戲曲教學(xué)中的“口傳心授”方法初探

【摘 要】中國戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國傳統(tǒng)文化非常重要的一部分，對(duì)于我們研究中國古代風(fēng)俗有很大的幫助。戲曲之所以長(zhǎng)久不衰、流傳到今，與其口傳心授的教學(xué)方法不無關(guān)聯(lián)。通過口傳將各種方法傳于后人，再用心授傳其意，使得戲曲的精髓得以延續(xù)。這種方法經(jīng)過了千年的傳承檢驗(yàn)，是戲曲流傳的重要方法，掌握這種方法，有利于戲曲的傳承發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】戲曲教學(xué)；口傳心授；方法探討

中圖分類號(hào)：J812-4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）09-0026-02

一、引言

口傳心授的方法對(duì)于中國戲曲的流傳有非常大的幫助，它是中國戲曲藝術(shù)的一種獨(dú)特文化，是中國戲曲不可或缺的一部分。口傳心授的戲曲教學(xué)方法，其精髓在于“口傳”和“心授”，掌握這兩者的精髓，才能更好地研究中國戲曲。本文就戲曲教學(xué)中的“口傳”、“心授”的方法做了具體研究。

二、“口傳”重點(diǎn)表演技藝

中國戲曲文化博大精深，涵蓋了各種各樣的戲曲角色，想要掌握這些復(fù)雜角色的特點(diǎn)、動(dòng)作等，最直接方便的方法便是“口傳”：戲曲表演者的師父通過口傳于他們各個(gè)角色的特點(diǎn)、動(dòng)作、神情等，來幫助戲曲表演者領(lǐng)會(huì)角色，更好地表演出角色本身的特點(diǎn)。

（一）以前者為模板教學(xué)

中國戲曲流傳至今，其整體風(fēng)格并沒有多大的變化，這是因?yàn)橹袊鴳蚯目趥鹘虒W(xué)模式中，大多以前人為模板，教導(dǎo)后者模仿前人的動(dòng)作、神情，這就使得戲曲的整體風(fēng)格能夠一直保持，大體上仍維持著以前的感覺。因此，老師的傳授對(duì)于戲曲學(xué)習(xí)者的影響是非常大的，甚至?xí)绊懙綉蚯硌菡咭簧谋硌葜贰蚯膬?nèi)容十分廣泛，念白、動(dòng)作、唱歌、打鼓敲鑼等都有一定的時(shí)間和形式規(guī)定，學(xué)習(xí)前人的戲曲模式對(duì)于戲曲表演的整體和諧有非常大的作用，掌握好這些基本的表演形式，是每個(gè)戲曲表演者的基本功課。

（二）注意細(xì)節(jié)

細(xì)節(jié)決定成敗，無論做什么事，細(xì)節(jié)都是最關(guān)鍵的地方，也是大家關(guān)注最多、最仔細(xì)的地方。因此，老師在“口傳”戲曲知識(shí)時(shí)，一定要注意對(duì)學(xué)生表演戲曲時(shí)細(xì)節(jié)的糾正。戲曲講究精細(xì)，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)于每一方面都應(yīng)該掌握透徹，哪怕一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神、一句臺(tái)詞，都應(yīng)該達(dá)到至善至美，跟著老師一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作地學(xué)，不懂就問；老師也應(yīng)該慢慢教導(dǎo)學(xué)生，盡量將每一個(gè)動(dòng)作都完美地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，仔細(xì)觀察學(xué)生的動(dòng)作，及時(shí)糾正學(xué)生，讓學(xué)生在細(xì)節(jié)上也要做到最好。

（三）扎實(shí)掌握基本功

扎實(shí)的基本功對(duì)于表演好戲曲是非常重要的。眾所周知，戲曲表演最重要也是最基本的便是“四功五法”，它不僅要求學(xué)生的唱功要好，念白要有情，還需要學(xué)生武打動(dòng)作到位，走位要正確，身姿要有型。老師在傳授學(xué)生知識(shí)時(shí)，應(yīng)著重鍛煉學(xué)生的基本功，讓學(xué)生可以隨時(shí)地靈活運(yùn)用。

三、“心授”表演心得感想

中國戲曲之所以能流傳得廣而久，不是因?yàn)槠鋯渭兊啬７虑叭说姆椒?，而在于表演者?duì)于每個(gè)角色的不同感悟，再通過表演表現(xiàn)出來，使得戲曲中的人物得以豐滿起來，這也是戲曲吸引人們觀賞的最主要的地方。

（一）豐富人物性格

戲曲的精髓在于人物，在表演時(shí)簡(jiǎn)單地將人物表演出來，太過于膚淺，是不可能吸引觀眾的，這也違背了戲曲表演的初衷。只有擁有豐滿性格的人物才能在戲曲表演中突出自己，使得觀眾眼前一亮。因此，老師在傳授戲曲知識(shí)時(shí)，應(yīng)該將自己對(duì)于戲曲人物的感悟傳授給學(xué)生，告訴學(xué)生這些精神具體可以從哪些地方表現(xiàn)出來。比如在表演時(shí)，一抬眼、一揮手的動(dòng)作不僅僅是一個(gè)動(dòng)作，它還包含了人物此時(shí)的心理狀態(tài)，通過眼神流轉(zhuǎn)和身體動(dòng)作的展現(xiàn)，可以更好地表現(xiàn)出此時(shí)人物的情緒，也使得人物更加迷人。

（二）熟悉人物，與表演的人物合二為一

戲曲表演的最高境界就是與人物合二為一。老師在“心授”人物感悟時(shí)，不僅要說出自己對(duì)于表演的感悟，也應(yīng)該讓學(xué)生說出自己對(duì)于戲曲人物的感想，同時(shí)幫助學(xué)生將情感融入表演之中，想象自己此時(shí)就是這個(gè)人，當(dāng)自己遇到這樣的事時(shí)自己的心情，使自己與人物合二為一，達(dá)到他就是我、我就是他的境界，提升空洞表演戲曲的層次，使得情中有戲、戲中有情。

（三）在表演模式中結(jié)合感悟

戲曲表演由于具有一定的表演模式，每一個(gè)動(dòng)作、每一句唱詞都是有嚴(yán)格要求的，因此，在這種表演模式中不能隨便融入感悟，隨便加入動(dòng)作或臺(tái)詞，這會(huì)影響到戲曲表演的整體美觀。老師應(yīng)該仔細(xì)告訴學(xué)生在哪種情況可以通過什么樣的方法表現(xiàn)出來，例如，戲曲中的人物通過捊須表示沉思，甩發(fā)表示憤怒等，此時(shí)老師應(yīng)該告訴學(xué)生怎么捊須或者甩發(fā)才能將這種情緒更好地表現(xiàn)出來。老師也可以自己親自表演，讓學(xué)生通過觀看老師的表演，體會(huì)此時(shí)老師表現(xiàn)出的人物的情緒，再讓學(xué)生結(jié)合自己的感悟表現(xiàn)出來，老師再對(duì)其提出建議，幫助學(xué)生豐富人物。

四、以模仿為基礎(chǔ)，以心悟?yàn)楦镜摹靶氖凇?/p>

戲曲的神奇之處在于在一成不變的表演模式中加入感情因素，并且毫無違和感地表現(xiàn)出來。老師作為傳授者，更是肩負(fù)著教育學(xué)生如何更好地融合情感這一艱巨任務(wù)。

（一）以模仿為手段練好外功

俗話說“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，想要表演好戲曲，沒有扎實(shí)的基本功是非常困難的，而想要在這其中加入感情因素更是難上加難。這就需要老師幫助學(xué)生將基本功練得更加扎實(shí)，在訓(xùn)練中化整為零，將表演中的棱角都磨平，使得整個(gè)表演更加圓潤(rùn)、舒服。讓學(xué)生對(duì)于戲曲更加了解，在了解的基礎(chǔ)上使得學(xué)生在戲曲表演中對(duì)于基本動(dòng)作、走位都能信手拈來、銘記于心。

（二）以感悟?yàn)槠鯔C(jī)，逐步樹立表演意識(shí)

學(xué)習(xí)肢體動(dòng)作，只要能吃苦，所有人都能練習(xí)得很好，但是感悟不同于肢體動(dòng)作，肢體動(dòng)作是死的，而感悟是活的，而戲曲表演中最重要的就是感悟。因此，想要培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力，不僅需要老師經(jīng)常性的教導(dǎo)，還需要學(xué)生自己的努力，多讀所學(xué)內(nèi)容方面的書，鍛煉自己的感悟能力，將感悟與動(dòng)作相融合，從里到外地提升表演的氣質(zhì)。

（三）以創(chuàng)造為目標(biāo)，融會(huì)貫通戲曲表演

大量的戲曲表演經(jīng)驗(yàn)對(duì)于一個(gè)戲曲表演者來說是非常昂貴的財(cái)富。表演者不斷積累著表演經(jīng)驗(yàn)，由于量變導(dǎo)致的質(zhì)變，使得這些經(jīng)驗(yàn)豐富的表演者對(duì)于戲曲表演逐漸有了自己的理解，并且開始進(jìn)行自我創(chuàng)造，這種創(chuàng)造是別人無法模仿的，也因此形成了這些經(jīng)驗(yàn)豐富的表演者的標(biāo)志。老師在教育學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲時(shí)，也是在豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)行創(chuàng)造的過程。將自己的經(jīng)驗(yàn)分享給學(xué)生，讓學(xué)生從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并吸收這些經(jīng)驗(yàn)用于自己的戲曲表演中，提升表演的質(zhì)量。

五、總結(jié)

中國戲曲是中華民族延續(xù)的象征，學(xué)習(xí)和表演好戲曲是我們的義務(wù)，將戲曲結(jié)合現(xiàn)代因素延續(xù)下去是我們的責(zé)任。我們應(yīng)該好好掌握口傳心授的戲曲教學(xué)方法，并將它熟練地運(yùn)用到現(xiàn)代戲曲教學(xué)上去，提升現(xiàn)代戲曲表演的整體質(zhì)量和內(nèi)涵，吸引更多的人來欣賞中國戲曲，發(fā)揚(yáng)中國戲曲，這對(duì)于發(fā)揚(yáng)和保護(hù)中國戲曲有著重要的意義。

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作者簡(jiǎn)介：

周騰飛（1973-），女，漢族，廣東高州市人，本科學(xué)歷，單位：廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院，職稱：初級(jí)，研究方向：戲曲教學(xué)。