任力之

任力之

1966年出生

1982年入學(xué)同濟大學(xué)建筑系（學(xué)士、碩士）

同濟大學(xué)建筑設(shè)計研究院（集團）有限公司副總裁、總建筑師

香港建筑師學(xué)會會員

2012年世界最佳高層建筑獎提名獎（中東、非洲地區(qū)）

2011年國家級優(yōu)秀勘察設(shè)計評選銀獎

2007年國家級優(yōu)秀勘察設(shè)計評選銀獎

2006年聯(lián)合國教科文組織亞太文化遺產(chǎn)保護獎

2004年入選英國皇家建筑師學(xué)會（RIBA）“多樣性城市”（Diverse City）建筑設(shè)計評選半決賽

學(xué)生時代，徜徉在同濟校園，那些風(fēng)格迥異、和而不同的建筑總是令我回味：具有濃厚包豪斯色彩的文遠樓，現(xiàn)代思想，中西合璧；民居風(fēng)格的教工俱樂部，空間流動，細部精湛；大禮堂的大跨度拱形聯(lián)方網(wǎng)架，則站在了當時結(jié)構(gòu)技術(shù)的前沿。兼收并蓄、功能為先、空間交融與技術(shù)創(chuàng)新的建筑思想，在我看來構(gòu)成了“同濟風(fēng)格”的核心。

畢業(yè)10周年后，同濟大學(xué)90周年校慶前夕，我榮幸地承擔了“四平路校門改造”項目的設(shè)計任務(wù)，有機會在這個特殊地點詮釋自己心目中的“同濟風(fēng)格”。于是，老校門得到保留，延續(xù)歷史記憶；充滿技術(shù)感的新校門后移，完善入口交通，豐富空間層次；新老校門完美對話，形成充滿應(yīng)力的廣場空間。

如今，每當我穿過校門，步入愈加多元、時尚的校園，欣喜之余，不由暗自思忖“同濟風(fēng)格”所傳遞的嶄新內(nèi)涵。

畢業(yè)后留校同濟，開始了自己的職業(yè)建筑生涯與教育實踐。這當中除去法國留學(xué)與香港大學(xué)訪問工作，時間軸上的其余內(nèi)容就是做項目、帶研究生，樂此不疲。有趣的是，要回憶自己時間軸上某個片段的細節(jié)，常常需借助于當時的項目來聯(lián)想。這里簡述三個不同階段的項目。

2000年，從法國回來完成的第一個設(shè)計是“浙江省公安指揮中心”——一幢建在狹小而擁擠的基地上的高層建筑。理性地提取城市肌理，采用“化整為零”的體量組合，建筑以恰如其分的尺度置入環(huán)境；光線與空氣通過片狀體量之間的空隙進入建筑內(nèi)部，使公共空間呈現(xiàn)活力。準確地把握建筑場所、功能與空間邏輯，使建筑符合自然生成與發(fā)展的法則，是我設(shè)計方法中的一個基本原則。

7年之后，2007年第一次中標了海外設(shè)計項目——“非盟總部及會議中心”。 這個項目的政治與文化意義非同一般，項目實施條件艱苦，復(fù)雜程度遠超出我的想象。我們提交的方案抽象演繹非洲建筑文化，表達非洲大陸的團結(jié)與崛起，很快為非盟各成員國共同認可。2007年6月，40多個成員國首腦在非盟峰會開幕式上，鼓掌通過方案；建成后各國政要紛至沓來，爭相在這里發(fā)表演講……。我也曾經(jīng)考慮在這個項目中更多地展示中國文化元素，但反復(fù)權(quán)衡后認為，且不論大多數(shù)歐美及少數(shù)非洲的政治家們?nèi)绾尉柚袊诜侵薜木薮笥绊懀瑔尉驮诜侵迖业恼挝枧_上去過多地渲染非洲以外國家的文化而論，也似乎不妥?！胺敲丝偛俊钡奶厥庹Z境，讓我真實地體會到符號學(xué)里的“能指”（signifier）與“所指”（signified）所蘊含的建筑學(xué)意義。

又過7年，2014年來到了意大利米蘭世博會——“2015米蘭世博會中國企業(yè)聯(lián)合館”。東西方文化的交匯，讓我有機會嘗試以建筑語言演繹中國傳統(tǒng)哲學(xué)思考。中國傳統(tǒng)哲學(xué)中“反者道之動”的認識，體現(xiàn)了國人面對矛盾關(guān)系時善于平衡的智慧，巧妙回應(yīng)了本屆世博會關(guān)于“索取與反哺“平衡的呼吁。受之啟發(fā)，建筑運用“方圓”“內(nèi)外”“剛?cè)帷钡纫幌盗卸獦?gòu)成手法，加之江南傳統(tǒng)園林相互因借、相互滲透轉(zhuǎn)換的空間手法，抽象地塑造了這樣的意境。我認為，建筑可以在更深的層面上與人類社會生活相關(guān)聯(lián)，哲學(xué)思考與建筑理論是建立這種關(guān)聯(lián)的重要橋梁。只有經(jīng)過哲學(xué)角度的思考，建筑才能真正記載人類社會的歷史。

數(shù)字革命與城市更新背景下的建筑實踐

20世紀末，以數(shù)字技術(shù)為核心的科技革命，引發(fā)了全球巨大的社會變革和經(jīng)濟機遇。與此同時，我國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)浪潮中，粗放、快速的建設(shè)模式為城市帶來的負面影響日益突顯。

數(shù)字革命顛覆了許多傳統(tǒng)行業(yè)，并帶來模式轉(zhuǎn)型的機遇。基于互聯(lián)網(wǎng)思維的建筑咨詢業(yè)，將由既有的面對面交流逐步向虛擬化、遠程化、模型化平臺方向轉(zhuǎn)變。風(fēng)起云涌的大數(shù)據(jù)、移動技術(shù)、云計算等智能化技術(shù)將使傳統(tǒng)設(shè)計過程中主要由建筑師獨立完成的創(chuàng)作方式轉(zhuǎn)變?yōu)楦哧P(guān)聯(lián)性與全面性的協(xié)同創(chuàng)作方式。這對習(xí)慣于傳統(tǒng)項目操作流程的建筑咨詢業(yè)來說無疑是重大挑戰(zhàn)。同時，新型建筑材料與施工技術(shù)不僅加快了建筑生態(tài)節(jié)能技術(shù)的發(fā)展，也為數(shù)字化設(shè)計與施工的推進提供了更廣闊的平臺，從而使建筑在空間架構(gòu)、表皮形態(tài)及組織邏輯等方面產(chǎn)生更多可能性。合理利用新技術(shù)并使之成為文化思想的表達媒介和溝通平臺，積極面對其所帶來的機遇與挑戰(zhàn)，是建筑師在當今科技革命洪流中所應(yīng)持有的態(tài)度。

我國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中，外延化的新城區(qū)擴張與內(nèi)向化的舊城更新同時存在，并面臨嚴峻挑戰(zhàn)。首先，以往的新區(qū)擴張常在粗放的建設(shè)模式和較短的建設(shè)周期下進行，從而導(dǎo)致一些新建區(qū)域身份識別與文化屬性的缺失。積極探尋城市生長的自然邏輯，關(guān)注建筑的地域性和文化性是新型城鎮(zhèn)化背景下的城市與建筑發(fā)展的重要課題。其次，城市更新引發(fā)思考。針對特定時期“粗放式”發(fā)展所留下的品質(zhì)較差的城市空間與建筑，應(yīng)通過精細而合理的局部改造提升其品質(zhì)；對于具有文化價值的歷史建筑與區(qū)域，在延續(xù)歷史風(fēng)貌的前提下進行功能性重塑。同時，以多方參與的機制代替政府單向決策，亦能夠使文化和環(huán)境因素在以市場經(jīng)濟主導(dǎo)下的城市更新體制中獲得一定程度的話語平衡?！?/p>

REN Lizhi

1.2 北京建筑大學(xué)圖書館

3.4 非盟會議中心