高三課外經(jīng)典閱讀策略

吳清

一說到高三，但凡有過高三經(jīng)歷的人可能立刻想到的就是書山題海，如果要說課外閱讀，哪怕是閱讀經(jīng)典讀物，師生與家長(zhǎng)可能都會(huì)覺得在高三那么緊張的階段，只怕會(huì)有點(diǎn)得不償失。那么，高三有沒有必要在課外進(jìn)行經(jīng)典閱讀呢？有沒有可能既閱讀了經(jīng)典又有利于高三的學(xué)習(xí)與高考呢？

首先我來回答第一個(gè)問題：有無必要？我們先來看高中語(yǔ)文課程的權(quán)威依據(jù)：《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱《新課標(biāo)》）。

《新課標(biāo)》的“課程的基本理念”中提到：高中語(yǔ)文課程……使學(xué)生通過優(yōu)秀文化的浸染，……形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度；還提到要“遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語(yǔ)文課程”。在“課程目標(biāo)（思考領(lǐng)悟）”中提到：根據(jù)自己的目標(biāo)，選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開對(duì)話，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，增強(qiáng)民族使命感和社會(huì)責(zé)任感……逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹立積極向上的人生理想。在“選修課程”中也提到：選讀古今中外文化論著，特別是一些經(jīng)典名著，拓寬文化視野和思維空間，思考人生價(jià)值和時(shí)代精神，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感……

雖然在《新課標(biāo)》中有對(duì)高中生語(yǔ)文經(jīng)典閱讀的要求，對(duì)文化經(jīng)典名著閱讀的重要性大家也都知道，但實(shí)際上在高一和高二短暫的學(xué)習(xí)過程中很難做到在課堂上有效而深入地開展文化經(jīng)典名著閱讀；而由于現(xiàn)在電子讀物的泛濫，在課外學(xué)生也很難認(rèn)真持續(xù)地自主進(jìn)行文化經(jīng)典名著閱讀。也許正因?yàn)槿绱?，在《新課標(biāo)》中還明確要求教師“指導(dǎo)學(xué)生閱讀文化論著，交流閱讀體會(huì)，對(duì)其中的主要內(nèi)容或觀點(diǎn)進(jìn)行討論”。在高中的一、二年級(jí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)相對(duì)較少，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外的文化經(jīng)典名著閱讀也就相對(duì)容易。那么，在高三如此緊張的學(xué)習(xí)過程中有沒有可能指導(dǎo)學(xué)生有效地進(jìn)行課外的文化經(jīng)典名著閱讀，同時(shí)又和高考目標(biāo)并行不悖呢？我的嘗試也許可以作為借鑒。

我給學(xué)生選定的是傳統(tǒng)名著《論語(yǔ)》和《聊齋志異》。

我給學(xué)生選《論語(yǔ)》是因?yàn)樗N(yùn)含的博大精深的思想和它對(duì)中國(guó)文化與民族心理的深遠(yuǎn)影響，其中不僅有孔子的政治主張與思想，更有他如溫厚長(zhǎng)者一般的諄諄教導(dǎo)和如朋友一般的殷切忠告，學(xué)生易于從書中獲取自己所需精華。同時(shí)，對(duì)《論語(yǔ)》的閱讀應(yīng)該也有助于學(xué)生文言文閱讀水平的提高。

我首先要求學(xué)生用兩周的時(shí)間將《論語(yǔ)》粗略瀏覽一遍，這樣一本語(yǔ)錄體的小冊(cè)子，用兩周的時(shí)間瀏覽應(yīng)該是綽綽有余的。同時(shí)要求班上約三十名語(yǔ)文功底較好的學(xué)生選定《論語(yǔ)》中的某一條語(yǔ)錄，準(zhǔn)備一次五分鐘以內(nèi)的主題發(fā)言。為了給學(xué)生足夠的準(zhǔn)備時(shí)間，我預(yù)先確定好學(xué)生的發(fā)言順序。每天第一節(jié)語(yǔ)文課的前五分鐘就留給學(xué)生發(fā)言，學(xué)生發(fā)言后由我或?qū)W生簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)。這樣做的主要目的就是通過閱讀來促進(jìn)學(xué)生作文水平的提高，讓他們作文時(shí)能言之有物，能有自己的思想，不陳詞濫調(diào)，不人云亦云。

以后每天的課堂上，學(xué)生在發(fā)言中不僅能談自己對(duì)該則語(yǔ)錄的理解和認(rèn)識(shí)，還能由此生發(fā)開去，或是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)慷慨陳詞，或是引經(jīng)據(jù)典，有的談生活、談人生的苦惱、談家庭親情、友情，不一而足。印象較深的例如：學(xué)生從“君子不器”而談到現(xiàn)行教育制度的利弊；由“父母之年，不可不知也；一則以喜，一則以懼”談到對(duì)父母的感恩；從“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”談到自己對(duì)大學(xué)生活的向往和對(duì)即將離開父母的不舍。因?yàn)榘l(fā)言的自由度較大，效果竟然很好，漸漸地課前五分鐘由我擔(dān)憂而變成全班同學(xué)的期待。

我選定《聊齋志異》為學(xué)生的閱讀對(duì)象是因?yàn)樗m是文言文讀物，但文字相對(duì)淺近，學(xué)生易于讀懂；其次是因?yàn)檫@本書談神狐鬼怪，學(xué)生可能閱讀興趣要大一點(diǎn)。而我讓學(xué)生閱讀《聊齋志異》的主要目的是提高他們的文言文閱讀水平。

具體做法是讓學(xué)生自己先閱讀老師指定的《聊齋志異》中的一些篇目，然后選定自己喜歡的一則故事。首先要列出文中他自己認(rèn)為比較重要的文言字詞，一般要求學(xué)生提前做好幻燈片，在上課前就展示給學(xué)生，這樣不擠占上課時(shí)間。這是為了幫助學(xué)生積累文言實(shí)詞。其次利用上課的前五分鐘時(shí)間，學(xué)生先用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要敘述故事內(nèi)容，要盡可能精彩。這是考查學(xué)生對(duì)原文的理解。再次是學(xué)生自己選定文中的精彩段落做成幻燈片，給大家做詳細(xì)講解。最后是由老師或?qū)W生做簡(jiǎn)短的點(diǎn)評(píng)。

這樣對(duì)《論語(yǔ)》和《聊齋志異》閱讀交替進(jìn)行，一方面避免學(xué)生時(shí)間長(zhǎng)了產(chǎn)生厭煩的心理，另一方面也給學(xué)生以足夠的準(zhǔn)備時(shí)間，避免每天利用課上五分鐘的寶貴時(shí)間進(jìn)行的經(jīng)典閱讀流于形式。在整個(gè)高三期間，經(jīng)過幾輪的循環(huán)，學(xué)生對(duì)《論語(yǔ)》和《聊齋志異》的閱讀可以說是比較深入的，這樣既促使學(xué)生閱讀了文化經(jīng)典，又有效地提高了學(xué)生的作文水平和文言文閱讀水平，還給學(xué)生緊張而枯燥的高三生活以適當(dāng)調(diào)節(jié)，也算是增色不少。如此說來，一舉多得，何樂而不為呢？

參考文獻(xiàn)：

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