農(nóng)村高中歷史教學(xué)落實核心素養(yǎng)目標(biāo)的一點思考

蔣國瑩

2016年高考已經(jīng)結(jié)束，新課標(biāo)全國卷Ⅰ文綜歷史試題依然是命題不拘泥于教科書的具體表述，以新材料、新情景、新問題為切入點，以主干知識和時事熱點為考點，以學(xué)科能力與素養(yǎng)立意為考查目標(biāo)，更重視對素養(yǎng)立意目標(biāo)的考查。新課標(biāo)全國卷Ⅰ文綜歷史試題這一特點一方面呼應(yīng)教育部于2014年3月提出的“全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務(wù)”，大力“發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)體系”的要求，另一方面為今后高中教學(xué)指引了方向：要培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

那什么是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)呢？中國社科院吳偉教授在《歷史學(xué)科與歷史素養(yǎng)》一文中對歷史學(xué)科素養(yǎng)做過如下鑒定：“通過日常教化和自我積累而獲得的歷史知識、能力、意識及情感價值觀的有機(jī)構(gòu)成與綜合反映；其表現(xiàn)出來的是能夠從歷史和歷史學(xué)角度發(fā)現(xiàn)問題、思考問題及解決問題的富有個性的心理品質(zhì)?！睔v史學(xué)科核心素養(yǎng)指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中養(yǎng)成的相對穩(wěn)定的、必備的、具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識、能力、方法及情感價值觀的有機(jī)構(gòu)成與綜合反映，主要包括時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋和歷史價值觀五大方面。

從歷史學(xué)科這一核心素養(yǎng)要求出發(fā)，農(nóng)村高中歷史課堂教學(xué)有必要進(jìn)行改革，不能只以知識傳授為主要目的，而應(yīng)該立足于學(xué)科能力培養(yǎng)及學(xué)科素養(yǎng)熏陶。也就是說，高中歷史教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在扎實掌握歷史知識的前提下，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和感悟，把學(xué)科知識轉(zhuǎn)化為科學(xué)認(rèn)識，從而真正起到“讀史明智”的作用。作為在硬件和軟件方面都受到一定限制的農(nóng)村高中要如何實現(xiàn)課堂教學(xué)改革，真正落實歷史學(xué)科核心素養(yǎng)？筆者結(jié)合近兩三年來一直注意的問題，進(jìn)行大膽探索、有益嘗試，在此談?wù)剬@一問題的心得。

首先最重要的一點是變革教學(xué)方式，一改之前傳統(tǒng)講授的填鴨式教學(xué)，主要通過史料和問題教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科能力。歷史學(xué)科能力培養(yǎng)是歷史素養(yǎng)的重要組成部分，學(xué)科能力如何決定著歷史素養(yǎng)的程度。

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》指出：“在掌握基本歷史知識的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力?！?/p>

具體如何做呢？九江一中的周明學(xué)老師給了我很大啟示：就地取材進(jìn)行史料教學(xué)，也就是說，把教材現(xiàn)有素材當(dāng)成史料，根據(jù)“教材史料”設(shè)計一些具有一定思維含量的思考題，由學(xué)生閱讀這些“教材史料”回答問題。他的文章《“就地取材”進(jìn)行史料教學(xué)——以人教版高中歷史教材必修2為例》（《中學(xué)歷史教學(xué)》2013年第4、5期合刊）、《人教版高中必修1“就地取材”史料教學(xué)例舉》（《中學(xué)歷史教學(xué)》2013年第10期）、《“就地取材”史料教學(xué)：以人教版高中必修3為例》（《中學(xué)歷史教學(xué)》2014年第3期）等給了我很多幫助，在此謝謝周老師。

其次，不要為了上課而上課、趕進(jìn)度，求知識完整。要正確處理好教學(xué)進(jìn)度中的知識學(xué)習(xí)與能力、素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)系問題。

高一高二歷史課時一般偏少，在此之前，老師們的目標(biāo)就是趕緊完成課時進(jìn)度，幫助學(xué)生構(gòu)建知識框架，完全忽視核心素養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)。所以，日常新課教學(xué)中，要有核心素養(yǎng)培養(yǎng)優(yōu)先于知識學(xué)習(xí)的新觀念，不要一味趕進(jìn)度，不要一講到底，要充分讓學(xué)生參與思考和表達(dá)。在讓學(xué)生閱讀材料、思考問題和回答問題的基礎(chǔ)上，要舍得給時間，學(xué)生要有閱讀和思考時間，盡量讓更多學(xué)生有發(fā)言的機(jī)會。這樣做肯定會耽誤教學(xué)進(jìn)度，但我們要想清楚課堂教學(xué)到底要教給學(xué)生什么，知識嗎？知識結(jié)構(gòu)嗎？這些已經(jīng)不那么重要了，重要的是通過課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。只能在學(xué)生閱讀材料、思考問題和回答問題過程中逐漸進(jìn)行，只能在分析問題的師生互動、交流中逐漸進(jìn)行，在簡單的知識傳授中是培養(yǎng)不出來的，在低水平的知識復(fù)習(xí)中是培養(yǎng)不出來的。不要因為趕進(jìn)度而丟掉真正的教學(xué)目標(biāo)。寧可犧牲進(jìn)度，也不要犧牲“效度”。

最后，培養(yǎng)和提高學(xué)生知識遷移能力，通過歷史問題的現(xiàn)實思考和現(xiàn)實問題的歷史分析等培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識，提高學(xué)生“讀史明智”的意識，激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。

教育心理學(xué)認(rèn)為：“遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響?！蓖ㄋ椎刂v就是將所學(xué)知識應(yīng)用到新的情境中，解決新問題時體現(xiàn)出的一種素質(zhì)和能力，即把歷史與現(xiàn)實相結(jié)合。

歷史意識是一種跨越時空審視歷史的思維方式，它以豐富的歷史知識為基礎(chǔ)，對復(fù)雜歷史材料進(jìn)行分析、綜合、抽象后，把一切事物看成歷史長河中的一部分，根據(jù)歷史啟示和歷史發(fā)展規(guī)律理解歷史、觀察現(xiàn)實、展望未來，進(jìn)而在這一過程中形成對自身、民族、國家、文化的歷史及發(fā)展的認(rèn)同感、自豪感和責(zé)任感[1]?！皻v史素養(yǎng)要求的歷史意識包括對學(xué)習(xí)歷史的價值有明確的意識。包含思考問題的角度與習(xí)慣、價值衡量標(biāo)準(zhǔn)及情感文化認(rèn)同等”[2]。引導(dǎo)學(xué)生清楚地明白學(xué)習(xí)歷史的目的絕不僅僅是升學(xué)，而是意義重大，歷史知識是學(xué)習(xí)其他學(xué)科，尤其人文學(xué)科的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)歷史有助于智力開發(fā)、能力提高，基本歷史知識是公民必備的文化修養(yǎng)，有了一定的歷史知識基礎(chǔ)，有助于正確領(lǐng)會黨和國家的大政方針，讀史能使人明智，歷史具有資政功能等。高中學(xué)生“學(xué)習(xí)歷史的真正意義并不在于使他們只知道和記住過去發(fā)生的事情，更不應(yīng)該只是讓他們學(xué)會老師或教材對歷史的敘述，而是通過歷史教學(xué)活動，使學(xué)生不僅感受歷史的境況和氛圍，體會歷史人物的心態(tài)和想法，而且逐步學(xué)會怎樣對歷史進(jìn)行認(rèn)識，如何對過去發(fā)生的事情進(jìn)行解釋，從而掌握認(rèn)識歷史和了解社會的方法，形成正確的歷史意識，并在學(xué)習(xí)過程中逐步積累對社會歷史觀察、思考和探究的經(jīng)驗”[3]。

總之，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)要求我們：首先具有積極的生命情態(tài)，是心地善良、有情有愛、充滿生命活力的人，對社會肩擔(dān)道義，對工作愛崗敬業(yè)，對生活樂觀向上，對困難愈挫愈勇，對他人團(tuán)結(jié)合作，對自我勤奮進(jìn)取。其次具有強烈的育人情懷。教書育人是教師的天職，教書是途徑、是手段，育人是目的、是根本。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐兆仁.歷史意識的內(nèi)涵、價值與形成途徑[J].中國人民大學(xué)學(xué)報，2010.1.

[2]吳偉.歷史學(xué)科能力與歷史素養(yǎng)[J].歷史教學(xué)，2012.11.

[3]葉小兵.論歷史教學(xué)中研究性課題的教學(xué)活動[J].歷史教學(xué)，2001.2.