多媒體影像在音樂劇創(chuàng)作中的作用

王大為

摘要：在現(xiàn)如今的國(guó)內(nèi)演出市場(chǎng)上，音樂劇越來越多的出現(xiàn)在舞臺(tái)之上。除了百老匯的經(jīng)典劇目之外，也開始有更多的原創(chuàng)作品涌現(xiàn)出來。在這么多劇目的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，那些音樂劇得以殺出重圍，以一種更奪目的光彩呈現(xiàn)在觀眾面前呢？這變成了每一出舞臺(tái)劇包括每一出音樂劇的制作人同創(chuàng)作人員都在挖空心思思考的問題。正因?yàn)閯?chuàng)作人員從中想別出心裁，在舞臺(tái)的各個(gè)方面，在創(chuàng)作的各個(gè)方面加上出人意料或者說是不同于其他劇目的地方，越來越多的藝術(shù)形式和藝術(shù)元素被創(chuàng)作者運(yùn)用到舞臺(tái)劇或者是音樂劇當(dāng)中去。其中運(yùn)用的較為廣泛的一種新型手段便是多媒體影響的手法。

關(guān)鍵詞：音樂劇；多媒體；創(chuàng)作；藝術(shù)

中圖分類號(hào)：J806文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-864X（2016）02-0089-02

在2013年到2014年的全國(guó)舞臺(tái)劇演出市場(chǎng)當(dāng)中，我們可以看到很多票房口碑俱佳的演出劇目，而這些演出劇目中有一個(gè)共同點(diǎn)就是都在創(chuàng)作中使用了多媒體影像技術(shù)，都運(yùn)用了這樣的一種創(chuàng)作手段。

當(dāng)然，我們并不能盲目的來看待都運(yùn)用了多媒體影像這件事情。因?yàn)閷?duì)于一部劇目來說，我們要看的還是這出戲的整體效果，但其實(shí)我們稍微一做分析，還是能看出其中的究竟。觀眾大多時(shí)候還是喜歡加入多媒體影像技術(shù)的舞臺(tái)劇的，我們拿這兩年在市場(chǎng)上反響很好的《盜墓筆記》音樂劇版來說，整出戲中運(yùn)用了大量的多媒體影像技術(shù)，把整體表現(xiàn)與多媒體影像融為一體的創(chuàng)作讓觀眾耳目一新，也成就了舞臺(tái)劇新的票房神話。這樣的高票房，不得不承認(rèn)多媒體影像對(duì)于整體創(chuàng)作上的幫助居功至偉。

我們?cè)購(gòu)奈枧_(tái)劇說到音樂劇。音樂劇作為舞臺(tái)劇中本身就是一種藝術(shù)形式較為多種多樣的呈現(xiàn)劇種。在現(xiàn)如今的這種演出環(huán)境下，自然也要有更多的噱頭才能吸引現(xiàn)如今的觀眾。就是在這樣的背景之下，音樂劇中的多媒體影像技術(shù)運(yùn)用的也越來越多。

多媒體影像，是一種技術(shù)手段，更是一種創(chuàng)作手段。在近些年來越來越多的運(yùn)用在舞臺(tái)劇的演出當(dāng)中，甚至在學(xué)術(shù)界已經(jīng)出現(xiàn)了“多媒體戲劇”這樣的一個(gè)新興詞語。就是在這樣的大背景之下，多媒體影像對(duì)于音樂劇的影響想必會(huì)越來越多，如果我們熟知這樣一種創(chuàng)作手段能給予音樂劇創(chuàng)作怎么樣作用，那我們對(duì)于之后的音樂劇創(chuàng)作想必是會(huì)有巨大的幫助。也正是在這樣一種大前提下，本篇論文的內(nèi)容顯得格外由于大家討論的價(jià)值。

在這樣的大環(huán)境背景之下，研究多媒體影像的目的與意義是什么呢？之前的段落中也提到了一些關(guān)于多媒體影像在整出劇目中的作用。這些作用可以說是非常值得我們來研究和分析的。多媒體影像在舞臺(tái)劇中的使用 ， 不僅僅是形式上的一種介入 ， 其實(shí)也已經(jīng)作為舞臺(tái)劇劇情的一部分出現(xiàn)了 。 傳統(tǒng)的舞臺(tái)劇演出 ， 所有劇情都是通過演員在舞臺(tái)上的真實(shí)表演來展開的 ， 而多媒體影像的出現(xiàn) ， 使得劇情開始像電影一樣 ， 通過事先錄制好的影像來展開 。而這一現(xiàn)象的出現(xiàn)又在使用手段上可以加以區(qū)分 。如 ： 舞臺(tái)上的現(xiàn)場(chǎng)性表演停滯 ， 以多媒體影像來替代演出 ， 這樣的替代在和劇情表達(dá)的關(guān)系上也體現(xiàn)出不同的差別 。舞臺(tái)表演和影像同時(shí)出現(xiàn)在舞臺(tái)上 ， 這樣的情況下 ， 影像在舞臺(tái)演出中對(duì)于劇情表達(dá)所具有的功用也是有變化的 ； 在一段完整的劇情中 ， 影像與現(xiàn)場(chǎng)演出共同構(gòu)成一個(gè)完整的段落 ， 保持了時(shí)間線的連貫與完整性 ； 現(xiàn)場(chǎng)直播式的電視技術(shù)與舞臺(tái)演出相結(jié)合等等 。多媒體影像的本質(zhì)是影像 ， 多媒體則是一種技術(shù)的手段 ， 是隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步而產(chǎn)生的一種傳播的媒介而已 。因此 ， 只有辨明影像與音樂劇舞臺(tái)演出之間的關(guān)系 ， 才能找到兩者之間的本質(zhì)差異 。 影像在本質(zhì)上與戲劇是存在著巨大差異的 ， 最大的沖突就在于影像是可復(fù)制的 ， 通過機(jī)械作為傳播的介質(zhì) ， 而戲劇是不可復(fù)制的現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù) ，通過人這個(gè)活生生的介質(zhì)進(jìn)行傳播 。在由來已久的電影與戲劇的爭(zhēng)論當(dāng)中 ， 關(guān)于兩者之間本質(zhì)上差異的爭(zhēng)論是所有爭(zhēng)論的核心 ， 由此決定兩者本來就是兩種截然不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

多媒體影像作為第二義的技術(shù)手段 ， 在戲劇演出的過程中究竟能為提升戲劇的舞臺(tái)表現(xiàn)力提供怎樣的具有積極意義的幫助呢？而由于影像本質(zhì)與戲劇本質(zhì)的沖突性 ，多媒體影像又給舞臺(tái)演出帶來怎樣的具有消極意義的影響呢？影像的 “ 雙刃劍 ” 作用是難以回避的 。

一、作為技術(shù)手段使用的多媒體影像

（一） 作為技術(shù)上的手段 ， 影像為舞臺(tái)時(shí)間所帶來的多樣性變化對(duì)于戲劇來說具有積極的意義 。 影像具有可剪接的特性 ， 因此 ， 在時(shí)間的跳躍與變化上比舞臺(tái)自由得多 。

影像可以在舞臺(tái)劇情的表述中 、 在情節(jié)的時(shí)間線上利用閃回 、 跳接 、 升格 、 降格以及純屬電影的蒙太奇手法來為舞臺(tái)上的時(shí)間調(diào)度提供幫助 。 在音樂劇 《 桑樹坪紀(jì)事 》 中 “ 獵牛 ”的一場(chǎng)戲中 ， 整個(gè)場(chǎng)面被升格為慢動(dòng)作 ， 就是模擬影像的升格鏡頭來處理場(chǎng)面的 ， 將當(dāng)時(shí)悲劇性的場(chǎng)面進(jìn)行了時(shí)間上的延宕 ， 從而獲得更為震撼人心的效果 。而直接使用影像可以從 《 喜馬拉雅王子 》 中體會(huì)更為豐富的改變舞臺(tái)時(shí)間的運(yùn)用 。

（二）作為技術(shù)上的手段 ， 影像為舞臺(tái)空間所帶來的延伸和拓展是具有積極意義的 。 從在大屏幕上投射影像作為代替?zhèn)鹘y(tǒng)舞臺(tái)背景和布景的使用上來看 ， 對(duì)于增強(qiáng)舞臺(tái)情境的真實(shí)感 、 立體感都有幫助 ， 為觀眾提供了更為豐富的視覺效果 ， 對(duì)于分割舞臺(tái)空間 、 豐富舞臺(tái)空間構(gòu)建的層次感上 ， 也提供了勝過傳統(tǒng)布景與燈光的舞臺(tái)效果 ， 并且在舞臺(tái)空間的切換和場(chǎng)與場(chǎng) 、 幕與幕之間切換的時(shí)間 ， 更有利于控制舞臺(tái)演出的節(jié)奏 。

（三）作為技術(shù)手段使用的多媒體影像 ， 傳統(tǒng)使用的大屏幕投影方式有它的局限性 。 那就是當(dāng)舞臺(tái)燈光強(qiáng)烈的時(shí)候 ， 大屏幕上圖像的清晰度會(huì)受到嚴(yán)重的影響 ， 而且由于是通過投影機(jī)投射光學(xué)影像到幕布上 ， 如果投射的光源來自舞臺(tái)的前方 ， 當(dāng)演員靠近幕布時(shí)就會(huì)造成遮擋 ， 影響影像的投射 ， 在演出中可以使用背后投射的方式 ， 但也會(huì)因?yàn)槲枧_(tái)縱深的原因造成影像無法投射 。 這樣的制約在L E D 液晶顯示屏出現(xiàn)之后得到了大大的改善 ， 然而液晶顯示屏的使用成本過高以及液晶顯示屏的圖像傳輸需要光學(xué)電纜的連接 ， 所以 ， 在舞臺(tái)上如何布線也有一定的困難 。

二、作為藝術(shù)表現(xiàn)手法使用的多媒體影像將影像作為舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)手法的一種補(bǔ)充 ， 可以起到類似借用歌隊(duì) 、 舞蹈 、 戲曲 、 演唱 、 雜耍 、 建筑 、 雕塑等其他藝術(shù)形式的作用

對(duì)于劇情藝術(shù)表達(dá)的幫助其實(shí)是 “ 電影化 ” 的 ， 甚至是直接套用了很多電影的藝術(shù)表現(xiàn)手法 。 在劇情的展開過程中 ， 無論是利用影像在展現(xiàn)超越舞臺(tái)空間限制的宏大場(chǎng)面 ， 如千軍萬馬 ， 還是無法在舞臺(tái)上再現(xiàn)的特殊場(chǎng)面 ， 如槍林彈雨 ， 影像利用自己的優(yōu)勢(shì)將舞臺(tái)的藝術(shù)表現(xiàn)力進(jìn)行了補(bǔ)充和豐富 ， 并且利用演員與影像對(duì)話所呈現(xiàn)的荒誕感 、 影像表演和演員表演同時(shí)展開 ， 形成的 “ 互文性 ” 以及影像的現(xiàn)場(chǎng)直播與舞臺(tái)的真實(shí)演出同時(shí)呈現(xiàn)所產(chǎn)生的奇幻效果 ， 展現(xiàn)了影像超越以前舞臺(tái)所有已經(jīng)為人熟知的藝術(shù)手段所營(yíng)造的獨(dú)特藝術(shù)效果 。作為導(dǎo)演藝術(shù)的手法來看 ， 多媒體影像為手法的豐富提供了可能 ， 而這種藝術(shù)手法的豐富 ， 在絕大多數(shù)時(shí)候只是將電影中的蒙太奇的藝術(shù)表達(dá)移植到了戲劇的演出當(dāng)中 。在傳統(tǒng)的戲劇演出中 ， 我們知道觀眾所面對(duì)的是永遠(yuǎn)不會(huì)變換大小的舞臺(tái)和演員 ， 為了取得更好的劇場(chǎng)效果 ，演員在舞臺(tái)上必須用比電影中表演更為夸大的方式去說臺(tái)詞 ， 必須用更為夸張的肢體語言來突出動(dòng)作 ， 必須用更為激烈的面部動(dòng)作來呈現(xiàn)表情 ， 然而由于影像的介入 ， 一切就變得簡(jiǎn)單了 。以上分析的前提是將影像與戲劇作為有著本質(zhì)差異的兩種不同的藝術(shù)形式而放在一起來進(jìn)行比較的 ， 這種比較以戲劇作為主體 ， 以已有的戲劇理論為思想武器 ， 將影像作為技術(shù)手段的輔助 ， 來闡明多媒體影像對(duì)當(dāng)代戲劇演出形式與戲劇本質(zhì)產(chǎn)生的影響及其理論意義的探討 。 因此 ， 直接以影像的介入來改變舞臺(tái)時(shí)間與空間的做法 ， 雖然是使舞臺(tái)手段豐富了 ， 然而影像畢竟是可復(fù)制的 ， 改變了戲劇的現(xiàn)場(chǎng)直觀性 ， 影像也無法與觀眾之間形成雙向交流 ， 也使舞臺(tái)藝術(shù)是不可復(fù)制的一次性藝術(shù)的獨(dú)特魅力受到了扭曲 ， 并且顛覆了演員在戲劇演出中作為傳播介質(zhì)的唯一性 ， 多媒體成為了戲劇演出中的第二介質(zhì) 。從戲劇的二度創(chuàng)作的角度來說 ， 是導(dǎo)演在充分發(fā)揮多媒體技術(shù)使用方便 、 不受干擾的特性 ， 在舞臺(tái)表現(xiàn)手法上為了降低二度創(chuàng)作的難度 、 節(jié)約置景成本的不思進(jìn)取和投機(jī)取巧 ， 甚至是刻意取悅觀眾的嘩眾取寵 ， 并因此在根本上動(dòng)搖了戲劇的 “ 假定性 ” 原則 。因此 ， 多媒體影像的入侵是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)對(duì)舞臺(tái)技術(shù)發(fā)展的一種推動(dòng) ， 而且是一把對(duì)戲劇本質(zhì)力量既有提升又有削弱的雙刃劍。

所以基于以上我們暫時(shí)可以分析道德多媒體影像對(duì)于戲劇，對(duì)于舞臺(tái)劇，甚至對(duì)于音樂劇的創(chuàng)作影響，我們要深入研究其中對(duì)于創(chuàng)作上的積極意義，才能發(fā)揮出這一手段的最大功能。

綜上所述， 正是由于有了多媒體影像技術(shù)的應(yīng)用， 不僅能夠使舞臺(tái)時(shí)空的轉(zhuǎn)換獲得極大的自由， 給創(chuàng)作者打開巨大的創(chuàng)作空間， 更給觀賞者留下巨大的想象空間。這種技術(shù)的運(yùn)用， 打破了傳統(tǒng)戲劇線性敘事結(jié)構(gòu)的局限， 時(shí)空縱橫多視角， 敘事方法多變， 人物可以不必僅僅拘泥于某一種或某一個(gè)戲劇場(chǎng)景， 瞬息萬變， 顯示出了少有的蒙太奇式的流暢性和滑動(dòng)感， 極大地拓展和豐富了音樂劇的敘事方式和表現(xiàn)手段， 這種敘事方式和快速的時(shí)空轉(zhuǎn)換給音樂劇帶來的是更為廣袤的藝術(shù)創(chuàng)作空間。