如何在語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

楊帆

《中學(xué)語文教學(xué)大綱》明確指出：“語文教學(xué)要進(jìn)行思想教育。思想教育要依據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，在語文訓(xùn)練中進(jìn)行。要著重于思想感情的陶冶、道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生提高社會主義覺悟，初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力。熏陶漸染，潛移默化，循環(huán)往復(fù)，逐步加深?！痹谡Z文教學(xué)中如何滲透德育教育呢？筆者認(rèn)為只要充分利用教材，潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，就能達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。

一、在導(dǎo)入滲透德育

好的開始是成功的一半，它告訴了我們應(yīng)把好教學(xué)第一關(guān)。因此在導(dǎo)入部分，精心設(shè)計(jì)生動、巧妙的導(dǎo)語，通過導(dǎo)語感染和教育學(xué)生。如：在《頤和園》一文教學(xué)中，不妨先出示多媒體課件，向?qū)W生介紹頤和園的美麗景色，并提問：“為什么中外游客都喜歡到園內(nèi)看一看，走一走呢？”這樣的導(dǎo)語既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又對學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育，使學(xué)生們?yōu)槲覈糯鷦趧尤嗣竦穆斆鞑胖歉械津湴僚c自豪，從而培養(yǎng)了學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感。

二、在講述重點(diǎn)詞句、關(guān)鍵語段中滲透德育

對教材中的一些重點(diǎn)詞句、關(guān)鍵語段，教學(xué)中要扎實(shí)抓住，帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)心品讀體味，在分析語言文字時(shí)，有意識滲透課文本身具有的思想內(nèi)容，將課文內(nèi)在思想性得以透徹闡明，使學(xué)生自然而然受到啟迪，只有這樣才能使他們在學(xué)到知識的同時(shí)又受到生動的思想教育。受到人情美、人性美、道德美、精神美的熏陶，從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、審美觀。課文中重點(diǎn)句子可以體現(xiàn)文章的思想內(nèi)容，在教學(xué)時(shí)，必須深入引導(dǎo)，理解文章的思想感情，從而受到教育。如：教學(xué)《只有一個(gè)地球》時(shí)，文中引用的宇航員的感嘆“我們這個(gè)地球太可愛了，同時(shí)又太容易破碎了”是學(xué)生理解的一個(gè)難點(diǎn)，引導(dǎo)理解時(shí)，先讓學(xué)生找出句子讀一讀，說一說是在什么情況下講的？然后抓住這個(gè)句子的重點(diǎn)詞語“可愛”“破碎”，同時(shí)聯(lián)系全文，說說“可愛”“破碎”各表現(xiàn)在哪里？為什么要強(qiáng)調(diào)“同時(shí)”體會地球的“可愛”可從遙望地球所見到的景色和自然資源去考慮，理解地球的容易“破碎”可以“不加節(jié)制”，“隨意破壞”去思考，“同時(shí)”就是強(qiáng)調(diào)地球的重要性，既有可愛的一面又有破碎的一面。指導(dǎo)學(xué)生完課文后，讓他們暢談：引導(dǎo)學(xué)生從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，用自己的言行去影響和帶動身邊的人。保護(hù)我們的生存環(huán)境，使之真正成為全社會共識。那么，我們的唯一家園---地球會變得越來越美好。

三、滲透生命意識教育

生命對于每個(gè)人來說，都是來之不易的。但是一些中學(xué)生由于缺乏對生命的認(rèn)識，不尊重自己的生命，把自己的生命當(dāng)作兒戲，吸毒、泡網(wǎng)吧、輕生等這些不光彩的事不乏發(fā)生。針對這些情況，在教學(xué)《敬畏生命》時(shí)，讓學(xué)生了解到：我們每個(gè)人的生命都是經(jīng)過豪華的、奢侈的投資之后才得到的。因此每個(gè)人都要珍愛生命。針對一些學(xué)生有浪費(fèi)生命的現(xiàn)象，在授《熱愛生命》時(shí)，教育學(xué)生不要因?yàn)樯举|(zhì)在于死就任意把生命浪費(fèi)掉。而是應(yīng)該憑時(shí)間的有效利用，去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。針對我們的一些學(xué)生認(rèn)為世上無愛心從而把自己的愛心收藏起來的這種現(xiàn)象。教育學(xué)生只有尊重生命，才會愛惜自己，進(jìn)而愛惜他人。在學(xué)習(xí)《白蝴碟之戀》時(shí)，讓學(xué)生了解到作者先是尊重生命，然后才會去愛憐白蝴碟，這是發(fā)自靈魂的愛。作為中學(xué)生，應(yīng)該試著去尊重生命，熱愛生命，那么就會發(fā)現(xiàn)我們的生活處處有愛心。生活中不是沒有愛心，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)。

四、滲透責(zé)任感教育

在人的素質(zhì)中，責(zé)任感是極其重要的，它是一個(gè)人有所作為，事業(yè)成功的基本因素之一。如果學(xué)生缺乏責(zé)任感，就難以擔(dān)負(fù)起時(shí)代、國家賦予的重任。而學(xué)校的教育又是占據(jù)著極為重要的地位。而現(xiàn)實(shí)生活中有的學(xué)生出現(xiàn)了不負(fù)責(zé)任的言行，作為教師，應(yīng)該把學(xué)生的這種不良的言行扼殺在萌芽狀態(tài)里。如在學(xué)習(xí)《散步》時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生理解“但我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界”的意思一一表現(xiàn)了作者的使命感和責(zé)任感。進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生，那在生活中，我們需要不需要這種使命感和責(zé)任感呢？要求學(xué)生聯(lián)系自己的日常生活談?wù)勛约旱母惺?，使學(xué)生的責(zé)任認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)狀況聯(lián)系起來，并逐步落實(shí)到行動上，培養(yǎng)起學(xué)生的責(zé)任感，能有效地促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的全面提高，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。在教學(xué)中，把言教與身教結(jié)合起來。作為教師，如果說的是一套，做的又是另一套，就會失信，這樣的教師，即使能說出道理也不能說服學(xué)生。因此，在教學(xué)中嚴(yán)格地按師德規(guī)范的要求去做，熱愛學(xué)生，嚴(yán)于律己，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，積極工作，給學(xué)生樹立好的榜樣。從教以來，筆者從未缺過一次課，說過一次謊。要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做；要求學(xué)生做到的，自己首先做到。通過自己的言教身教，使學(xué)生形成好的思想品德。

五、在習(xí)作中誘導(dǎo)德育

新課程教學(xué)建議對寫作提出要說真話、實(shí)話、心里話，不要說假話、空話、套話。這不僅是教作文，也是教做人，可見學(xué)生習(xí)作要融進(jìn)學(xué)生生活，與學(xué)生的行為習(xí)慣聯(lián)系起來，使學(xué)生通過寫作感知做人道理，學(xué)會做人。作文教學(xué)是語文教學(xué)的另外一個(gè)重要組成部分，也是塑造學(xué)生心靈的重要途徑。我國著名教育家葉圣陶老先生的作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。作文教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生更全面地觀察社會、更深刻地認(rèn)識社會，贊美生活中的真善美，抨擊現(xiàn)實(shí)中的假惡丑，培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀念。所以每個(gè)教育工作者應(yīng)該把握每個(gè)有利時(shí)機(jī)，自覺地、有意識地站在育人的高度教書，這對于提高人才的綜合素質(zhì)是至關(guān)重要的。在作文教學(xué)中，可以結(jié)合學(xué)生的生活與思想實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在作文中悟“道”，有機(jī)滲透道德教育。

總之，語文學(xué)科是聚科學(xué)性、知識性、思想性于一體的學(xué)科，我們教師在傳授知識的同時(shí)滲透德育教育。那么學(xué)校的德育工作定會達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。