基于文化資本理論的教育公平困境探究

謝倩　吳亞凡

[摘要]：實現(xiàn)社會公平的過程當中，教育公平的實現(xiàn)是一條必經(jīng)之路，教育投入與教育資源分配的差異，會在很大程度上影響到學生的學業(yè)成就、學習態(tài)度、智力發(fā)展乃至人生道路。當今社會教育公平問題日趨多元，單純從經(jīng)濟資本角度，以教育資源投入的多少來衡量教育公平問題顯然已經(jīng)是不夠的，從文化資本的角度進一步剖析、探索教育公平問題勢在必行。

[關(guān)鍵詞]：文化資本 教育 公平

一、引言

改革開放以來，我國的教育體制逐步完善，教育投入水平持續(xù)升高，使得我國教育事業(yè)的整體水平得到了很大的進步。然而，隨著教育投入渠道的多樣化，教育主體的多元化，教育公平問題逐步被凸顯了出來。在市場化經(jīng)濟的大背景下，教育投入的差異逐步增大，帶來了教育資源的偏移，這對我國的教育公平提出了重大挑戰(zhàn)。而事實上，教育公平面對的困境遠不止于此，當大多數(shù)學者基于經(jīng)濟視角看待教育公平問題時，文化差異也在很大程度上影響著教育公平這一社會公平的基石，筆者將聚焦于“文化資本”差異的視角看待教育公平面對的困境，探索進一步實現(xiàn)教育公平乃至社會公平的可行之路。

二、文化資本差異帶來的教育公平困境

1、學習機會獲取的困境，教育公平與教育自由的爭論在教育事業(yè)發(fā)展的道路上從來沒有停息過，我國一直堅持將教育公平作為教育事業(yè)發(fā)展的價值導向，在1986年出臺的《義務教育法》以及2006年的《新義務教育法》中均命令遏制擇校，規(guī)定“就近入學”的原則。然而事實上，義務教育階段的學校分化依然十分嚴重，一部分實驗小學、中心小學硬件設(shè)施一流，師資水平出色，這一類的小學往往需要繳納高額的“建校費”或者“捐資費”，并且需要各種考試方能進入，正是由于這種經(jīng)濟資本、文化資本的雙重門檻，其學生超過90%來自于公務員、企業(yè)家、專業(yè)技術(shù)人員等文化資本較高的家庭，而文化資本較低的家庭的孩子在其中僅占不到10%。而與之對應則是一系列的農(nóng)民工子弟小學、村鎮(zhèn)小學，這樣的學校大多硬件設(shè)施落后，師資力量薄弱，甚至很多學校因為無法招聘到足夠的老師，只能返聘退休老師，聘任有文化的學生家屬來充填師資。兩類學校的顯著差異，形成了在學習機會獲取上的教育公平困境。

2、學習過程中的困境，在通常的認知中，人們將學業(yè)成果的差異極大程度的歸結(jié)于天賦、努力以及個人能力。然而文化資本理論與人力資本理論相關(guān)的實證研究有力的證明父輩的文化程度很大程度上決定著子代的學業(yè)成果。面對學校傳達的知識，是接受還是排斥，是積極吸收還是消極對待，很大程度上取決于形成于早期以行為模仿為主要方式的家庭教育積累下來的文化資本。通常來說，文化資本越高的家庭教育孩子形成的心智結(jié)構(gòu)與文化認知與社會教育體系具有更高的契合度，而當部分文化資本較低的家庭的孩子進入學校時，他們需要花費數(shù)倍的時間與努力，完成與價值觀以及心智結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，使其與社會教育相切合，學校教育的內(nèi)容是契合于社會主流文化困難與阻力。

3、學習資源分配上的困境，當教育從單純的學校教育變得越來越多元，教育資源的分配和使用已經(jīng)不再局限于家庭和學校，補習班、興趣班等校外教育占據(jù)了越來越多重要的地位。當大部分文化資本較高的家庭可以正確認知孩子的特質(zhì)，并安排適合孩子的相應補習與課外興趣培訓時，大多數(shù)文化資本較低的家庭卻只能盲目跟風。顧佳峰在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，高學歷人群的家庭教育投入平均額度是低學歷人群的2.81倍，也就是說普遍來看，文化資本較低的家庭原本投入的學習資源總量就較少，而且在具體運用中，許多文化資本較低的家庭完全不顧及孩子本身的特質(zhì)、興趣愛好只考慮與其他人的攀比，把孩子當做一樣炫耀的工具培養(yǎng)，使得原本就不多的資源被不合理的分配方式浪費掉。地文化資本家庭對教育資源應用能力的低下，成為教育公平面對的第三重困境。

三、走出困境的道路探索

1、強化義務教育階段教育公平，打破學習機會獲取的困境。義務教育階段的本質(zhì)決定這一階段的教育應該更多的強調(diào)平等，同時也在一定程度上兼顧自由?？s減義務教育階段的教育水平差距，進一步實現(xiàn)義務教育階段的教育公平主要有兩種方式，一種是提升處于差距下端的劣勢一方的教育水平，另一種是縮減差距上端的優(yōu)勢一方的相關(guān)投入。現(xiàn)階段來看，犧牲已有的教育資源是不可取的，只有進一步強化薄弱學校的相關(guān)投入，大力扶持教育落后地區(qū)義務教育，通過加強轉(zhuǎn)移支付等相關(guān)政策的力度，推進城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展，通過行政干預的方式讓更多青年教師和骨干教師參與到落后地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)、薄弱學校的教學當中，才能真正有效的使文化資本較低家庭的孩子獲得良好的學習機會。

2、強化家庭教育知識普及，良好的早期教育已經(jīng)成為一個越來越被重視的問題。站在文化資本理論的角度，越來越多的家庭著力于使他們的孩子盡早積累更加良好的文化資本。然而，這些早教機構(gòu)大多收費昂貴，其中很多機構(gòu)已經(jīng)高出了一般家庭的支付能力。只有進一步推廣早期教育的相關(guān)知識，使早教機構(gòu)進一步的大眾化，低價化才能使得低文化資本家庭的孩子在進入學校之前積累有利的文化資本，不至于在學習過程中遭遇困境。

3、強化社會引導能力，促進教育資源優(yōu)化分配。目前來看孩子應該接受怎樣的教育，促進家庭做出教育資源分配決策的主體都是具有功利性的。英語培訓機構(gòu)認為所有人都要學外語，學校為了升學率一切向成績看齊，藝術(shù)類機構(gòu)為了招生告訴家長藝考是條捷徑，連任課老師也會因為自己開了個培訓班而想要引導學生報名參加。當這些擁有各自利益訴求的主體成為引導家庭教育資源分配的主要力量時，教育決策能力相對缺乏的低文化資本家庭很容易受到影響，做出不合理的教育資源分配。只有通過建立非功利性的社會引導力量，促進低文化資本家庭教育資源分配的進一步優(yōu)化，才能促使教育公平的進一步實現(xiàn)。

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