數(shù)字媒體藝術(shù)在建筑景觀設(shè)計中的實踐

何玉斌

【摘要】上世紀九十年代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)得到了迅猛發(fā)展，也推動了藝術(shù)的發(fā)展。其中數(shù)字技術(shù)與傳媒業(yè)的發(fā)展給藝術(shù)家們帶來了更廣闊的發(fā)展空間，從而促進了數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展。而景觀設(shè)計無論從設(shè)計意識還是設(shè)計成果也在發(fā)生著巨大的變化，人們越來越關(guān)注數(shù)字媒體藝術(shù)在景觀設(shè)計中的應(yīng)用，所以很有必要對數(shù)字媒體技術(shù)在建筑景觀設(shè)計中的應(yīng)用展開研究。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體技術(shù)；建筑景觀設(shè)計；應(yīng)用研究

在傳統(tǒng)的設(shè)計理念中，人們所考慮的是城市綜合能力的發(fā)展以及與大自然的協(xié)調(diào)，比較注重城市形象景觀設(shè)計。但是隨著經(jīng)濟的發(fā)展，城市人口的增多，給建筑景觀設(shè)計帶來了嚴峻的考驗。隨著城市的開發(fā)，很多自然景觀都遭到了破壞，使得建筑景觀變得混款、無序，這種情況隨著城市的發(fā)達程度也越來越嚴重。因此人們也開始意識到了建筑景觀設(shè)計的創(chuàng)新。而傳統(tǒng)的技術(shù)顯然已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代設(shè)計的需要，新型的數(shù)字媒體技術(shù)自然而然的被應(yīng)用到了建筑景觀設(shè)計中。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)介入建筑景觀設(shè)計

數(shù)字媒體的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣，能夠?qū)ξ淖?、聲音、圖像等信息進行采集、加工與傳輸。1963年，人們首次將計算機技術(shù)與圖形藝術(shù)結(jié)合了起來，將人們的理性思維與藝術(shù)思維融為一體。之后數(shù)字技術(shù)的影響越來越大，幾乎所有的二維、三維設(shè)計都應(yīng)用到了數(shù)字技術(shù)，這其中就包括建筑景觀設(shè)計。數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)不同之處就在于，它的創(chuàng)作或者表現(xiàn)的整個過程必須使用數(shù)字技術(shù)。

數(shù)字媒體藝術(shù)進入到我國實在上世紀80年代末期，發(fā)展到90年代末已經(jīng)非常成熟，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的設(shè)計作品、作家、公司等。數(shù)字媒體藝術(shù)已經(jīng)成為了一門極具發(fā)展?jié)摿Φ乃囆g(shù)設(shè)計，例如數(shù)字影像、虛擬現(xiàn)實、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)等。建筑景觀設(shè)計中應(yīng)用數(shù)字媒體藝術(shù)將會越來與成熟，為人們展示一種全新的建筑景觀風貌。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)在建筑景觀中的實踐

1.景觀設(shè)計的發(fā)展離不開數(shù)字媒體藝術(shù)

（1）景觀設(shè)計與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展密不可分

景觀設(shè)計受到技術(shù)、審美以及城市規(guī)劃的影響，其中技術(shù)是最重要的，例如水晶宮博覽會、上海世博會等的設(shè)計，再到今天以哈格里夫為代表的新生代景觀設(shè)計師，這一系列的發(fā)展都離不開科學(xué)技術(shù)的進步。

（2）景觀設(shè)計是以社會現(xiàn)實為背景

建筑景觀的設(shè)計目的是為了方便人們的生活，而不是單純的為了設(shè)計而設(shè)計，要使設(shè)計與人們的額生活融為一體，為人們所接受?，F(xiàn)如今，人們已經(jīng)進入了數(shù)字媒體時代，人們的衣食住行都與數(shù)字媒體藝術(shù)有或多或少的聯(lián)系，并且由物質(zhì)世界漸漸地進入人們的精神世界。生活在城市中的人們都在憧憬著數(shù)字媒體藝術(shù)帶來的新生活與建筑景觀。因此建筑景觀設(shè)計離不開數(shù)字媒體藝術(shù)，要立足于城市發(fā)展，在于人們的互動體驗中改變城市的形象。

2.景觀設(shè)計在數(shù)字媒體藝術(shù)中的實現(xiàn)

我國由于起步較晚，數(shù)字景觀設(shè)計還處于起步階段，很多人在技術(shù)或藝術(shù)認識上還存在局限，有些人認為數(shù)字媒體藝術(shù)只能用于作圖以及效果渲染。隨著數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展人們應(yīng)該意識到，數(shù)字藝術(shù)是一種全新的設(shè)計理念，在景觀設(shè)計中，不僅從創(chuàng)意、設(shè)計形式、設(shè)計手法還是設(shè)計表現(xiàn)，數(shù)字媒體藝術(shù)已經(jīng)融入景觀設(shè)計的方方面面。

（1）創(chuàng)意過程

景觀設(shè)計師在接觸到數(shù)字媒體后，改變的不只是設(shè)計設(shè)計工具，頭腦中的創(chuàng)新意識也會隨之而改變。用鼠標代替橡皮鉛筆去繪圖，能夠激發(fā)設(shè)計師的創(chuàng)作靈感，因為電腦屏幕所能呈現(xiàn)的畫面、空間布局等遠比在白紙上更具體、更形象，這在無形中拓寬了設(shè)計師的想象力，更能設(shè)計出優(yōu)秀的作品。所以說，數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用到景觀設(shè)計創(chuàng)意過程中就是空間布局的形象化。目前的二維平面與三維空間已經(jīng)無法滿足數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展，人們應(yīng)該打破傳統(tǒng)設(shè)計理念，尋求更開放的創(chuàng)意。

（2）設(shè)計形式

人們傳統(tǒng)的形式觀念也在隨著隨著數(shù)字媒體藝術(shù)不斷發(fā)展而改變，人們正在努力使數(shù)字媒體藝術(shù)更好的應(yīng)用于建筑景觀設(shè)計。①包容的形式。數(shù)字媒體時代下，人們打破了時間、空間的限制，各個國家、種族、信仰等都能參與其中，共同發(fā)展。因此，景觀設(shè)計師也應(yīng)有一顆包容的心來吸收不同的文化，為將來的設(shè)計打好基礎(chǔ)，給人們展現(xiàn)出不同文化的魅力；②互動的形式。在景觀設(shè)計中，互動必不可少，也是注奧德設(shè)計體現(xiàn)。數(shù)字媒體藝術(shù)使設(shè)計作品變得更親民，人們可以直觀的感受到景觀設(shè)計表達的思想、理念，與設(shè)計師在精神上展開交流。而隨著數(shù)字媒體玉樹的發(fā)展，人們甚至可以參與到景觀設(shè)計中，改變傳統(tǒng)設(shè)計中景觀設(shè)計只是用來欣賞的思想，增強人們的互動性。

3.設(shè)計手法

數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用到了景觀設(shè)計的每個階段，除了繪圖還有例如調(diào)研、設(shè)計方案、定稿等。為設(shè)計師分擔了大部分工作量。因此可以說，數(shù)字媒體時代，景觀設(shè)計所依靠的不再是設(shè)計師的大腦，而是設(shè)計師對數(shù)字媒體的運用能力。同時還降低了景觀設(shè)計的門檻，使更多的人能夠參與到設(shè)計過程中，發(fā)揮出他們作為城市居民的主觀能動性，使景觀設(shè)計效果更好。

4.設(shè)計表現(xiàn)

數(shù)字媒體藝術(shù)能完美體現(xiàn)出設(shè)計中腦中所想，擺脫了傳統(tǒng)設(shè)計方式的束縛，而利用一些計算機軟件例如Atuo CAD，則可以實現(xiàn)設(shè)計效果的立體化，它不同于傳統(tǒng)中的平面圖、效果圖甚至沙盤，它可以讓人們?nèi)缟砼R其境般觀看設(shè)計師的設(shè)計成果，這就是多媒體藝術(shù)將來的發(fā)展方向——虛擬現(xiàn)實技術(shù)。

三、新媒體藝術(shù)的未來發(fā)展——虛擬現(xiàn)實技術(shù)

虛擬現(xiàn)實技術(shù)是利用計算機模擬出真是的三維環(huán)境，讓人們身處其中，在聽覺、視覺、觸覺一體化的場景中產(chǎn)生身臨其境的真實感，實現(xiàn)信息的高效傳遞。

虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以更全面、更細膩地展示出建筑景觀設(shè)計成果，這種效果是3D模型或效果圖無法比擬的，人們可以借助一些設(shè)施讓自己“進入”到設(shè)計情境中，并且可以再這個環(huán)境中做一些互動，來直觀的感受設(shè)計師的設(shè)計成果。

1.虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以直觀展示建筑景觀設(shè)計

利用圖軟件、硬件搭建一個虛擬的環(huán)境，將設(shè)計的最終成果予以展示，讓人們更直觀的欣賞設(shè)計成果。在設(shè)計初期，設(shè)計師也可以更直觀的對空間環(huán)境與構(gòu)造進行思考，拓寬了設(shè)計師的想象力。

2.虛擬現(xiàn)實技術(shù)增強設(shè)計雙方互動性

在設(shè)計方案匯報階段使用虛擬現(xiàn)實技術(shù)能夠更好地促進設(shè)計師與人們的溝通，增強了溝通性的同時也帶給了人們沖擊感，能夠使人們更好的觀察設(shè)計的細節(jié)，提出合理的改進意見，最終使設(shè)計成果達到雙方滿意。

3.形成新的設(shè)計思維

建筑景觀設(shè)計是融合了理性思維與藝術(shù)感性思維的工作，而虛擬現(xiàn)實技術(shù)恰恰可以影響著兩方面，首先可以輔助設(shè)計師的理性思維，使其在空間布局等方面有更好的規(guī)劃；另外還可以減少設(shè)計中的限制，激發(fā)設(shè)計師的想象力，另外還可以使設(shè)計師擺脫傳統(tǒng)設(shè)計的束縛，能更具體、剛快捷的對設(shè)計方案進行描述與修改，最大程度的將自己腦海中的設(shè)計方案表現(xiàn)到具體的設(shè)計成果中。

結(jié)束語

綜上所述，時代的發(fā)展使人們的觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變，數(shù)字媒體藝術(shù)給建筑景觀帶來的改變有目共睹，并且隨著科技的進步，景觀設(shè)計還會更加成熟。而數(shù)字媒體藝術(shù)由于其具備的綜合性、互動性的因素，在未來發(fā)展中的作用會越來越大。

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