城郊養(yǎng)生型山水特色小鎮(zhèn)的發(fā)展策略——以沅陵縣涼水井鎮(zhèn)為例

盛　雪，譚家煒

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城郊養(yǎng)生型山水特色小鎮(zhèn)的發(fā)展策略——以沅陵縣涼水井鎮(zhèn)為例

盛雪1，譚家煒2

（1. 蘇州科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，江蘇蘇州 215011；2. 湖南師大附中，長(zhǎng)沙410000）

城郊小城鎮(zhèn)能享受較多來(lái)自縣城的經(jīng)濟(jì)輻射，但難以按照常規(guī)模式發(fā)展成獨(dú)立的中心城鎮(zhèn)。沅陵縣涼水井鎮(zhèn)在充分挖掘當(dāng)?shù)靥厣袄迩迮c縣城發(fā)展關(guān)系的基礎(chǔ)上，引入養(yǎng)生旅游項(xiàng)目，融入中國(guó)傳統(tǒng)的五行五維養(yǎng)生理念來(lái)構(gòu)建規(guī)劃設(shè)計(jì)的理論框架，尋求獨(dú)具特色的城郊養(yǎng)生小城鎮(zhèn)發(fā)展策略。

山水；小城鎮(zhèn)；特色；五維養(yǎng)生；五行五季

城郊小城鎮(zhèn)是農(nóng)村之首，城市之尾，其規(guī)劃建設(shè)是鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化與城鄉(xiāng)一體化的重點(diǎn)。中國(guó)當(dāng)前的城郊小城鎮(zhèn)一般隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)而合并到高一等級(jí)城市中去，一方面使其所依附的中心城市無(wú)限制地?cái)U(kuò)充土地而未能進(jìn)行合理的存量規(guī)劃，另一方面其傳統(tǒng)面貌消失、千鎮(zhèn)一面等問(wèn)題越來(lái)越突出。面對(duì)這些問(wèn)題，近年來(lái)規(guī)劃部門一直在探索“望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水”的新型城鎮(zhèn)化道路。一些城郊小鎮(zhèn)開(kāi)始探索獨(dú)特的發(fā)展道路，出現(xiàn)了以旅游休閑為特色的城郊小城鎮(zhèn)，其中養(yǎng)生型旅游模式作為一種特色項(xiàng)目被引進(jìn)以帶動(dòng)小城鎮(zhèn)發(fā)展。本文以沅陵縣涼水井鎮(zhèn)為例對(duì)城郊特色養(yǎng)生旅游休閑規(guī)劃方法進(jìn)行解析。

圖1　養(yǎng)生旅游產(chǎn)品體系

一、城郊養(yǎng)生型旅游城鎮(zhèn)發(fā)展與類型

養(yǎng)生一詞最早見(jiàn)于《莊子·內(nèi)篇》，曰：“知生也者，不以害生，養(yǎng)生之謂也?！奔答B(yǎng)生是根據(jù)生命發(fā)展規(guī)律，以達(dá)到保養(yǎng)生命、健康精神、增加智慧、延長(zhǎng)壽命為目的的科學(xué)理論與方法。傳統(tǒng)的養(yǎng)生包括生理層面即養(yǎng)顏、養(yǎng)體、養(yǎng)老，和心理層面即養(yǎng)心、養(yǎng)性、養(yǎng)神。[1]

（一）養(yǎng)生旅游的概念

伯尼爾大學(xué)休閑旅游研究中心提出：“養(yǎng)生旅游指以維護(hù)健康或促進(jìn)健康為主要需求動(dòng)機(jī)的空間移動(dòng)活動(dòng)所引起的各種關(guān)系和現(xiàn)象的總和?！别B(yǎng)生旅游產(chǎn)品包括核心旅游產(chǎn)品和非核心旅游產(chǎn)品，而核心的旅游產(chǎn)品又包括了核心域、重點(diǎn)域、配套域（見(jiàn)圖1），其中核心域價(jià)值是構(gòu)筑核心競(jìng)爭(zhēng)力。普拉哈拉德和哈默爾指出核心競(jìng)爭(zhēng)力三特征：獨(dú)特性、價(jià)值性、延展性。[2]體現(xiàn)在核心區(qū)域上，獨(dú)特性是指其特有的養(yǎng)生資源和養(yǎng)生環(huán)境難以被模仿；價(jià)值性主要體現(xiàn)在養(yǎng)生價(jià)值能被消費(fèi)者所青睞；延展性是指可以通向多種旅游細(xì)分市場(chǎng)，擴(kuò)張出重點(diǎn)域和配套域，重點(diǎn)域價(jià)值是豐富的養(yǎng)生旅游產(chǎn)品及活動(dòng)，配套域價(jià)值是搭建基礎(chǔ)平臺(tái)。[3]

（二）養(yǎng)生旅游發(fā)展趨勢(shì)

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和工業(yè)化的日益發(fā)展，城市化進(jìn)程加速推進(jìn)，城市人口增加，交通擁擠、三廢污染等使得城市環(huán)境不斷惡化，造成城市生態(tài)系統(tǒng)失衡，直接或間接地對(duì)城市居民的身心健康造成了極大的威脅。人口結(jié)構(gòu)老齡化與“亞健康”的日漸普遍，以及居民可自由支配收入的增加和閑暇時(shí)間的增多，使人們對(duì)養(yǎng)生休閑、健康理療產(chǎn)品的需求逐漸遞增。越來(lái)越多的人們希望到山清水秀、環(huán)境優(yōu)雅、空氣清新、配套服務(wù)齊全、獨(dú)具風(fēng)格的小城鎮(zhèn)旅游、度假、療養(yǎng)。[4]國(guó)內(nèi)需求市場(chǎng)的驅(qū)動(dòng)正在帶動(dòng)著近郊小城鎮(zhèn)養(yǎng)生旅游的發(fā)展。

二、城郊養(yǎng)生型特色小城鎮(zhèn)規(guī)劃實(shí)踐

（一）涼水井鎮(zhèn)基本概況

涼水井鎮(zhèn)位于湖南省沅陵縣，涼水井鎮(zhèn)借鑒國(guó)內(nèi)外城市群建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)自身實(shí)際，將發(fā)展目標(biāo)定位為重點(diǎn)培育壯大旅游、生物醫(yī)藥、生態(tài)農(nóng)業(yè)等具有特色的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)。涼水井鎮(zhèn)靠近張家界、鳳凰等著名旅游地，旅游集聚效應(yīng)明顯；319國(guó)道穿過(guò)鎮(zhèn)區(qū)且臨近常德、溆浦兩個(gè)機(jī)場(chǎng)，交通便利。

涼水井鎮(zhèn)區(qū)在G56高速公路未運(yùn)行之前，依靠國(guó)道319發(fā)展，商貿(mào)經(jīng)濟(jì)繁榮、工業(yè)發(fā)達(dá)，已造成了鎮(zhèn)內(nèi)工業(yè)區(qū)的嚴(yán)重污染。目前涼水井鎮(zhèn)發(fā)展較為緩慢，失去了往日的活力。鎮(zhèn)區(qū)原有著名的辰州儺戲、車水號(hào)子、婚俗習(xí)慣也都失去原有的光輝，鎮(zhèn)區(qū)急需產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，形成發(fā)展新模式。

（二）涼水井鎮(zhèn)發(fā)展養(yǎng)生旅游的可行性

1. 發(fā)展條件

山水旅游資源——鎮(zhèn)區(qū)三面環(huán)山，南面有涓涓藍(lán)溪水穿越，山水環(huán)境向鎮(zhèn)區(qū)滲透，具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，可充分利用現(xiàn)有優(yōu)質(zhì)條件策劃發(fā)展新旅游項(xiàng)目。

物質(zhì)資源——涼水井鎮(zhèn)在藍(lán)溪河沿岸南邊現(xiàn)有大片大棚果蔬及鉤藤、金銀花等草藥基地；并且靠近有優(yōu)質(zhì)水源的巖屋塘水庫(kù)；基地部分老人懂得一些拔罐的養(yǎng)生技術(shù)。

推拉力——隨著沅陵縣城的進(jìn)一步發(fā)展，必然會(huì)出現(xiàn)一些城市問(wèn)題，涼水井鎮(zhèn)如果打造好養(yǎng)生小城鎮(zhèn)的品牌，必然是一個(gè)合時(shí)宜的規(guī)劃。[5]

2. 民意要求

居民排斥污染工業(yè)，希望快速轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，開(kāi)發(fā)城郊旅游資源。[6]將涼水井鎮(zhèn)區(qū)發(fā)展定位為養(yǎng)生型旅游小城鎮(zhèn)方向，其鎮(zhèn)區(qū)規(guī)劃嚴(yán)格根據(jù)定位來(lái)設(shè)計(jì)（見(jiàn)圖2、圖3）。

（三）養(yǎng)生城市設(shè)計(jì)核心地段的選取

由普拉哈拉德和哈默爾指出的養(yǎng)生核心域、重點(diǎn)域及配套域可知，在養(yǎng)生型旅游小城鎮(zhèn)規(guī)劃中應(yīng)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)養(yǎng)生核心域。

圖2　涼水井鎮(zhèn)總體規(guī)劃——用地規(guī)劃圖

圖3　涼水井鎮(zhèn)總體規(guī)劃——功能分區(qū)圖

基于距離與規(guī)模的城市體系規(guī)模結(jié)構(gòu)原理，對(duì)藍(lán)溪河沿岸做了粗略的規(guī)劃分區(qū)（見(jiàn)圖4），根據(jù)目前沅陵縣城的發(fā)展，確定涼水井鎮(zhèn)區(qū)發(fā)展養(yǎng)生旅游開(kāi)發(fā)距離為10至15公里。相關(guān)技術(shù)評(píng)估分析，養(yǎng)生核心域?yàn)轲B(yǎng)生資源最好的藍(lán)溪河沿岸，重點(diǎn)域則確定在北部山地養(yǎng)生規(guī)劃帶。配套域則是涼水井城鎮(zhèn)中心，配合養(yǎng)生型小城鎮(zhèn)綠色生態(tài)及配套設(shè)施方面的協(xié)調(diào)。[7]

（四）養(yǎng)生特色理念的引入

重點(diǎn)規(guī)劃區(qū)域是涼水井養(yǎng)生型小城鎮(zhèn)規(guī)劃的核心區(qū)域，其發(fā)展必將帶動(dòng)整個(gè)鎮(zhèn)區(qū)的發(fā)展，養(yǎng)生規(guī)劃理念定位為：“以慢養(yǎng)性，以五維養(yǎng)生”。

1. 以慢養(yǎng)性

以慢養(yǎng)性顧名思義是主張生活節(jié)奏適宜。[8]規(guī)劃中注重對(duì)涼水井鎮(zhèn)區(qū)老319國(guó)道進(jìn)行斷面改造，新增道路綠化帶，減少運(yùn)輸灰塵污染。對(duì)新319國(guó)道的修建，留夠充足的綠化隔離帶，以達(dá)到既能吸引人流消費(fèi)又能保護(hù)環(huán)境的作用，在國(guó)道路面設(shè)置過(guò)路天橋及地下通道，保障行人安全，延續(xù)慢行線路，鼓勵(lì)綠色交通并在國(guó)道兩旁修輔道，在鎮(zhèn)區(qū)出入口設(shè)置社會(huì)停車場(chǎng)及轉(zhuǎn)乘鎮(zhèn)區(qū)綠色電車的交通樞紐，以確保養(yǎng)生型小城鎮(zhèn)的營(yíng)造（見(jiàn)圖5）。

圖4　藍(lán)溪河流域總體分區(qū)規(guī)劃

圖5　養(yǎng)生核心區(qū)慢行交通路線

2. 以五維養(yǎng)生

所謂五維指環(huán)境、建筑、功能、景觀、五季活動(dòng)。五維結(jié)合陰陽(yáng)五行之說(shuō)與五臟、五色、五音、五季結(jié)合的養(yǎng)生理念。[9]五維合為一體以達(dá)到顏、體、老、心、性、神的全方位養(yǎng)生目的。

圖6　養(yǎng)生核心區(qū)山水環(huán)境關(guān)系滲透圖

1）環(huán)境

城郊養(yǎng)生小城鎮(zhèn)的建設(shè)，首先需要營(yíng)造一個(gè)理想的人居環(huán)境?！袄硐肴司迎h(huán)境是人與自然的和諧統(tǒng)一——天人合一”。在這里引用道家養(yǎng)生思想，天人合一，道法自然，在養(yǎng)生小城鎮(zhèn)規(guī)劃中尊重自然山水，自然規(guī)律，創(chuàng)造養(yǎng)生人居環(huán)境。

涼水井鎮(zhèn)天然的青山綠水，是“山—水—山”的傳統(tǒng)山水格局（見(jiàn)圖6）。這樣一種較為封閉的空間既有利于形成較好的生態(tài)環(huán)境，讓人有忘卻身外事的放松狀態(tài)，又具有改善局部小氣候的功能，形成良性生態(tài)循環(huán)，美化養(yǎng)生環(huán)境。在規(guī)劃中將此養(yǎng)生環(huán)境融入到規(guī)劃建設(shè)中，營(yíng)造“天人合一，山水融鎮(zhèn)”的養(yǎng)生氛圍。[10]

2）建筑

美好的自然環(huán)境很容易被建筑打破，但是一旦建筑設(shè)計(jì)控制得當(dāng)，卻會(huì)給山水增添生氣與活力。在涼水井鎮(zhèn)區(qū)規(guī)劃中，核心域的設(shè)計(jì)主要控制以養(yǎng)生石材墊屋腳，去寒氣，采用深色玻璃幕墻與木材和竹制紋理的結(jié)合，既具有較好的田園養(yǎng)生價(jià)值又能使之與山水相融，給自然山水增添色彩，其他區(qū)域主要以綠化建筑為主。對(duì)整體鎮(zhèn)區(qū)建筑的控制有利于山水養(yǎng)生小鎮(zhèn)的營(yíng)造。

圖7　五行五區(qū)相生關(guān)系圖

3）功能

涼水井鎮(zhèn)養(yǎng)生核心區(qū)域規(guī)劃功能布局主要融合中醫(yī)藥因素，遵循五行五臟五色養(yǎng)生原理進(jìn)行功能分區(qū)，以藍(lán)溪水和規(guī)劃游路為經(jīng)脈連接五區(qū)，創(chuàng)造核心區(qū)域養(yǎng)生精髓（見(jiàn)圖7），達(dá)到心肝脾肺腎的全面養(yǎng)生。

圖8　金區(qū)城市設(shè)計(jì)

金區(qū)（肺區(qū)）。五行中金區(qū)對(duì)應(yīng)五臟之肺，養(yǎng)肺最主要的是呼吸新鮮空氣。一天之計(jì)在于晨，人的一天當(dāng)中，呼吸新鮮空氣最好的時(shí)段是早晨。這一區(qū)為養(yǎng)生別墅式度假區(qū)。在319國(guó)道邊配置有足夠的綠化隔離帶，其間利用山坡微地形造景，以林木為主，通過(guò)高大的側(cè)柏林、梧桐林以及點(diǎn)綴有金色的楓葉林，營(yíng)造“呼吸吐納”的養(yǎng)生環(huán)境。將養(yǎng)生酒店與樹(shù)林融為一體，其為產(chǎn)權(quán)式酒店，人們可以在節(jié)假日于此居住度假，設(shè)有中心酒店俱樂(lè)部。分為家庭式與非家庭式度假酒店，滿足不同消費(fèi)者的使用需求。居住在其間讓人度假時(shí)一大早就能呼吸到新鮮空氣。在五色中，金區(qū)對(duì)應(yīng)白色調(diào)，迎合這一養(yǎng)生需求，金區(qū)入口處是白色的花盆及白色欄桿圍成的樹(shù)林。點(diǎn)綴以金黃色的花卉及葉子。在樹(shù)林下開(kāi)辟動(dòng)靜兩個(gè)小廣場(chǎng)，分別位于東邊和西邊，東邊的小廣場(chǎng)朝朝陽(yáng)，方便居住在其間的人群清晨的氣功、瑜伽等的養(yǎng)生。西邊的小廣場(chǎng)朝夕陽(yáng)，在游玩了一天之后可以在此聆聽(tīng)五音之商，欣賞夕陽(yáng)西下的美景（見(jiàn)圖8）。

木區(qū)（肝區(qū)）。按照中醫(yī)理論，護(hù)肝的好方法是多食生態(tài)綠色食品。此區(qū)以田園風(fēng)光為主，自然是青色調(diào)。主要功能是田園養(yǎng)生農(nóng)業(yè)觀光園區(qū)，利用原有資源整合改造，設(shè)有中草藥苑、百果園、荷塘映月、精品大棚等幾個(gè)區(qū)。重點(diǎn)打造百米生態(tài)果蔬景觀長(zhǎng)廊。

從金區(qū)至木區(qū)入口處設(shè)有屈曲的養(yǎng)生長(zhǎng)廊，展示新鮮可人的農(nóng)產(chǎn)品及中草藥養(yǎng)生文化，名為悅和苑，“養(yǎng)肝之要在乎戒忿”，精神愉悅以使肝氣得以疏泄，草鋪園中設(shè)有涼亭，親近木區(qū)新鮮的瓜果和中草藥能調(diào)節(jié)人的情緒，回歸田園生活達(dá)到身心放松的目的（見(jiàn)圖9）。

圖9　木區(qū)城市設(shè)計(jì)（部分）

火區(qū)（心區(qū)）。心區(qū)在五行養(yǎng)生中屬于中心區(qū)域，主要配置各類養(yǎng)生設(shè)施，為綜合養(yǎng)生區(qū)，分有美容養(yǎng)生區(qū)，各具風(fēng)情的美容SPA區(qū)。中醫(yī)藥養(yǎng)生區(qū)主要配置拔罐、針灸、艾灸、刮痧、藥枕等中醫(yī)藥材保健養(yǎng)生，美食養(yǎng)生坊配置藥膳、菜式豐富的素食，日光養(yǎng)生沙灘及產(chǎn)權(quán)式森林養(yǎng)生區(qū)。

火區(qū)以暖紅為主，周圍搭配綠色植物營(yíng)造欣欣向榮的景象，讓人心情舒悅。其中心景觀為陰陽(yáng)養(yǎng)生廣場(chǎng)，鋪地與水的結(jié)合，鋪地設(shè)圓中有方，鋪以紅磚，線刻鋪地，寓意滋木涵木。中心設(shè)有火焰雕塑，火焰雕塑下方設(shè)跌水池，汩汩流水，喻心之泵血。其間養(yǎng)有金魚(yú)體現(xiàn)神明活躍之性，也體現(xiàn)了中醫(yī)火中有水，火水既濟(jì)的陰陽(yáng)平衡理念（見(jiàn)圖10）。

圖10　火區(qū)城市設(shè)計(jì)

水區(qū)（腎區(qū)）。水區(qū)顧名思義以水養(yǎng)生。主要有五水生態(tài)水療區(qū)、水族館，讓旅游者冬日寒冷干燥之際也能享受到藍(lán)色水療的樂(lè)趣；設(shè)有藍(lán)亭清水平臺(tái)，一年四季都能在水邊品茶觀景；設(shè)有一系列親水設(shè)施滿足人對(duì)水的親近，該區(qū)屬于涼水井養(yǎng)生城鎮(zhèn)的綜合服務(wù)區(qū)域中心，設(shè)有日常濱水休閑所需設(shè)施，如兒童游樂(lè)設(shè)施、老年人活動(dòng)設(shè)施等等。

水區(qū)左邊借藍(lán)溪河設(shè)置了山石、瀑布、跌水、小溪，營(yíng)造出寧?kù)o愜意的養(yǎng)生環(huán)境；而右邊則是活力四射的戲水區(qū)域，動(dòng)靜有序；中心則為五水生態(tài)水療區(qū)，五水中間取紅色植物，寓意取水中有火，陰陽(yáng)并濟(jì)。五水旁設(shè)有展示黑色與灰色相間的屏風(fēng)，展示了孫氏養(yǎng)生十三法：發(fā)常梳、面常洗等養(yǎng)生法。周圍配置以常綠植物，象征冬日不衰之意，讓冬日的養(yǎng)生活動(dòng)也有蓬勃活力之感（見(jiàn)圖11）。

圖11　水區(qū)城市設(shè)計(jì)（部分）

土區(qū)（脾區(qū)）。五行中土區(qū)，與土有關(guān)，這里附議為“本土之根”，主要體現(xiàn)在對(duì)本土文化及構(gòu)筑等的保留與改造。土區(qū)對(duì)應(yīng)脾，脾與運(yùn)動(dòng)有關(guān)，此區(qū)以運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生為主。攀巖運(yùn)動(dòng)區(qū)利用原有水塔及黃褐色斷面地形而設(shè)，水邊攀巖別有一番驚險(xiǎn)與風(fēng)味；河中探險(xiǎn)區(qū)主要利用原有地形輔以河中構(gòu)架；花田迷宮區(qū)，可以開(kāi)展賽跑解迷宮的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生，既能享受芳香又富有趣味；山地自行車運(yùn)動(dòng)區(qū)，強(qiáng)身健體；婚慶創(chuàng)意園、陶瓷創(chuàng)意園續(xù)脈本土文化；露營(yíng)燒烤區(qū)體現(xiàn)本土風(fēng)情（見(jiàn)圖12）。

圖12　土區(qū)城市設(shè)計(jì)

4）景觀

在大體景觀設(shè)計(jì)上，充分利用山水環(huán)境，點(diǎn)線面的景觀打造核心養(yǎng)生旅游景觀，并且在養(yǎng)生環(huán)境營(yíng)造中，注重保健園林的營(yíng)造，配置豐富多變富有特色的開(kāi)敞空間，以滿足不同人群不同心境的需求，并通過(guò)保健型植物、建筑小品的運(yùn)用來(lái)營(yíng)造具有修身養(yǎng)性的景觀環(huán)境（見(jiàn)圖13）。

圖13　養(yǎng)生核心區(qū)景觀分析圖

5）五季活動(dòng)

五行對(duì)應(yīng)有五季分別為：春、夏、長(zhǎng)夏、秋、冬。在此次養(yǎng)生規(guī)劃中，為了滿足不同季節(jié)的養(yǎng)生需求，制定了五季的活動(dòng)策劃方案及24節(jié)氣的養(yǎng)生主題活動(dòng)。

春季主要活動(dòng)集中在木區(qū)，當(dāng)然養(yǎng)生需五養(yǎng)結(jié)合，因此輔以其他區(qū)的養(yǎng)生活動(dòng)。春季主要活動(dòng)為植樹(shù)、摘柿子和獼猴桃等水果、桃花島相親會(huì)、放風(fēng)箏、美容養(yǎng)生、燈島燈會(huì)、留宿度假別墅等活動(dòng)。

夏季主要活動(dòng)區(qū)在火區(qū)，有針灸、艾灸、養(yǎng)生養(yǎng)顏美白潤(rùn)膚、花田迷宮、青少年野外擴(kuò)展訓(xùn)練、手工文化創(chuàng)意養(yǎng)心、夏日婚慶策劃拍攝、品蓮梗薏米扁豆粥、中草藥采摘、聽(tīng)五音之徵靜思養(yǎng)心等。

長(zhǎng)夏主要活動(dòng)區(qū)在土區(qū)，以運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生活動(dòng)為主。攀巖、避暑洞里尋寶、探險(xiǎn)走廊、山地自行車、桃花島露營(yíng)、燒烤、陶瓷創(chuàng)意陶冶心智、婚紗主題攝影、觀鳥(niǎo)、針灸、戲水等。

秋季主要活動(dòng)以金區(qū)為主，重在養(yǎng)肺，主要居住養(yǎng)生別墅，一大早開(kāi)始呼吸新鮮空氣、清晨在朝陽(yáng)廣場(chǎng)做瑜伽有氧運(yùn)動(dòng)、傍晚在夕陽(yáng)廣場(chǎng)賞夕陽(yáng)，還能結(jié)合一系列養(yǎng)生設(shè)施使用，開(kāi)展賞菊、探險(xiǎn)、桃花島情侶主題活動(dòng)、婚慶策劃主題節(jié)、靜思養(yǎng)心境、農(nóng)家休閑山莊、科研農(nóng)業(yè)知識(shí)、葡萄架下聽(tīng)耳語(yǔ)等活動(dòng)。

冬季主要活動(dòng)以水區(qū)為主，有生態(tài)水療、水上辰州儺戲表演、民間手工藝品藝術(shù)展、品河?xùn)|粥、馬拉松自行車穿越賽、野餐、放孔明燈、手工藝品創(chuàng)作、圣潔婚慶主題活動(dòng)、反季草莓園采摘、柑橘采摘、反季精品大棚西瓜采摘等。

本文以沅陵縣涼水井城郊山水小城鎮(zhèn)為例，在分析現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上對(duì)有效因子提取，結(jié)合自上而下的技術(shù)手法及自下而上的民意調(diào)查，將這一小城鎮(zhèn)發(fā)展定位為養(yǎng)生型山水小城鎮(zhèn)。通過(guò)設(shè)計(jì)一系列養(yǎng)生設(shè)施，將五維、五行、五色養(yǎng)生理論結(jié)合到?jīng)鏊?zhèn)核心區(qū)域規(guī)劃當(dāng)中，以核心區(qū)域帶動(dòng)鎮(zhèn)區(qū)整體發(fā)展，配套域及重點(diǎn)域結(jié)合塑造特色的養(yǎng)生城鎮(zhèn)形象。這類城郊小城鎮(zhèn)的發(fā)展必須立足現(xiàn)狀，認(rèn)清所處區(qū)域的位置，依托中心城區(qū)的資源，尋找互補(bǔ)的契機(jī)推動(dòng)自身的繁榮與發(fā)展，對(duì)后續(xù)城郊小城鎮(zhèn)建設(shè)具有一定的借鑒意義。

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（責(zé)任編校：賀常穎）

Preliminary Study of Development of Health Care Type and Landscape-featured Town in Suburbs: A Case Study of Liangshuijing Town ,Yuanling County

SHENG Xue1, TAN Jiawei2

（1. School of Architecture and Urban Planning Suzhou University of Science and Technology, Suzhou, Jiangsu 215011, China; 2. The High School Attached To Hunan Normal Univer, Changsha, Hunan 410083, China）

Suburb towns can benefit more from the county economic radiation effect. However, it is difficult for them to develop into independent central town in a conventional pattern . Based on fully digging into the local characteristics and the relationship between that and the development of the county , this paper takes the development of Liangshuijing Town ,Yuanling County for an example,introducing health care tourism projects and integrating the Chinese traditional ideal of five-element theory and five-dimensional theory into the establishment of planning theory framework to find out strategies for the development of unique health keeping town.

landscape; small towns; characteristic; five-dimensional theory in keeping good health; the five elements and five seasons.

TU 984.181

A

10.3969/j. issn. 2096-059X.2016.05.015

2096-059X (2016)05-0074-06

2016-06-30

盛雪（1991-），女，湖南長(zhǎng)沙人，碩士研究生，主要從事城鄉(xiāng)規(guī)劃理論與設(shè)計(jì)研究。譚家煒（1999-），男，湖南益陽(yáng)人，湖南師大附中學(xué)生。