重視學(xué)生,尊重學(xué)生,以學(xué)生為本,這種教育理念是最現(xiàn)代和最激進的教育思想,它既影響人的活動,也借助對人性的認識,由此可以建立起教育者與教育對象之間有效溝通與作用的途徑和橋梁。
二、老子“無為”的思想對學(xué)生管理的啟示
老子作為傳統(tǒng)文化中的杰出代表,其獨特的見解對當前高校思想政治教育工作有一定的啟示。漢朝劉邦平天下而立漢室,治理天下就用“無為”思想,表面上看,有為和無為似乎是不相容的,但作為工作方法來看,它們能殊途同歸,共同達到“治”的目的。無論是“有為”還是“無為”,都只是一種教育手段,真正能讓受教育者形成自我教育、自我約束、自我管理,這才是重點,才是最終目的。如果能夠給予學(xué)生足夠的信任,把任務(wù)分配給他們完成,并且給他們提供自由且不脫離組織的空間,就可以使輔導(dǎo)員擺脫那些繁瑣的日常事務(wù)。
三、因材施教的管理理念
作為儒家思想的開山祖師,孔子早就認識到教書育人要做到深其深、淺其淺,益其益,尊其尊。主張根據(jù)學(xué)生個性的差異和實際水平進行不同的教育?!耙虿氖┙獭钡慕逃枷敕从吃诂F(xiàn)代教育管理理念里,就是要求教育和管理工作者要清楚認識到每個學(xué)生因為受教育的起點和終點都不一樣,所以不能追求一刀切的教學(xué)模式,要根據(jù)不同學(xué)生的具體情況,唯才是舉、因人而異,重視每一個學(xué)生自身的建設(shè)和培養(yǎng),允許學(xué)生存在的獨特性和多樣性,挖掘每個學(xué)生身上的閃光點?!耙虿氖┙獭辈粌H可以提高教育質(zhì)量,而且可以針對學(xué)生的具體情況及個人差異進行不同的培養(yǎng)。
四、修生正己的管理思想
“修身正己”就是要求管理者要端正自己的品德和修行。為了活化和利用中國傳統(tǒng)文化,高校的大學(xué)生管理工作者必須首先重視提高自身素質(zhì),不僅要利用傳統(tǒng)文化“言傳”,更應(yīng)注重“身教”。這就要求我們從一開始就不斷學(xué)習(xí),尤其是要學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)經(jīng)典文化,努力提高自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和人文素質(zhì)。大學(xué)生管理工作者在整個教育過程中直接面對學(xué)生,起言傳身教和示范帶頭作用,自身的文化素質(zhì)、人生觀、價值觀、道德水準、敬業(yè)精神和思維方式及為人處世的態(tài)度與方法等,都會對學(xué)生成長產(chǎn)生深刻的影響。
五、知人善用的管理方法
高?;鶎庸芾碚哂绕涫禽o導(dǎo)員老師常常一個人帶著4-5個班,平均人數(shù)超過200人,如果事無巨細什么都要過問的話恐怕有十二萬分的精力都是遠遠不夠的,所以要充分發(fā)揮學(xué)生干部的作用。優(yōu)秀的學(xué)生干部能夠成為教師和學(xué)生之間溝通的橋梁,是信息溝通的紐帶。如何選擇這些學(xué)生骨干,是一位高校學(xué)生基層管理工作者需要練就的能力。這樣經(jīng)過觀察篩選,可以選出學(xué)生中的真正骨干,提高學(xué)生管理的效率,激發(fā)優(yōu)秀學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,達到培養(yǎng)人才的目的。
最后,由于當前大學(xué)生年齡階段已經(jīng)逐步步入95后,且大部分是獨生子女,生活環(huán)境優(yōu)越,個人主義思想強烈,以自我為中心,追求個性,不太愿意服從學(xué)校的管理。提高學(xué)生管理效率,全面提升學(xué)生的道德素質(zhì)修養(yǎng)是一項長期而又艱巨的任務(wù),同時也是全體教師和教學(xué)管理人員的共同責任,需要耐心細致的工作和榜樣力量的引領(lǐng)。充分挖掘并弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源,有利于提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)精神,引導(dǎo)他們以辯證發(fā)展的眼光看問題,同時也有利于進一步增強他們的社會責任感和使命感,更加懂得自我管理和承擔責任。
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