童姣仙
摘要:教育具有對(duì)話性,在品德課堂中,平等交往的對(duì)話關(guān)系是學(xué)生獲得積極的生活體驗(yàn)和人生態(tài)度的保證。筆者對(duì)“如何在品德課堂中實(shí)施智慧對(duì)話”進(jìn)行了深入的思考,認(rèn)為智慧對(duì)話應(yīng)是蘊(yùn)藉著精巧設(shè)計(jì)的、注重生成的、貼近學(xué)生生活的、關(guān)注細(xì)節(jié)的對(duì)話,以期在師生平等對(duì)話、共創(chuàng)共生中,使課堂真正成為師生思想交流、生命對(duì)話的載體,真正實(shí)現(xiàn)道德價(jià)值的提升。
關(guān)鍵詞:智慧;對(duì)話;課堂
著名的科學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院院士楊福家教授談教育,提出了三大理論:一、“火把理論”——學(xué)生頭腦是一支被點(diǎn)燃的火把;二、“開(kāi)門理論”——讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己拿著鑰匙去開(kāi)門;三、“大觀園理論”——讓學(xué)生自由自在地到處觀賞、探索。這“三大理論”對(duì)智慧對(duì)話很有啟示。這種對(duì)話應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題;這種對(duì)話應(yīng)該密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,能有的放矢地給予學(xué)生啟發(fā);這種對(duì)話應(yīng)該是尊重學(xué)生的實(shí)際,讓每一個(gè)學(xué)生得到心靈的慰藉和成長(zhǎng)……下面就課堂教學(xué)中的實(shí)例談?wù)剬?shí)施智慧對(duì)話的體會(huì)。
一、智慧對(duì)話是蘊(yùn)藉著教師精巧設(shè)計(jì)的對(duì)話
著名建筑設(shè)計(jì)家梁思成曾說(shuō),他一生最得意的作品是設(shè)計(jì)了天安門旁的觀禮臺(tái)。因?yàn)楫?dāng)年站在天安門前,你幾乎感覺(jué)不到觀禮臺(tái)的存在。作為品德老師,也應(yīng)該象“觀禮臺(tái)”一樣,為了學(xué)生好借東風(fēng)上青天,教師要善于做東風(fēng)。通過(guò)精心設(shè)計(jì)的一些活動(dòng),通過(guò)看似隨意實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)的對(duì)話,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到深刻的教育。
池昌斌老師上《節(jié)約用水》一課時(shí),面對(duì)學(xué)生理解表述淡水資源嚴(yán)重匱乏的現(xiàn)實(shí)狀況的抽象數(shù)據(jù)有困難,設(shè)計(jì)了一個(gè)特別的活動(dòng)——五切蘋果,震撼心靈。
老師先問(wèn):“如果把蘋果當(dāng)成是我們地球上的淡水總量,那么人類實(shí)際上可以利用的淡水資源是多少呢?”(一切蘋果)再問(wèn):“這一刀下去,地球上的一半淡水資源被你切走了,你覺(jué)得應(yīng)該是一半左右嗎?”學(xué)生說(shuō)應(yīng)該要更少一些。(二切蘋果)老師又說(shuō):“這一刀下去,地球上的淡水資源只下四分之一了,你覺(jué)得怎么樣?”就這樣,在一次次的切蘋果,一次次的否定中,學(xué)生的心情越來(lái)越沉重。當(dāng)老師捏著五切蘋果之后的那一層薄薄的果皮,告訴學(xué)生:“這么一層薄薄的蘋果皮,就相當(dāng)于我們?nèi)?0多億人口可以利用的總的淡水資源!”全班驚嘆!然后鴉雀無(wú)聲,學(xué)生們都陷入了深深的思考。
池老師一邊動(dòng)手切蘋果,一邊引導(dǎo)孩子去感受、思考,在師與生、生與生的對(duì)話、交流、碰撞中,孩子個(gè)個(gè)興趣盎然地參與了活動(dòng),并深深地感受到了水資源緊缺的現(xiàn)狀,于是他們很自然地去動(dòng)腦子想辦法,想出了許許多多節(jié)約用水的金點(diǎn)子。池老師普通話并不是太標(biāo)準(zhǔn),口語(yǔ)表達(dá)也并不是太利落,但他上的這堂課卻贏得了省內(nèi)外人士的好評(píng),正是在于通過(guò)精心設(shè)計(jì)的對(duì)話、別具一格的活動(dòng),給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、探究的機(jī)會(huì),學(xué)生的心智在課堂上得到充分的發(fā)展,取得了很好的教學(xué)效果。
二、智慧對(duì)話是注重生成的對(duì)話
品德課程具有很強(qiáng)的生成性和動(dòng)態(tài)性,使得教師不可能完全設(shè)計(jì)好活動(dòng)的每一個(gè)細(xì)節(jié),更不可能完全預(yù)料到兒童的言語(yǔ)、行為、動(dòng)作、想法、活動(dòng)的結(jié)果和會(huì)產(chǎn)生的問(wèn)題,這就使得課堂的實(shí)施過(guò)程具有了不確定性,上課富有創(chuàng)新性。因此,我們要關(guān)注教學(xué)過(guò)程的思路生成,當(dāng)不符合最初預(yù)設(shè)的信息出現(xiàn)時(shí),能敏銳反饋,直接針對(duì)課堂教學(xué)的實(shí)際情形加以利用,使之成為生成性教學(xué)資源。
有老師在教學(xué)《競(jìng)爭(zhēng)與合作》(浙教版《品德與社會(huì)》三上第一單元),圍繞“競(jìng)爭(zhēng)有規(guī)則”這一話題開(kāi)展課堂活動(dòng)時(shí),有一個(gè)一向比較調(diào)皮的學(xué)生小聲地在下面說(shuō):“有規(guī)則一點(diǎn)也不好,課間休息時(shí)間那么短,排隊(duì)打水喝,還沒(méi)輪到我就上課了,一點(diǎn)都不好!”對(duì)這一突發(fā)的看似不和諧的小插曲,那位老師并沒(méi)有漠然視之,而是馬上抓住這一課堂即時(shí)生成的問(wèn)題,進(jìn)行疏導(dǎo)。她走到這個(gè)小男孩的身旁,說(shuō):“我也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),有的同學(xué)排隊(duì)站了半天,可是還沒(méi)輪到他上課鈴就響了,你有什么好辦法能夠解決這一問(wèn)題嗎?”這個(gè)小男孩很不好意思地站了起來(lái),似乎在等待老師的批評(píng)。老師又說(shuō)道:“沒(méi)關(guān)系,我們想聽(tīng)聽(tīng)你的想法!”見(jiàn)他很難開(kāi)口,老師馬上把問(wèn)題轉(zhuǎn)向了全班,讓全班同學(xué)圍繞這個(gè)問(wèn)題想想解決的辦法。教室里一下子炸開(kāi)了,同學(xué)們非常投入地參與到討論中,最后大家一致認(rèn)為:打水的同學(xué)一次少打一點(diǎn),夠喝就行了,可以節(jié)約時(shí)間而且還節(jié)約了用水。老師又轉(zhuǎn)向剛剛那個(gè)學(xué)生說(shuō):“你同意嗎?這樣相信課間時(shí)間大家都能打到水喝?!彼吲d地點(diǎn)了點(diǎn)頭。老師引導(dǎo)道:“剛才同學(xué)們商量的結(jié)果,其實(shí)也是我們制定的一個(gè)小規(guī)則,你說(shuō)是嗎?你會(huì)遵守嗎?”“會(huì)!”他大聲地回答道。全班同學(xué)都笑了,他也摸著腦袋笑了!
以上出現(xiàn)的問(wèn)題在課前是難以預(yù)設(shè)的,但教師以敏銳的眼光,巧妙地將它作為課堂教學(xué)中的生成性資源,讓學(xué)生在討論、交流的活動(dòng)過(guò)程中受到了預(yù)設(shè)之外的“禮讓品質(zhì)”的教育。這樣處理這節(jié)課中生成的問(wèn)題,不僅沒(méi)有影響所謂的教學(xué)效果,相反,通過(guò)師生的對(duì)話與交往,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展有了可能性。
三、智慧對(duì)話是貼近學(xué)生生活的對(duì)話
品德課程教學(xué)內(nèi)容的選擇要注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,選取社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材,把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際、本地實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來(lái)。我們的課堂教學(xué)必須立足于學(xué)生的生活實(shí)際,從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),開(kāi)展對(duì)話、交流。
有一位年輕的教師,在自己所在的學(xué)校(城區(qū)),執(zhí)教《各種各樣的傳媒》(《品德與社會(huì)》四上第四單元),課堂氣氛活躍,教學(xué)效果很好。不久,她“送教下鄉(xiāng)”,仍然是上這一課,課上卻遭遇了許多尷尬。舉幾個(gè)例子,當(dāng)她問(wèn):“在生活中有各種各樣的傳媒,那么,哪些傳媒最受人們的歡迎呢?”城區(qū)的孩子馬上滔滔不絕地說(shuō)開(kāi)了:電視、報(bào)紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)……而農(nóng)村的孩子呢?只知道一樣——電視。當(dāng)她接下去問(wèn):“不管是電子傳媒,還是紙質(zhì)傳媒,對(duì)于我們的學(xué)習(xí)、生活、工作到底有多大的幫助呢?起著怎樣的作用呢?你能不能舉些例子來(lái)說(shuō)一說(shuō)?”農(nóng)村孩子交流時(shí)的面很狹窄,多是與電視有關(guān)的信息,而城區(qū)的孩子提到了便于學(xué)習(xí)、便于創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值(如炒股、買基金)、便于交往等許多作用,課堂也因此異彩紛呈……課后,這位老師作了反思,她覺(jué)得自己最大的問(wèn)題是照搬教學(xué)設(shè)計(jì),沒(méi)有貼近農(nóng)村學(xué)生生活的實(shí)際,忽視了城鄉(xiāng)孩子的差別。
我覺(jué)得這位教師的反思是非常實(shí)在,也是非?,F(xiàn)實(shí)的。城市兒童和農(nóng)村兒童所生活的社會(huì)環(huán)境和自身特點(diǎn)是不一樣的。教師要引導(dǎo)農(nóng)村兒童認(rèn)識(shí)各種各樣的傳媒,自己就應(yīng)該站在農(nóng)村兒童的角度認(rèn)識(shí)他們身邊各種各樣的傳媒,進(jìn)行必要的知識(shí)上的儲(chǔ)備,教師更要帶領(lǐng)農(nóng)村兒童去調(diào)查農(nóng)村使用現(xiàn)代傳媒的情況,在親身實(shí)踐中獲得體驗(yàn),而不僅僅是課堂上的呈現(xiàn)和展示。教案是“死”的,而學(xué)生是“活”的。我們應(yīng)樹(shù)立正確的兒童觀,尊重兒童參與和自己生活相關(guān)的一切活動(dòng)的權(quán)利。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的對(duì)話,才是有效的、智慧的對(duì)話,學(xué)生也才能獲得真正的成長(zhǎng)。
四、智慧對(duì)話是關(guān)注細(xì)節(jié)的對(duì)話
蘇霍姆林斯基所在的帕普雷什學(xué)校在每年迎接新生入學(xué)時(shí),大門的墻壁上,總是掛著一幅大標(biāo)語(yǔ):“要愛(ài)你的媽媽”。當(dāng)有人問(wèn)他:你為什么不寫“愛(ài)祖國(guó)”、“愛(ài)人民”之類的標(biāo)語(yǔ)時(shí),蘇霍姆林斯基回答說(shuō):對(duì)于8歲的孩子,不能講這么抽象的概念,而且,如果一個(gè)孩子連自己的媽媽都不愛(ài),他還會(huì)愛(ài)別人,愛(ài)祖國(guó)嗎?從這一個(gè)小小的細(xì)節(jié)上,我們看到了一個(gè)多么睿智的教育家。作為一名品德教師,我們要蹲下身子,關(guān)注發(fā)生在學(xué)生中的一點(diǎn)一滴,從細(xì)節(jié)入手,把教育落到實(shí)處。
在每個(gè)班級(jí)中都存在這樣一小部分人,他們因?yàn)榄h(huán)境、家庭或者本人的原因而在某些方面特別敏感,更需要老師格外去呵護(hù)、關(guān)愛(ài)他們,以免不小心傷害了他們幼小的心靈。在執(zhí)教《我要向你學(xué)習(xí)》(浙教版《品德與社會(huì)》三上第一單元)時(shí),本人關(guān)注到了這樣一個(gè)現(xiàn)象:在“展示優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處”的活動(dòng)環(huán)節(jié)中,得到“榜樣優(yōu)點(diǎn)卡”的同學(xué)都是班干部,而那些默默無(wú)聞的同學(xué)有的連一張都沒(méi)有??粗⒆拥椭念^,紅著的臉,我進(jìn)行了這樣的一番對(duì)話:
我先對(duì)全班說(shuō):“大家都采訪了自己的榜樣,老師也想試一試。在剛才的活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)幾位同學(xué)沒(méi)有采訪過(guò),我覺(jué)得他們就像幽幽的夜來(lái)香,總是含羞地把美麗藏起來(lái),所以特別想認(rèn)識(shí)他們。”隨即走到一位靦腆的小男孩面前,說(shuō):“我們來(lái)找找這位同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)好嗎?”馬上有幾個(gè)孩子說(shuō)他沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。我反問(wèn):“怎么會(huì)呢?每個(gè)人都有值得別人學(xué)習(xí)的地方,就看誰(shuí)有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”孩子們一愣,繼而眼前一亮,之后七嘴八舌說(shuō)開(kāi)了:“單義濤同學(xué)熱愛(ài)勞動(dòng),常常主動(dòng)幫助別人值日?!薄皢瘟x濤特別遵守紀(jì)律,從不打架、罵人。”……我動(dòng)情地說(shuō):“老師也發(fā)現(xiàn)了他的一個(gè)優(yōu)點(diǎn),那就是善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。瞧,他的‘榜樣優(yōu)點(diǎn)卡人數(shù)最多、內(nèi)容最豐富?,F(xiàn)在老師要把自己的‘榜樣優(yōu)點(diǎn)卡送給他?!蔽亦嵵氐啬贸龉P寫下孩子的優(yōu)點(diǎn)并送給他,并引導(dǎo)孩子補(bǔ)充“榜樣優(yōu)點(diǎn)卡”,發(fā)現(xiàn)更多同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。
“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,每個(gè)人身上都有值得學(xué)習(xí)的地方,然而得到“榜樣優(yōu)點(diǎn)卡”的同學(xué)都是班干部,難道那些默默無(wú)聞的同學(xué)就不值得學(xué)習(xí)嗎?因此,我巧妙地引導(dǎo)學(xué)生把目光投向了他們,單義濤同學(xué)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)差而被大家所漠視,我特別關(guān)注了這個(gè)孩子,讓大家去找他的優(yōu)點(diǎn)。在我的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下,在一次次的對(duì)話、交流中,他的優(yōu)點(diǎn)被大家一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出來(lái)。更重要的是,孩子們通過(guò)欣賞別人,學(xué)會(huì)了從不同角度去了解、認(rèn)識(shí)一個(gè)人,進(jìn)而使學(xué)生懂得了每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處值得他人學(xué)習(xí)。
作為一名品德教師,我愿用最真誠(chéng)的心,做一個(gè)“平等中的首席”,引領(lǐng)學(xué)生在智慧對(duì)話中徜徉品德課堂,使靈動(dòng)的課堂真正成為師生思想交流、情感溝通、生命對(duì)話的載體,真正實(shí)現(xiàn)道德價(jià)值的提升。
參考文獻(xiàn)
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[3] 應(yīng)西芳.動(dòng)態(tài)的,才是美麗的.《小學(xué)德育》.