論中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的優(yōu)越性

【摘要】現(xiàn)代化指的是在科學(xué)技術(shù)革命的影響下，人類社會(huì)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史過(guò)程。明確中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的優(yōu)越性，對(duì)我國(guó)堅(jiān)定不移得走有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路有重大意義。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)特色；現(xiàn)代化道路；優(yōu)越性

從世界歷史進(jìn)程的總趨勢(shì)來(lái)看，任何國(guó)家和民族最終都將走向現(xiàn)代工業(yè)文明，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。由于時(shí)代和文化傳統(tǒng)的不同，所以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路是多樣的。在現(xiàn)代化道路的選擇問(wèn)題上，中國(guó)走的是特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路，即中國(guó)式的現(xiàn)代化。對(duì)我國(guó)而言，其具有其他國(guó)家的現(xiàn)代化道路所不具備的優(yōu)越性。

一、改變了國(guó)家落后的局面

新中國(guó)的成立，為中國(guó)的社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，中國(guó)的現(xiàn)代化探索也進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中國(guó)的現(xiàn)代化總體布局并不是一次性完成的，而是經(jīng)歷了幾十年的中國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)踐、探索、創(chuàng)新之后才逐漸形成，逐步深化，更加全面。有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的構(gòu)想始于毛澤東時(shí)代。在以毛澤東為首的第一代黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)了全國(guó)人民的不懈努力，“一五”計(jì)劃基本達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，各方面都取得了重大成績(jī)。正是這個(gè)時(shí)期為中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了根本的基礎(chǔ)，使中國(guó)從一個(gè)完全的農(nóng)業(yè)國(guó)家變成了一個(gè)工業(yè)占有相當(dāng)比重的二元化國(guó)家。但第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在后來(lái)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這條現(xiàn)代化道路的特殊性，導(dǎo)致現(xiàn)代化的進(jìn)程遇到挫折。而在鄧小平時(shí)代則有了新的內(nèi)容與發(fā)展并取得了巨大的成就。鄧小平開辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重大突破就在于它破天荒成功地開辟出了一條非資本主義發(fā)展道路，使得經(jīng)濟(jì)文化較落后的國(guó)家也可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，使得在20世紀(jì)初還處于世界現(xiàn)代化邊緣地帶的國(guó)家，在較短的時(shí)間里迅速發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)了向工業(yè)化、現(xiàn)代化的歷史性跨越。

二、有利于減輕從農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變過(guò)程中的痛苦

任何國(guó)家和民族最終都將走向現(xiàn)代工業(yè)文明，發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。這是必須完成的歷史任務(wù)。馬克思在《資本論》第一版序言中就指出：“一個(gè)社會(huì)即使探索到了本身運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律，… …它還是既不能跳過(guò)也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦?！痹诖耍袊?guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路便顯示出了優(yōu)越性，即可以縮短和減輕發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過(guò)程中的痛苦和代價(jià)。在我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過(guò)程中，現(xiàn)代化是以各個(gè)階層在各個(gè)階段都是受益者主體的前提下實(shí)現(xiàn)的。這是因?yàn)橐环矫嬗兄袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)、掌握了規(guī)律并且代表最廣大人民的根本利益。另一方面，我國(guó)學(xué)習(xí)借鑒了資本主義幾百年發(fā)展的文明成果和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可直接運(yùn)用一些現(xiàn)代科技成果，特別是在經(jīng)濟(jì)上具有了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的經(jīng)濟(jì)條件。因此，我國(guó)的特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路可以減輕實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過(guò)程中所付出的痛苦，減少社會(huì)轉(zhuǎn)變時(shí)期的動(dòng)蕩不安，從而盡可能得避免資本主義原始積累過(guò)程中的許多痛苦。

三、有利于走共同富裕之路

中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路能從總體上保障現(xiàn)代化進(jìn)程和人民群眾共同富裕的一致性。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，全體人民的物質(zhì)文化生活水平也會(huì)提高。正如鄧小平所說(shuō)走共同富裕之路，既指我們黨通過(guò)各種行政手段、經(jīng)濟(jì)杠桿和社會(huì)保障制度等將貧富差距控制在一定范圍之內(nèi)，也就是人民群眾能夠承受的范圍之內(nèi)，并隨著現(xiàn)代化成就的取得不斷提高各個(gè)階層人們的生活水平，從而既有利于調(diào)動(dòng)和激發(fā)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，又避免社會(huì)的混亂。走共同富裕之路體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路顯著的優(yōu)越性，也是鄧小平為在中國(guó)特色社會(huì)主義條件下實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化解決的一個(gè)實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，即發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與兼顧人民利益的關(guān)系問(wèn)題，也就是我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化是人民共同富裕的現(xiàn)代化。這是與資本主義的現(xiàn)代化道路極其不同的。資本主義的現(xiàn)代化道路是以貧富差距的急劇擴(kuò)大、最終導(dǎo)致兩級(jí)分化并且犧牲了幾代勞動(dòng)者的利益為代價(jià)的，而勞動(dòng)人民也只是在現(xiàn)代化任務(wù)完成之后，才在某種程度上受益。這與我國(guó)是截然不同的。

四、有利于促進(jìn)政治民主的廣泛性和漸進(jìn)性

中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路所創(chuàng)造的民主，雖然目前還存在著某些因?yàn)槭芙?jīng)濟(jì)文化教育和歷史傳統(tǒng)的影響而產(chǎn)生的缺陷，往往遭到貶低和質(zhì)疑，但它相比于資本主義民主仍具有突出的優(yōu)越性，這是因?yàn)樗哂袕V泛性和漸進(jìn)性的特點(diǎn)。這主要是由我國(guó)的國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)和中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、使命等決定的。我國(guó)憲法明確規(guī)定了我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的權(quán)力屬于人民，這就從法律上保障了社會(huì)主義民主基礎(chǔ)的廣泛性，政權(quán)的人民性。雖然在一定程度上，政治民主受到生產(chǎn)力和文化水平的制約及國(guó)家政權(quán)體制的不完善的限制，使其法律上和現(xiàn)實(shí)實(shí)現(xiàn)的程度有較大的差距，但又由于中國(guó)特色社會(huì)主義民主同時(shí)具有漸進(jìn)性，民主政治建設(shè)是一個(gè)“螺旋式上升”的漸進(jìn)過(guò)程，所以使其伴隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展將從法律上的廣泛性逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，人民群眾的參政程度及范圍將會(huì)逐漸擴(kuò)大，這是由共產(chǎn)黨的性質(zhì)和使命決定的。共產(chǎn)黨最根本的先進(jìn)性便體現(xiàn)于此，管理國(guó)家和社會(huì)的權(quán)力將逐漸還于人民，社會(huì)主義民主也將更加完善。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年。中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)95年的艱苦奮斗和不懈探索，使國(guó)家得到獨(dú)立民族得到解放，并成功地開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，使人民富起來(lái)，生活總體上達(dá)到小康水平。在接下來(lái)的時(shí)期，我們將面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇期同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展的高風(fēng)險(xiǎn)期。我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，堅(jiān)持五位一體的總布局，著眼于全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。我們黨對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)也將逐步深化，中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的前景將更加輝煌。

參考文獻(xiàn)

[1]王巧榮：《中國(guó)現(xiàn)代化道路的探索與發(fā)展》，中共鄭州市委黨校學(xué)報(bào)，2008年.

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[3]馬克思：《資本論》第一卷（上），人民出版社，1975年.

作者簡(jiǎn)介

李燕（1989——），女，漢族，籍貫山東濟(jì)寧，山東財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院研一學(xué)生，研究方向是馬克思主義中國(guó)化研究。endprint