杜席 趙春雨
摘要:指出了農(nóng)民工消費(fèi)問題一直是學(xué)術(shù)界熱議的話題,也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由生產(chǎn)型向消費(fèi)型轉(zhuǎn)變期的社會(huì)問題。介紹了消費(fèi)空間行為研究的概念體系和主要內(nèi)容,試圖發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工消費(fèi)行為研究的不足,并對(duì)關(guān)于農(nóng)民工消費(fèi)行為研究提出了展望。
關(guān)鍵詞:農(nóng)民工; 消費(fèi); 消費(fèi)空間行為; 消費(fèi)行為
中圖分類號(hào):F126
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):16749944(2016)08022402
1 引言
改革開放以來我國(guó)工業(yè)化和城市化快速發(fā)展,農(nóng)村勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移的規(guī)模越來越大。據(jù)統(tǒng)計(jì), 2015年第一季度我國(guó)農(nóng)民工總量2.74億人,其中外出農(nóng)民工1.68億人,外出農(nóng)民工月平均收入2864元[1]。農(nóng)民工進(jìn)城在促使城市化快速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及發(fā)展方式轉(zhuǎn)型方面的積極意義不斷顯現(xiàn),并被中央認(rèn)為是擴(kuò)大內(nèi)需的最大潛力[2]。
“農(nóng)民工”是中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期形成的一個(gè)特殊群體。當(dāng)前,各級(jí)政府都在探索有效擴(kuò)大內(nèi)需的政策,研究農(nóng)民工消費(fèi)行為,關(guān)注農(nóng)民工消費(fèi)行為的空間規(guī)律,將這個(gè)特殊群體的消費(fèi)納入到政策范圍,無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義[3]。
2 消費(fèi)空間行為研究的概念體系
2.1 消費(fèi)行為
消費(fèi)行為實(shí)際上是指消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi)的行為表現(xiàn),是消費(fèi)者為獲得所用的消費(fèi)資料和勞務(wù)而從事的物色、選擇、購(gòu)買和使用等活動(dòng)。陸嵐[4]認(rèn)為消費(fèi)行為是消費(fèi)者為了滿足某種需要進(jìn)行的購(gòu)物消費(fèi)活動(dòng)。魏勇[3]指出消費(fèi)行為涉及個(gè)人或團(tuán)體的選擇、購(gòu)買、使用等活動(dòng),由滿足消費(fèi)者自身的需要和欲望的一系列過程組成。
2.2 消費(fèi)空間
消費(fèi)空間、居住空間及休閑娛樂空間是人類日常生活空間的主要組成部分。日常消費(fèi)空間從概念上講就是人們旨在維持個(gè)體生存和再生產(chǎn)活動(dòng)的、以個(gè)體生命延續(xù)為目的的生活資料的獲取與消費(fèi)活動(dòng)所占據(jù)的空間,消費(fèi)空間與人們的日常生活密不可分,是居民日常生活空間結(jié)構(gòu)中的一部分,同時(shí)也是城市公共空間的組成部分。
2.3 消費(fèi)空間行為
柴彥威等[5]基于城市空間認(rèn)為空間行為側(cè)重城市空間對(duì)居民行為的影響,旨在原有的空間范圍里觀察人們的行為以及空間怎樣對(duì)人們的行為決策產(chǎn)生影響。佳克爾認(rèn)為空間行為是“與利用場(chǎng)所有關(guān)的人類的知覺、選擇、行為”,實(shí)質(zhì)就是影響空間形成的各種人類活動(dòng),他從對(duì)象環(huán)境、知覺、認(rèn)知、地理的優(yōu)選、空間活動(dòng)這五個(gè)方面提出了空間行為的模式[6]。
3 消費(fèi)空間行為研究的主要內(nèi)容
農(nóng)民工消費(fèi)空間行為的研究,就是通過探討和發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工與城市居民購(gòu)物行為空間的不同點(diǎn),進(jìn)而發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工在城市表現(xiàn)出的消費(fèi)行為空間特征及相關(guān)規(guī)律及解釋影響其消費(fèi)行為空間的相關(guān)因素,最后剖析農(nóng)民工消費(fèi)行為空間與農(nóng)民工消費(fèi)空間行為之間存在的關(guān)系。
3.1 消費(fèi)空間行為特征
國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)居民消費(fèi)空間行為的研究主要是針對(duì)城市居民的購(gòu)物消費(fèi)空間行為??偨Y(jié)學(xué)者對(duì)城市居民購(gòu)物空間行為的特征,具體表現(xiàn)如下。
(1)購(gòu)物空間圈層等級(jí)結(jié)構(gòu)。居民購(gòu)物的出行距離隨著商品等級(jí)的遞減而遞減,出行空間符合中心地理論的邏輯,隨著商品等級(jí)的遞增,居民的購(gòu)物目的地離市中心就越近。
(2)購(gòu)物持續(xù)時(shí)間、購(gòu)物距離與商品的購(gòu)物頻率呈反比。針對(duì)不同類型的商品,居民的購(gòu)物消費(fèi)行為表現(xiàn)不同,購(gòu)物的持續(xù)時(shí)間、購(gòu)物距離之所以與購(gòu)物頻率呈反比是因?yàn)樯唐返目臻g等級(jí)性。
(3)購(gòu)物的出行平均距離縮短化。居民購(gòu)物出行距離的縮短化主要是指一段時(shí)期內(nèi)居民購(gòu)物出行距離的變化。馮健等[7]在對(duì)北京市居民10年來購(gòu)物行為的問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上得出北京市居民購(gòu)物的平均出行距離整體上有縮短趨勢(shì)。
(4)購(gòu)物的交通方式與購(gòu)買商品的等級(jí)有關(guān)。柴彥威等[8]對(duì)上海居民購(gòu)物出行交通方式的觀察發(fā)現(xiàn),居民對(duì)低等級(jí)商品購(gòu)物出行以步行為主要方式,其次是自行車和公交車。購(gòu)買高等級(jí)商品的交通出行方式中,公交車比例最高。李學(xué)鑫等[9]通過對(duì)商丘市居民購(gòu)物出行交通方式的分析得出,購(gòu)買低等級(jí)商品主要是步行,而購(gòu)買高等級(jí)商品主要是公交車和電動(dòng)車??梢?,商品的等級(jí)決定了出行的交通方式。
3.2 消費(fèi)空間行為影響因素
一方面,消費(fèi)者空間行為受其自身的條件制約,如經(jīng)濟(jì)條件、個(gè)人屬性特征、個(gè)人的出行習(xí)慣等都在無形中影響著自己的空間行為決策。另一方面,消費(fèi)者空間行為受外部的客觀條件和主觀條件的共同影響,如交通的通達(dá)度、公共設(shè)施的完善度及相關(guān)的制度規(guī)定等都會(huì)成為消費(fèi)者的空間行為的制約因子。
農(nóng)民工由于其居住與就業(yè)的特殊性,空間行為表現(xiàn)出與一般城市居民明顯的不同。
(1)低收入限制了農(nóng)民工的消費(fèi)能力??自斃鸞10]認(rèn)為農(nóng)民工工資收入作為重要的經(jīng)濟(jì)條件影響了農(nóng)民工當(dāng)期支出,子女義務(wù)教育制度、住房保障制度、醫(yī)療保障制度形成社會(huì)約束條件。他們所購(gòu)買的商品偏向于低檔次,購(gòu)買場(chǎng)所趨向于附近的小超市、路邊攤或農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),因?yàn)槟抢锏纳唐份^便宜且節(jié)省時(shí)間,可以為他們節(jié)省開支。
(2)保守的消費(fèi)觀念限制了農(nóng)民工消費(fèi)空間的擴(kuò)展。農(nóng)民工在城市打工,他們的生活方式較單一,而且在農(nóng)村所形成的習(xí)慣也不會(huì)徹底改變,在城市的消費(fèi)上基本上還是以物質(zhì)方面消費(fèi)為主,在很大程度上和城市居民不同。他們的出行等級(jí)結(jié)構(gòu)沒有城市居民出行空間等級(jí)結(jié)構(gòu)那么有規(guī)律性,保守的消費(fèi)觀念使他們的消費(fèi)行為空間范圍較小。
(3)社會(huì)制度的不完善,給農(nóng)民工的生活帶來了不穩(wěn)定性。李強(qiáng)[11]認(rèn)為,以戶籍管理為標(biāo)志的城鄉(xiāng)分割制度是城市化及城市融入的最大障礙。首先,農(nóng)民工在城市因?yàn)樘厥獾纳矸菟艿匠鞘胁煌拇?,較低的收入使他們的住房偏向于郊區(qū)化,這樣房租費(fèi)較低。其次,城市社保制度的歧視性,使他們居住出行呈遷居式;就業(yè)沒有安全保障,從而擇業(yè)表現(xiàn)多為無助。最終導(dǎo)致他們?cè)诔鞘械南M(fèi)表現(xiàn)較為保守。
(4)農(nóng)民工的非市民化。農(nóng)民工的市民意愿是農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的原因之一,戶籍制度的存在是農(nóng)民工融入城市的主要障礙,城市居民對(duì)農(nóng)民工的身份歧視使農(nóng)民工無法融入城市生活,他們的消費(fèi)被快節(jié)奏的城市消費(fèi)所排斥,從而導(dǎo)致他們對(duì)城市的消費(fèi)觀念在某種程度上缺少認(rèn)同感,因此,他們?cè)谶M(jìn)行購(gòu)物消費(fèi)場(chǎng)所選擇時(shí),大多遠(yuǎn)離城市居民繁華的購(gòu)物場(chǎng)所,多是從自身的實(shí)際情況進(jìn)行消費(fèi)空間場(chǎng)所的選擇,而不是追隨城市居民進(jìn)行購(gòu)物消費(fèi)場(chǎng)所的選擇。
3.3 消費(fèi)空間行為的優(yōu)化
對(duì)消費(fèi)空間行為的剖析發(fā)現(xiàn)不管是一般消費(fèi)者還是農(nóng)民工,生活在城市里,他們的消費(fèi)行為受到多方面因素的制約,其消費(fèi)空間行為都還存在很多優(yōu)化的空間。針對(duì)農(nóng)民工的消費(fèi)空間行為,許多學(xué)者提出了具體的優(yōu)化措施。
(1)增加他們的工資收入,提高其收入水平。劉偉[12]通過利用加權(quán)最小二乘法對(duì)影響東莞農(nóng)民工消費(fèi)的問題進(jìn)行了實(shí)證分析,認(rèn)為收入是影響農(nóng)民工消費(fèi)的直接原因。歐陽力勝[13]指出進(jìn)城農(nóng)民工因?yàn)檫M(jìn)城打工,由于 職業(yè)身份的轉(zhuǎn)變帶來的經(jīng)濟(jì)收入在很大意義上決定了他們消費(fèi)狀況的改變。但是能夠徹底的解決農(nóng)民工收入水平問題這將是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的事,因?yàn)橹袊?guó)的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的國(guó)情決定了其存在的長(zhǎng)久性。
(2)改革戶籍制度,完善社會(huì)保障體制,改善其生存環(huán)境??紫槔萚10]針對(duì)農(nóng)民工消費(fèi)行為現(xiàn)狀提出要加快構(gòu)建和完善涵蓋農(nóng)民工的公共服務(wù)體系,改善農(nóng)民工的消費(fèi)預(yù)期,進(jìn)行以戶籍制度改革為核心的體制機(jī)制創(chuàng)新,從消費(fèi)領(lǐng)域加快農(nóng)民工向城市居民的轉(zhuǎn)化。改革戶籍制度,完善相關(guān)社保制度,使農(nóng)民工也有當(dāng)?shù)鼐用裢鹊拇觯梢院艽蟪潭壬洗偈顾麄兊南M(fèi)需求。
(3)增強(qiáng)市民化意識(shí),轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念。肖偉等[14]基于對(duì)80后農(nóng)民工消費(fèi)的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)民工當(dāng)前消費(fèi)觀念對(duì)其物質(zhì)、精神、超前消費(fèi)的觀念影響,很大程度上是由市民化所導(dǎo)致的。做好農(nóng)民工消費(fèi)觀念由農(nóng)村傳統(tǒng)的思想向城市現(xiàn)代文明的成功轉(zhuǎn)變,必須讓農(nóng)民工盡快的融入城市的生活,使其愿意接受城市的消費(fèi)觀念,從而影響本身的消費(fèi)行為。
4 研究展望
通過對(duì)已有文獻(xiàn)的梳理看來,學(xué)者在居民購(gòu)物消費(fèi)空間行為等方面研究取得了一些可喜的成果,為以后對(duì)農(nóng)民工消費(fèi)空間行為的研究提供了借鑒思路。但整體上關(guān)于農(nóng)民工的消費(fèi)行為研究還是從宏觀、中觀的定性和基礎(chǔ)的定量層面上,整體研究水平還有待于提高和深化。表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。
(1)研究視角狹隘。對(duì)于農(nóng)民工消費(fèi)行為的研究所涉及的學(xué)科大都是經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué),很少?gòu)牡乩韺W(xué)的角度去研究農(nóng)民工消費(fèi)行為的空間特征。
(2)研究?jī)?nèi)容重在理論上的現(xiàn)象描述,只是淺層次把計(jì)量統(tǒng)計(jì)作為農(nóng)民工消費(fèi)的定性研究,缺乏理論提升。已有文獻(xiàn)對(duì)農(nóng)民工消費(fèi)方面大都是從消費(fèi)結(jié)構(gòu),消費(fèi)水平和消費(fèi)行為方面出發(fā),通過對(duì)已有的消費(fèi)現(xiàn)象進(jìn)行大量的定性分析,得出結(jié)果,對(duì)問題和現(xiàn)象缺少理性思考。
隨著城市化的進(jìn)程加快,對(duì)農(nóng)民工空間行為的研究日益重要,農(nóng)民工消費(fèi)空間行為研究逐步引起學(xué)者的關(guān)注。如何從地理學(xué)視角,進(jìn)行抽象的實(shí)證研究將是接下來研究的熱點(diǎn),這將對(duì)城市的和諧發(fā)展提供好的經(jīng)驗(yàn)。
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