東西方音樂在調(diào)節(jié)“怒”時(shí)的性別差異研究△

鄭秀麗，高思華

(1.北京中醫(yī)藥大學(xué)，北京 100029；2.空軍航空醫(yī)學(xué)研究所，北京 100142)

·中藥文化·

東西方音樂在調(diào)節(jié)“怒”時(shí)的性別差異研究△

鄭秀麗1，2，高思華1*

(1.北京中醫(yī)藥大學(xué)，北京 100029；2.空軍航空醫(yī)學(xué)研究所，北京 100142)

目的：本研究以中醫(yī)學(xué)的五音與五臟對(duì)應(yīng)關(guān)系，用心理學(xué)的技術(shù)手段，詳細(xì)研究不同性別的個(gè)體施用不同音樂對(duì)“怒”情緒調(diào)節(jié)效果的差異，用科學(xué)研究數(shù)據(jù)為康復(fù)臨床醫(yī)療提供有價(jià)值的治療思路。方法：采用心理學(xué)研究手段，從標(biāo)準(zhǔn)化的中國(guó)情緒材料數(shù)據(jù)庫(kù)中選取影像素材，通過視覺誘導(dǎo)誘發(fā)被試“怒”的情緒體驗(yàn)，通過不同的音樂進(jìn)行調(diào)節(jié)后對(duì)比初始情緒和情緒改進(jìn)量，被試697名。結(jié)果：①男性和女性被試“怒”的情緒狀態(tài)，民樂的調(diào)節(jié)效果好于西樂(男性：W=16 177，p-value*=0.040 43；女性：W=17 038，p-value*=0.029 49)。②對(duì)于男性被試“怒”的情緒狀態(tài)，民樂中各種不同曲風(fēng)的調(diào)節(jié)效果沒有顯著差異。③對(duì)于女性被試“怒”的情緒狀態(tài)，民樂中各種不同曲風(fēng)的調(diào)節(jié)效果如下：歡快型曲風(fēng)的調(diào)節(jié)效果顯著優(yōu)于亢奮型和悲傷型，亢奮型和悲傷型曲風(fēng)的調(diào)節(jié)效果沒有顯著差異(亢奮&歡快：W=1 999，p-value***=0.002 537；歡快&悲傷：W=2 185.5，p-value*=0.037 64；亢奮&悲傷：W=1 569.5，p-value=0.177 8)。結(jié)論：在對(duì)“怒”情緒的心理康復(fù)中，不論男女，民樂的調(diào)節(jié)效果要顯著好于西樂。男性民樂不同曲風(fēng)無(wú)顯著差異，女性民樂中歡快型曲風(fēng)對(duì)“怒”的調(diào)節(jié)效果優(yōu)勢(shì)顯著。

音樂治療；性別；怒；民樂；西樂

在康復(fù)治療的歷史上，音樂很早就有著顯著的地位，我國(guó)古代中醫(yī)學(xué)中，有大量音樂治療的臨床實(shí)例?！度彘T事親》中記載“忽笛鼓應(yīng)之，以治人之憂而心痛者”，是用音樂治療心痛的實(shí)例；宋代孫道滋以“宮聲數(shù)引”治療歐陽(yáng)修的“幽憂之疾”；元代朱霞享的論斷“樂者，亦為藥也”。此外，《類經(jīng)圖翼》、《樂府傳聲》、《樂記》、《律歷志》、《太平經(jīng)》、《養(yǎng)生論》、《論衡》等文獻(xiàn)中都有豐富的音樂治療思想。這些古代的關(guān)于音樂治療的論述為現(xiàn)代音樂治療理論的發(fā)展提供了寶貴的借鑒。近年來(lái)，隨著多學(xué)科的交叉滲透，音樂治療領(lǐng)域取得了一些現(xiàn)代的研究成果。大量的心理學(xué)文獻(xiàn)報(bào)告了音樂對(duì)心理康復(fù)的積極作用。比如，心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)不同的音樂可以對(duì)人的生理產(chǎn)生不同的影響，如改變心率、脈搏速度、血壓、肌肉電位和運(yùn)動(dòng)反應(yīng)、皮膚電位反應(yīng)、內(nèi)分泌和體內(nèi)生化物質(zhì)以及腦電波等[1-2]，音樂的節(jié)奏也會(huì)明顯影響人的行為節(jié)奏和生理節(jié)奏，例如呼吸速度、心率、運(yùn)動(dòng)速度等[3-4]，輕松的音樂可以使人的心跳放緩，降低心跳頻率的波動(dòng)[5-7]。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)一步促進(jìn)了音樂治療技術(shù)的應(yīng)用研究[8，9]，研究者開始關(guān)注音樂的情緒表達(dá)[10]和音樂的情緒結(jié)構(gòu)性問題[11-12]。已有研究者將音樂治療陸續(xù)引入行為矯治[13]、言語(yǔ)障礙的治療[14]以及腦癱患兒的治療中[15-17]。系列的研究提示：音樂治療可以有效提升被試的情緒智力[18]，緩解運(yùn)動(dòng)性疲勞[19]，調(diào)節(jié)心因性應(yīng)激反應(yīng)[20]和情緒控制不良的癥狀[21]。還有的研究發(fā)現(xiàn)不同音樂類型對(duì)人格因素也有一定影響[22]，不同的音樂偏好能反映青少年的價(jià)值觀和成長(zhǎng)中的問題行為[23]。而針對(duì)不同音樂類型的對(duì)比研究發(fā)現(xiàn)，民族音樂可使專注程度增強(qiáng)，研究選取的幾種不同音樂中只有民族音樂可以促使主觀松弛感與腦功能發(fā)生相關(guān)變化[24]。而一項(xiàng)對(duì)注意水平的研究發(fā)現(xiàn)，歐洲舒緩古典樂對(duì)大學(xué)生注意水平影響顯著[25]。在音樂與情緒的相關(guān)研究中，已有學(xué)者開始依據(jù)誘發(fā)情緒的明確性、音樂的熟悉度和聲音的質(zhì)量等標(biāo)準(zhǔn)建立適用于中國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)化音樂刺激材料庫(kù)[26]，通過音樂和語(yǔ)言的比較研究，探討音樂和語(yǔ)言的關(guān)系[27]以及大腦的神經(jīng)機(jī)制[28]，或者采用腦電圖(EEG)等技術(shù)手段進(jìn)一步探討不同音樂類型誘發(fā)情緒活動(dòng)的腦電特征[29]。

本研究是在仔細(xì)梳理前人研究的基礎(chǔ)之上，從音樂治療的心理康復(fù)效應(yīng)入手，探討東西方音樂對(duì)情緒調(diào)節(jié)的影響。具體而言，是以“怒”為靶情緒，以性別維度來(lái)詳細(xì)區(qū)分男女心理康復(fù)在音樂調(diào)節(jié)上的異同，音樂選擇了不同曲風(fēng)的中國(guó)傳統(tǒng)民樂和西方古典音樂，來(lái)同時(shí)探討民樂、西樂對(duì)不同性別的調(diào)節(jié)影響，以及不同曲風(fēng)對(duì)不同性別的調(diào)節(jié)影響。

1 對(duì)象與方法

1.1 對(duì)象

被試697名，年齡18-35歲中國(guó)籍在校大學(xué)生。被試在進(jìn)入正式實(shí)驗(yàn)前，需完成以下測(cè)查：①利手問卷(李心天，1983)測(cè)試均為右利手；②裸視或矯正視力正常；③聽力正常；④狀態(tài)特質(zhì)焦慮問卷(STAI)測(cè)量不屬于高焦慮個(gè)體。實(shí)驗(yàn)前簽署知情同意書，實(shí)驗(yàn)后領(lǐng)取一定報(bào)酬。

1.2 方法

1.2.1 視覺材料 實(shí)驗(yàn)程序采用E-Prime軟件編制，以標(biāo)準(zhǔn)化的中國(guó)情緒材料數(shù)據(jù)庫(kù)中的影像素材作為刺激材料，誘導(dǎo)被試“怒”的情緒。刺激材料為《康熙王朝》節(jié)選片段，時(shí)長(zhǎng)1分34秒。該片段為刺激“怒”的標(biāo)準(zhǔn)化刺激材料之一。

“怒”的情緒喚起采用標(biāo)準(zhǔn)化的情緒刺激材料，通過實(shí)驗(yàn)室視覺呈現(xiàn)進(jìn)行情緒喚起。實(shí)驗(yàn)開始后，指導(dǎo)語(yǔ)為：“請(qǐng)注意觀看屏幕上所呈現(xiàn)的影像，體會(huì)您的情緒變化。準(zhǔn)備好后，按回車鍵開始播放?！北辉嚨娜蝿?wù)是在看完影像后對(duì)自身當(dāng)前的情緒狀態(tài)進(jìn)行評(píng)價(jià)。指導(dǎo)語(yǔ)為：“請(qǐng)從0-10之間選取一個(gè)數(shù)字代表您當(dāng)前憤怒的情緒等級(jí)，0為最低，10為最高?！贝蚍址绞綖榘存I打分。打分完畢后，播放情緒調(diào)節(jié)的指導(dǎo)語(yǔ)：“請(qǐng)注意聆聽以下音樂片段，體會(huì)您的情緒變化。準(zhǔn)備好后，按回車鍵開始播放?！北辉嚨娜蝿?wù)是在聽完音樂后對(duì)自身當(dāng)前的情緒狀態(tài)進(jìn)行評(píng)價(jià)。指導(dǎo)語(yǔ)為：“請(qǐng)從0-10之間選取一個(gè)數(shù)字代表您當(dāng)前憤怒的情緒等級(jí)，0為最低，10為最高?！贝蚍址绞綖榘存I打分。

1.2.2 聽覺材料 聽覺實(shí)驗(yàn)材料為與中央音樂學(xué)院心理治療中心聯(lián)合選曲，民樂和西樂兩種音樂類型下每種音樂類型又分為亢奮型、歡快型、悲傷型三種曲風(fēng)，共計(jì)六個(gè)聽覺實(shí)驗(yàn)材料，分別是：

①春節(jié)序曲(民樂——亢奮型)

②格林卡《魯斯蘭與柳德米拉》序曲(管弦樂隊(duì))(西樂——亢奮型)

③旱天雷(民樂——?dú)g快型)

④舒伯特 《D大調(diào)小提琴奏鳴曲》 作品384第三樂章(西樂——?dú)g快型)

⑤思鄉(xiāng)曲(民樂——悲傷型)

⑥巴赫Bach “Mein Jesu”(BWV478)(西樂——悲傷型)

音樂均為時(shí)長(zhǎng)60S的CD格式音樂文件。

1.3 統(tǒng)計(jì)處理

本課題所用統(tǒng)計(jì)軟件為專業(yè)統(tǒng)計(jì)軟件R 3.0。不同曲風(fēng)組間的情緒改進(jìn)量做Kruskal-Wallis檢驗(yàn)，不同性別情緒統(tǒng)計(jì)做Wilcox-test檢驗(yàn)。

2 結(jié)果

2.1 基本統(tǒng)計(jì)描述

在“怒”的喚醒實(shí)驗(yàn)后，緊接著進(jìn)入音樂調(diào)節(jié)的實(shí)驗(yàn)流程。697名在校大學(xué)生，男女生人數(shù)、初始情緒等級(jí)和情緒改進(jìn)量的統(tǒng)計(jì)見表1。

在“怒”的情緒喚起上，對(duì)于同樣的刺激材料，女性表現(xiàn)出有顯著性的更高的喚起，不同性別間做Wilcox-test檢驗(yàn)，W=53 211.5，p-value＊＊＊=0.004 424。在“怒”的情緒調(diào)節(jié)上，對(duì)于同樣的音樂調(diào)節(jié)，女性表現(xiàn)出更優(yōu)勢(shì)的調(diào)節(jié)效果，但沒有顯著差異。不同性別間做Wilcox-test檢驗(yàn)，W=56 220，p-value=0.088 05。

表1 不同性別的情緒狀況統(tǒng)計(jì)

2.2 性別和音樂類型的分析

男性被試初始情緒和情緒改進(jìn)量的均值見表2。

在對(duì)“怒”的情緒調(diào)節(jié)上，將民樂和西樂做Wilcox-test檢驗(yàn)，W=16 177，p-value＊=0.040 43。說明，對(duì)于男性被試“怒”的情緒狀態(tài)，民樂的調(diào)節(jié)效果好于西樂。

表2 男性聽不同音樂類型的情緒狀況統(tǒng)計(jì)

女性被試初始情緒和情緒改進(jìn)量的均值見表3。

在對(duì)“怒”的情緒調(diào)節(jié)上，將民樂和西樂做Wilcox-test檢驗(yàn)，W=170 38，p-value＊=0.029 49。說明，對(duì)于女性被試“怒”的情緒狀態(tài)，民樂的調(diào)節(jié)效果也好于西樂。

表3 女性聽不同音樂類型的情緒狀況統(tǒng)計(jì)

2.3 性別和音樂類型的分析

男性被試聽不同曲風(fēng)音樂的初始情緒和情緒改進(jìn)量均值見表4。

在對(duì)“怒”的情緒調(diào)節(jié)上，將民樂中不同曲風(fēng)做Wilcox-test檢驗(yàn)：

亢奮曲風(fēng)與歡快曲風(fēng)的檢驗(yàn)值W=2 474，p-value=0.398 7。

歡快曲風(fēng)與悲傷曲風(fēng)的檢驗(yàn)值W=793.5，p-value=0.542 5。

亢奮曲風(fēng)與悲傷曲風(fēng)的檢驗(yàn)值W=1 348.5，p-value=0.466 2。

說明，對(duì)于男性被試“怒”的情緒狀態(tài)，民樂中各種不同曲風(fēng)的調(diào)節(jié)效果沒有顯著差異。

表4 男性聽民樂不同曲風(fēng)的情緒狀況統(tǒng)計(jì)

女性被試聽不同曲風(fēng)音樂的初始情緒和情緒改進(jìn)量均值見表5。

在對(duì)“怒”的情緒調(diào)節(jié)上，將民樂中不同曲風(fēng)做Wilcox-test檢驗(yàn)：

亢奮曲風(fēng)與歡快曲風(fēng)的檢驗(yàn)值W=1 999，p-value＊＊＊=0.002 537。

歡快曲風(fēng)與悲傷曲風(fēng)的檢驗(yàn)值W=2 185.5，p-value＊=0.037 64。

亢奮曲風(fēng)與悲傷曲風(fēng)的檢驗(yàn)值W=1 569.5，p-value=0.177 8。

說明，對(duì)于女性被試“怒”的情緒狀態(tài)，民樂中各種不同曲風(fēng)的調(diào)節(jié)效果如下：歡快型曲風(fēng)的調(diào)節(jié)效果顯著優(yōu)于亢奮型和悲傷型，亢奮型和悲傷型曲風(fēng)的調(diào)節(jié)效果沒有顯著差異。

表5 女性聽民樂不同曲風(fēng)的情緒狀況統(tǒng)計(jì)

3 討論

本研究探討了基于心理學(xué)實(shí)驗(yàn)手段的不同性別采用音樂調(diào)節(jié)情緒的特點(diǎn)和差異。從研究結(jié)果中可以提煉出以下三條結(jié)論，第一：音樂對(duì)情緒確實(shí)有明顯的調(diào)節(jié)作用。在中醫(yī)學(xué)的典籍里，將這一類的治療歸入五音與七情的體系，在現(xiàn)代的研究中，則有新興學(xué)科“音樂治療學(xué)”的發(fā)展，并且已應(yīng)用于心理學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。第二：在使用音樂對(duì)情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)時(shí)，存在明顯的性別差異。在本研究中，采用民樂對(duì)不同性別進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)時(shí)，不同曲風(fēng)的音樂對(duì)男性的調(diào)節(jié)效果無(wú)顯著差異，而歡快型曲風(fēng)的音樂對(duì)女性的調(diào)節(jié)效果優(yōu)勢(shì)顯著，這一結(jié)果從總體上提示我們，音樂治療的心理調(diào)節(jié)中，性別因素是一個(gè)很關(guān)鍵的維度，男女對(duì)不同曲風(fēng)的感受性是不一樣的，從而導(dǎo)致了調(diào)節(jié)效果的不同。這也提示我們?cè)谛睦砜祻?fù)的臨床上采用音樂治療的方式時(shí)，要注意針對(duì)不同性別病人制定差異性的治療方案。第三：在使用音樂對(duì)情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)時(shí)，民樂和西樂的調(diào)節(jié)效果也有顯著差異，本研究中，對(duì)“怒”的情緒調(diào)節(jié)，不論男女，民樂的調(diào)節(jié)效果都顯著好于西樂。這一研究結(jié)論在其他學(xué)者的研究中也有相似報(bào)告[22]，這引出了一個(gè)重要的問題，就是中國(guó)的民樂為何對(duì)這些中國(guó)被試情緒的心理調(diào)節(jié)效果要優(yōu)于西樂？也許這與中國(guó)人群習(xí)慣于本民族的文化有關(guān)。同時(shí)引發(fā)的一個(gè)思考是，音樂也是一種語(yǔ)言，是否音樂這種語(yǔ)言在大腦中的存儲(chǔ)也有漫長(zhǎng)的時(shí)空歷史累積出的族群效應(yīng)？中國(guó)的漢字是象形文字，里面包含了遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于西方拼音文字的信息。那么，中國(guó)的傳統(tǒng)民樂呢？是否也包含了我們還沒有注意到的信息？不論從神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)還是從文化心理學(xué)的角度試圖去解釋這一問題，似乎都還有許多謎題需要多領(lǐng)域的專家來(lái)共同探討。

同時(shí)，縱觀中國(guó)古籍中有關(guān)音樂治療的卷宗，幾乎均限定于中國(guó)傳統(tǒng)民樂。而在現(xiàn)代的心理學(xué)研究文獻(xiàn)中大量選用的曲目也基本局限于本民族和本文化之下，鮮見不同文化土壤之上不同類型音樂的心理治療對(duì)比性研究報(bào)告。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展決定了多文化的交融和多學(xué)科的共同進(jìn)步，東西方優(yōu)秀文化的借鑒與結(jié)合是大勢(shì)所趨，所以在將音樂治療引入心理治療領(lǐng)域時(shí)，有必要認(rèn)真深入地對(duì)比研究一下東方傳統(tǒng)民樂與西方古典音樂的心理治療效果，這樣的探索性研究不但能夠客觀揭示一些科學(xué)現(xiàn)象，同時(shí)其研究?jī)r(jià)值還在于在文化層面提供給大眾一個(gè)可以理性思考的基礎(chǔ)，所以我們有義務(wù)更有責(zé)任去涉及這一領(lǐng)域的對(duì)比性研究，這些是這個(gè)研究做下來(lái)，在常規(guī)的實(shí)驗(yàn)研究之外，我們開始不斷反思和關(guān)注的問題。

音樂治療的基礎(chǔ)性研究是一個(gè)需要大量臨床實(shí)踐的復(fù)合型研究項(xiàng)目，必須指出的是，目前我們所做的研究還只是探索性的研究，所完成的工作也只是系列研究中的一部分，期盼更多的研究者可以一同投入該領(lǐng)域的研究中，為心理治療探尋出另一條無(wú)創(chuàng)而高效的治療之路。

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[29] 杜醒，董奇.音樂與語(yǔ)言的認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究進(jìn)展.第十一屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議.河南開封.2007.

[30] 侯建成，劉昌.調(diào)式和速度組成的不同音樂類型誘發(fā)情緒活動(dòng)的腦電研究——兼顧音樂訓(xùn)練和性別因素的表現(xiàn)特征.第三屆全國(guó)音樂心理學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì).中國(guó)上海.2008.

PsychologicalRehabilitationResearchonMusicofDifferentGender

ZHENGXiuli1，2，GAOSihua1*

(1.BeijingUniversityofChineseMedicine，Beijing100029；2.AirForceInstituteofAviationMedicine，Beijing100142)

Objective：How to adjust the emotional disorder of different vender is a very important medical problem.Chinese medicine，psychology and music are involved in researching on the regulation effect of Chinese folk music and western classical music on anger.Methods：Using psychological research methods，choosing visual material from the standard Chinese Mood Materials DataBase，Angry mood of 697 persons was aroused by using methods of experimental psychology，than the regulation effect of different music was compared.Results：①The regulation effect of Chinese folk music was better than western classical music，no matter male or female(male：W=16 177，p-value*=0.040 43；female：W=170 38，p-value*=0.029 49).②For male，there was no significant difference between different style of Chinese folk.③For female，the regulation effect of Chinese folk music was：cheerful style was significantly better than sadness style and hyperactive style，and there was no significant difference between hyperactive style and sadness style(hyperactive & cheerful：W=1 999，p-value***=0.002 537；cheerful & sadness：W=2 185.5，p-value*=0.037 64；hyperactive & sadness：W=1 569.5，p-value=0.177 8).Conclusion：The regulation effect of Chinese folk music is better than western classical music，no matter male or female.For male，there are no significant difference between different style of Chinese folk.For female，the regulation effect of cheerful Chinese folk music is significantly better than sadness style and hyperactive style.

Music therapy，gender，angry，Chinese folk music，western classical music

10.13313/j.issn.1673-4890.2016.4.028

2016-03-04)

本研究由國(guó)家973項(xiàng)目課題支持(課題編號(hào)：2009CD522700)

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高思華，教授，博士生導(dǎo)師；研究方向：中醫(yī)基礎(chǔ)理論；Tel:13911086023,E-mail：gaosihua1216@163.com