孫紹愛
摘 要:在歷史課堂教學(xué)中,為了追求應(yīng)試分?jǐn)?shù)而偏離了學(xué)科本身的教育價值。當(dāng)前,歷史課堂教學(xué)中“重應(yīng)試技巧,輕人文價值”的現(xiàn)象嚴(yán)重抑制了歷史課堂教育功能的發(fā)揮,這種教育錯位現(xiàn)象正日益引起了教育界的重視,這也是課程改革逐漸深入的一種表現(xiàn)。當(dāng)前,家長們對孩子期望不斷增加,社會對教育的關(guān)注度越來越大,正是在這種背景之下,教育束縛了教師的手腳。在實際教育過程中,教師容易忽略“人文關(guān)懷”這個教育本源,忽視了歷史學(xué)科教學(xué)的根本價值。教育的本身便是一次生命的接力,是一次價值觀的洗禮。因此,如何在歷史課堂教學(xué)中回歸教育原點,讓歷史的價值真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,成為當(dāng)前教育者審視和思考的課題之一。
關(guān)鍵詞:教育原點;歷史課堂;人文價值
從國內(nèi)外教學(xué)改革的實踐來看,都將改革的關(guān)注點放在課堂之上,這一共識的形成進(jìn)一步說明了課堂教學(xué)的重要性。在教學(xué)實踐中,教師要回歸教育原點,也需要從歷史課堂入手,著眼于打造適合學(xué)生需求并切合“人文價值”的歷史課堂。筆者結(jié)合多年教育經(jīng)驗,從目前歷史課堂中存在的問題及其構(gòu)建有價值課堂的策略等方面入手,形成“以生為本”觀念,優(yōu)化師生關(guān)系,旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合全面的學(xué)科素養(yǎng)。
一、歷史課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析
1.過于重視單純歷史知識的灌輸,難以有效探究拓展
構(gòu)建“人文價值”課堂的底線是學(xué)生掌握真實與客觀的歷史知識。筆者認(rèn)為,多年的歷史課堂改革一直難以走出困境的原因在于忽視了歷史學(xué)科的差異性。當(dāng)然,不同學(xué)科之間存在相通之處,這是毫無疑問的。但對于歷史學(xué)科而言,故事性和趣味性是保證我們歷史教學(xué)贏得學(xué)生的基礎(chǔ)。
2.不注重學(xué)生個人反思,人文關(guān)懷難以落到實處
學(xué)生是課堂的主體,在歷史課堂要多聽聽學(xué)生的價值訴求,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注歷史的思想價值。在分析問題時要講究全面辯證的理性思維,在教學(xué)過程中,培養(yǎng)學(xué)生的借鑒反省意識,這才是歷史教學(xué)的最大價值追求。
3.教師過多關(guān)注功利教育,輕視學(xué)科教育價值
目前,教育顯得較為功利,導(dǎo)致教師不能全面揭示出歷史知識背后所蘊(yùn)含的作為“教育”的靈魂性的價值。個別教師在課堂中單純引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化答題技巧,得到考試高分,而沒有發(fā)揮歷史知識中所蘊(yùn)含的文化陶冶功能,失去了對人本身的關(guān)懷。
4.不能準(zhǔn)確把握教育層次,難以適應(yīng)時代需要
明確不同的層次要求,指導(dǎo)教師找到教學(xué)的方向。不能一味“逼迫”學(xué)生為了成績而“死記硬背”,教師要打通學(xué)生理解渠道,著力培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維。特別是在對學(xué)生的評價環(huán)節(jié),在關(guān)注學(xué)生知識掌握程度的同時,更要注意學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng),更應(yīng)該看到學(xué)生精神與靈魂的教育,關(guān)注他們生命的成長。
二、歷史課堂教學(xué)中人文價值的追尋
對課堂教學(xué)人文價值的追尋,就必須回到教育的本質(zhì)、教育最初的位置來探討。這個最初的位置就是教育的“原點”,就是“人”,就是我們課堂中的學(xué)生。從教育的本質(zhì)而言,“教育就是基于學(xué)生全面發(fā)展,為了學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生成長的事業(yè)”。一堂有價值的歷史課堂教學(xué),必須要符合教育的本質(zhì)和契合教育的原點。
1.引導(dǎo)學(xué)生對歷史的好奇心
好奇心是學(xué)生超越自我的前提,因為好奇,學(xué)生會積極構(gòu)建歷史事件和歷史人物的關(guān)系,在不斷探究中尋求最接近真相的歷史解釋,從而引發(fā)學(xué)生的交流欲望。在課堂中,教師要積極鼓勵學(xué)生提出問題,而不是打壓學(xué)生。為了讓學(xué)生提出有價值的問題,又可以根據(jù)不同學(xué)段的實際所能夠達(dá)到相應(yīng)的能力層次來引導(dǎo),形成課堂的良性運(yùn)行。教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,在潛移默化中影響學(xué)生,不斷培養(yǎng)學(xué)生對歷史的興趣。
2.引導(dǎo)學(xué)生分享學(xué)習(xí)的心得
在歷史課上,當(dāng)學(xué)生看到南京大屠殺慘狀,當(dāng)學(xué)生讀到《南京條約》的屈辱條款,每個學(xué)生都會有自己的價值判斷。歷史教學(xué)評價不能僅僅用一個固定的標(biāo)準(zhǔn),用一把有刻度的尺子來衡量學(xué)生的思考價值。作為有人情味的課堂,教師要積極培養(yǎng)學(xué)生的自我評價能力,有意識地幫助學(xué)生成為獨立的思考者。在思考的基礎(chǔ)上,讓每一個學(xué)生發(fā)表自己的觀點,在觀點碰撞中找尋真正的歷史價值,感悟歷史的真諦。
3.鼓勵教師采取民主教學(xué)
歷史就是關(guān)于人的過去的學(xué)科,它本身就是研究人的過去、現(xiàn)在和將來的。在教學(xué)過程中,尊重每一個學(xué)生,尊重每一個生命個體,更是歷史教育工作者需要注重的。在人際交往中,互相尊重和互相賞識是贏得良好人際關(guān)系必不可少的要素。其實,每一個孩子都是優(yōu)秀的,他們都是課堂的主人。在課堂教學(xué)評價中,教師應(yīng)注重學(xué)會傾聽,對學(xué)生做到無痕評價,多一份對學(xué)生的理解和包容。鼓勵教師采取民主課堂,讓每一個學(xué)生有表達(dá)自己意見和想法的權(quán)利。
當(dāng)前,乘著國家不斷深化改革的東風(fēng),中國教育改革迎來了自己的春天。在歷史課堂教學(xué)中,回到教育最初的位置,回到教育應(yīng)該在的原點,只有這樣,才能真正讓歷史走進(jìn)學(xué)生心中。
參考文獻(xiàn):
黃牧航.中學(xué)歷史教材研究[M].長春:長春出版社,2013.