讓孩子在游戲中傳承家鄉(xiāng)民間文化

孟秀梅

隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，民間文化離我們也越來越遠(yuǎn)。在此背景下我想作為一名教育工作者責(zé)無旁貸，要想辦法傳承家鄉(xiāng)民間文化。

根據(jù)幼兒園孩子的年齡特點，我和同事首先搜集民間文化資料，然后整理編輯為適合幼兒理解的知識內(nèi)容，最后利用各種各樣的游戲來吸引孩子，向孩子慢慢滲透，寓教于樂，使孩子在游戲中了解民間文化，對民間文化產(chǎn)生濃厚的興趣，從而愛上民間文化。

一、利用游戲進(jìn)行民間文化教育的理論依據(jù)

民間文化是民族智慧的結(jié)晶，它強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共處的思想，強(qiáng)調(diào)不屈不撓的精神，重視群體作用，維護(hù)家庭紐帶和樹立成就感。“它產(chǎn)于自然，生于勞作，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵”。幼兒在接受民間文化的過程中，因他們認(rèn)知水平的限制，不能完全理解民間文化，學(xué)習(xí)興趣不濃。在實施民間文化教育的過程中，我們充分利用不同的游戲?qū)τ變簩嵤B透教育。

三歲后的幼兒無論是在生理還是心理方面都有活動的需要，認(rèn)識周圍世界的需要，游戲內(nèi)容豐富多彩，靈活多變化，引人入勝，有些游戲又可以自由的活動，所以幼兒樂于參與游戲，把民間文化編撰到游戲中，讓幼兒在游戲中潛移默化的接受熏陶，因此游戲可作為進(jìn)行民間文化教育的重要手段和載體。

二、游戲在民間文化教育中的利用

民間文化是中華民族特色藝術(shù)之一，體現(xiàn)出鮮明的地方特點和濃郁的生活氣息，其靈活的想象，豐沛的游戲精神為孩子提供一方快樂天空。同時民間文化中的很多作品都是與民間游戲相融相通的，我們利用“游戲是兒童的天性”這一特點于民間文化教育寓游戲中，為孩子設(shè)計了一系列的游戲活動。

1.表演游戲使幼兒加深了對民間文學(xué)的理解。

表演游戲和角色游戲都是通過模仿和想象扮演角色來反映現(xiàn)實生活。在對民間文學(xué)教育過程中，我們首先結(jié)合各班級的教育任務(wù)和目標(biāo)，把傳說、民間故事、童話進(jìn)行篩選整理成思想健康、有教育意義、內(nèi)容活潑，并符合幼兒生活經(jīng)驗的作品。

在民間故事實施活動中，我們把聽、講、編、演、剪、粘等方式，作為整個研究活動的主線路，讓孩子學(xué)習(xí)創(chuàng)編故事，表演故事，與老師共同制作頭飾，布置場景，從中幫助幼兒掌握民間文學(xué)作品的內(nèi)容、情節(jié)和人物形象特點。

（1）如我們在實施小班民間故事《年獸的傳說》中，根據(jù)他們的年齡特點，我們預(yù)設(shè)的活動目標(biāo)是讓孩子了解過年的習(xí)俗，感受過年的喜慶氣氛。在聽完故事后，老師們與孩子一起進(jìn)行表演，有演老百姓的，有演年獸的，有演白胡子老爺爺?shù)模醒堇掀牌诺?。“年獸”戴上提前制作好的頭飾，張牙舞爪，老百姓嚇得四處奔逃，貼著白胡子的“老爺爺”辦法多多，用穿紅衣服，貼紅紙，點燃竹子“噼噼啪啪”等辦法，使“大年獸”嚇得逃到深海里不敢出來了。老百姓都回家慶祝鏟除年獸的勝利，包餃子，走親串門，互道平安，分享一年來的喜慶心情。通過表演游戲，孩子們迅速的掌握了故事的內(nèi)容和情節(jié)，并產(chǎn)生了強(qiáng)烈的游戲愿望。三歲的孩子對過年幾乎沒有印象，通過這種表演游戲達(dá)到了我們的預(yù)設(shè)目標(biāo)，他們很容易了解了過年的習(xí)俗，并對過年有著美好地向往。

（2）再如：《游秦皇臺》半日活動

知識儲備：在搜集民間故事資料時，我們幼兒園組織全體幼兒共同游覽濱州的名勝古跡秦皇臺。秦皇臺不但風(fēng)景優(yōu)美吸引孩子，也是有名的故事傳說基地。我們乘車一路觀景，讓孩子興奮不已。到達(dá)秦皇臺后，請當(dāng)?shù)乩限r(nóng)給孩子們講秦皇臺的由來及徐福求仙藥等傳說，讓孩子在游玩中聆聽古老傳說，豐富歷史知識。這種集體游覽的形式也是孩子們第一次集體探訪古跡，感受到與現(xiàn)代生活的不同，豐富了他們的生活體驗?；貓@后，老師們把聽到的傳說進(jìn)行整理加工。

老師們通過表演游戲加深幼兒對古老傳說的印象，引發(fā)幼兒對民間文學(xué)的興趣。我們及時給角色表演區(qū)添置秦服等道具，引導(dǎo)幼兒表演《徐福求仙》、《秦始皇筑秦臺望東海》等民間傳說，老師及時加以指導(dǎo)。從而引導(dǎo)孩子加深對民間故事的了解。

2.角色游戲是幼兒以模仿和想象，通過扮演角色，創(chuàng)造性的反映現(xiàn)實生活的一種游戲，如孩子們常說的“過家家”，就是民間流傳的“當(dāng)客客”。孩子依據(jù)自己對社會生活的種種印象對游戲的情節(jié)進(jìn)行設(shè)計和安排，并按照自己的意愿、興趣和能力來進(jìn)行游戲，在扮演角色上表現(xiàn)出自己對這些角色的認(rèn)識和體驗，在幼兒游戲中所使用的玩具和游戲材料上極大地發(fā)揮了幼兒創(chuàng)造性地想象。在民間文學(xué)教育中，為了讓孩子能更深刻地理解鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵，我們?yōu)楹⒆犹峁┝素S富的游戲材料、時間、場地、環(huán)境等，豐富幼兒的知識和生活體驗。

3.結(jié)構(gòu)游戲使幼兒創(chuàng)造性的展示民間文化。

結(jié)構(gòu)游戲是通過使用一些結(jié)構(gòu)材料，通過動手操作及其作品，反映他們對周圍事物的印象。在結(jié)構(gòu)游戲中，通過孩子的想象創(chuàng)造把幼兒對民間文化中的形象塑造出來，幼兒不停的堆、放、握、挖、拼插、整理等，充分發(fā)展感知運(yùn)動技能，發(fā)展手的小肌肉活動，培養(yǎng)幼兒的民間文學(xué)作品的興趣，促進(jìn)他們的想象力、創(chuàng)造力和對民間文學(xué)的理解力。

4.民間文化教育中的有規(guī)則游戲

有規(guī)則游戲有智力游戲、體育游戲、音樂游戲，根據(jù)民間文學(xué)的教育內(nèi)容，我們有意識的安排各類有規(guī)則游戲，使幼兒以愉快地情緒，主動地學(xué)習(xí)知識，在游戲中幼兒自愿的遵守規(guī)則，而不是被強(qiáng)迫的，對培養(yǎng)幼兒抑制能力和遵守紀(jì)律的習(xí)慣有很大作用。

如競猜謎語“麻屋子，紅帳子，里面睡個白胖子。（花生）”“大屋套小屋，有門沒窗戶。（蚊帳）”都是一些貼近孩子經(jīng)驗，容易理解，并且詼諧幽默，孩子們很感興趣地智力游戲，讓幼兒在愉快的情緒中增長知識。通過一些傳統(tǒng)體育游戲來學(xué)習(xí)民間童謠更感興趣，如：跳繩時，把歌謠加進(jìn)去“大紅花，紅又紅，劉胡蘭姐姐是英雄，一、二、三、┄┄”。音樂游戲可發(fā)展幼兒的音樂感受能力和動作，如傳統(tǒng)游戲“丟手絹”、“拉大鋸”、“老貓睡覺醒不了”等。這種游戲生動有趣，又可以活躍幼兒思維，豐富幼兒生活體驗。

三、民間文化教育中運(yùn)用游戲應(yīng)注意的問題

1.在選材上應(yīng)注意科學(xué)性和教育性。由于民間文學(xué)產(chǎn)生于民間，流傳于民間，隨著社會的不斷發(fā)展，人們的生活方式、價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣也在不斷發(fā)生著演變，因此在繼承和發(fā)揚(yáng)民間文化的同時，決不能迷信傳統(tǒng)文化，應(yīng)取其精華，去其糟粕，在編輯游戲時，教育目標(biāo)要明確，符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律。

2.運(yùn)用游戲應(yīng)注意安全性。在改編運(yùn)用幼兒游戲中，應(yīng)對一些動作的強(qiáng)度、場地的選擇、玩教具的使用與制作等方面加強(qiáng)安全檢查。

生于斯，長于斯，愿為傳承家鄉(xiāng)的民間文化盡我們的綿薄之力。