堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨成功的根本原因

中國(guó)共產(chǎn)黨95年來(lái)披荊斬棘，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，成功開拓出包括中國(guó)革命、建設(shè)和改革在內(nèi)的中國(guó)發(fā)展道路，相繼取得民族解放、國(guó)家獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕的偉大成就，根本原因在于始終堅(jiān)持把馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中結(jié)合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。

中國(guó)共產(chǎn)黨取得的“三大歷史貢獻(xiàn)”都是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的結(jié)果

中國(guó)共產(chǎn)黨在已走過的95個(gè)年頭的征程中，輾轉(zhuǎn)東西南北，飽受錯(cuò)誤與失敗的煎熬，但終究披荊斬棘，走出一條中華民族偉大復(fù)興的光明大道。中國(guó)共產(chǎn)黨95年全部奮斗歷史，可以概括為干了革命、建設(shè)、改革三件大事，取得了相應(yīng)的三大歷史性貢獻(xiàn)，導(dǎo)致了“三個(gè)深刻改變”。

在革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)。近代以來(lái)，在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮下，中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)，中華民族成為被帝國(guó)主義、封建專制主義和官僚資本主義共同奴役的對(duì)象。為救亡圖存，各路仁人志士舉起各自的“主義”旗號(hào)，努力過，斗爭(zhēng)過，甚至流血過：禁煙運(yùn)動(dòng)失敗了，太平天國(guó)農(nóng)民起義失敗了，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗了，維新變法失敗了，辛亥革命失敗了。如此多失敗驗(yàn)證了如此多“主義”不適合中國(guó)實(shí)際，不能救中國(guó)于危亡。直到“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義” ，中國(guó)人民才找到了適合中國(guó)實(shí)際、解決中國(guó)問題的科學(xué)理論，從而誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下，不僅由小變大、由弱漸強(qiáng)，取得新民主主義革命勝利，建立了中華人民共和國(guó)，而且還產(chǎn)生了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義中國(guó)化理論成果——毛澤東思想。

在建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義和毛澤東思想指導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，消滅一切剝削制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)。經(jīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會(huì)主義改造，1956年確立社會(huì)主義基本制度。近30年社會(huì)主義建設(shè)道路雖然出現(xiàn)過曲折、出現(xiàn)過失誤，但這種道路的探索不僅為中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展奠定了一個(gè)比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系和工業(yè)體系，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、物質(zhì)基礎(chǔ)，而且從理論上對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”基本問題進(jìn)行了積極有意義的探索，進(jìn)而為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展提供了理論準(zhǔn)備、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

在改革開放時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義和毛澤東思想指導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。進(jìn)入上世紀(jì)70年代，鄧小平同志敏銳地抓住世界經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)發(fā)展新變化，提出“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問題”，開啟了中國(guó)偉大的改革開放，從而把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推入了一條發(fā)展的快車道。改革開放30多年的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)年平均增速達(dá)到9%以上。中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值先后超過意大利、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)和日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。黨的十八大以來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，但經(jīng)濟(jì)仍然保持著中高速增長(zhǎng)，世界經(jīng)濟(jì)總量占比在逐年上升。據(jù)國(guó)際貨幣基金組織預(yù)測(cè)，2015年，我國(guó)GDP占世界的比重為15.5%，與美國(guó)的差距明顯縮?。?015年GDP相當(dāng)于美國(guó)的63.4%，比2012年提高11個(gè)百分點(diǎn)。此外，2013年中國(guó)成為世界第一貿(mào)易大國(guó)，2014年中國(guó)對(duì)外投資規(guī)模首次超過吸引外資規(guī)模。改革開放不僅發(fā)展了中國(guó)，發(fā)展了社會(huì)主義，而且發(fā)展了馬克思主義，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，以及以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

中國(guó)共產(chǎn)黨95年來(lái)在革命、建設(shè)、改革中取得的三個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)深刻改變了近代以來(lái)中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。其成功的原因很多、經(jīng)驗(yàn)很多，但其中最根本原因，在于始終把馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南。正是“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)”。也正是有了馬克思主義的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠認(rèn)清所處的環(huán)境、面臨的任務(wù)，找到正確的道路，制定正確的路線、方針、政策及全部方略，能夠正確應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)、各種局面和挑戰(zhàn)，能夠在中國(guó)革命、建設(shè)、改革中及時(shí)修正出現(xiàn)的錯(cuò)誤，走向一個(gè)又一個(gè)勝利。鄧小平同志也曾經(jīng)說(shuō)過，我們共產(chǎn)黨之所以能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利，就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信仰，有共產(chǎn)主義信念。由此可知，對(duì)馬克思主義的信仰與堅(jiān)持，是中國(guó)革命、建設(shè)、改革的永恒的精神動(dòng)力。

那么，馬克思主義為什么具有如此力量？因?yàn)椋R克思主義是指導(dǎo)絕大多數(shù)人參與，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的科學(xué)真理；它不僅深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，而且指出了人類獲得最終解放的道路，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)所肩負(fù)的歷史使命，同時(shí)還對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)行了原則性的藍(lán)圖描繪；它不僅是代表全體勞苦大眾的新世界觀，而且是人們觀察世界、分析問題的“偉大的認(rèn)識(shí)工具”和有力的思想武器。馬克思主義力量如此強(qiáng)大的最主要表現(xiàn)是它與生俱來(lái)的鮮明的實(shí)踐品格，不僅能科學(xué)解釋世界，而且在實(shí)踐中積極改變世界。

總之，中國(guó)共產(chǎn)黨95年全部奮斗歷史，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；使具有60多年歷史的新中國(guó)建設(shè)取得舉世矚目的成就，中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，徹底擺脫被開除球籍的危險(xiǎn)，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。這一切成就的取得歸根到底是黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的結(jié)果。

蘇東劇變的深刻教訓(xùn)：如何對(duì)待馬克思主義是關(guān)系共產(chǎn)黨生死存亡的根本問題

十月革命前蘇俄經(jīng)濟(jì)水平遠(yuǎn)不及德國(guó)和法國(guó)，十月革命后蘇聯(lián)在蘇共領(lǐng)導(dǎo)下，以馬列主義為指導(dǎo)，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅猛，到1936年趕超德法兩國(guó)，并建立起了強(qiáng)大的工業(yè)基礎(chǔ)。這些成就不僅保證了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，也為戰(zhàn)后社會(huì)主義建設(shè)的再次快速發(fā)展打下了基礎(chǔ)，成為世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)之一?？墒牵褪沁@么一個(gè)強(qiáng)大的共產(chǎn)黨執(zhí)政74年就在一夜之間垮臺(tái)，并在社會(huì)主義國(guó)家引起多米諾骨牌效應(yīng)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)跌入低谷。到底是什么原因?qū)е聝H有20萬(wàn)黨員能奪取政權(quán)、200萬(wàn)黨員能打敗法西斯侵略者的蘇共，卻在有2000萬(wàn)黨員時(shí)丟失了政權(quán)？

究其原因，以美國(guó)為首的西方難辭其咎，西方一直在對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行“和平演變”。但“和平演變”只是外因，外因作用的發(fā)揮必須依靠?jī)?nèi)因。許多學(xué)者都在蘇聯(lián)內(nèi)部尋找原因。有學(xué)者認(rèn)為，主要是因?yàn)樵谂c美國(guó)進(jìn)行軍備競(jìng)賽中忽視了經(jīng)濟(jì)建設(shè)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重滯后。有學(xué)者認(rèn)為，主要是因?yàn)榍疤K聯(lián)共產(chǎn)黨內(nèi)部腐敗盛行并產(chǎn)生了一個(gè)特權(quán)階層、權(quán)貴集團(tuán)。有學(xué)者還認(rèn)為，主要是因?yàn)榍疤K聯(lián)共產(chǎn)黨缺乏民主，搞專制獨(dú)裁?？陀^講，這些學(xué)者分析的這些原因都部分或不同程度地存在，都有一定的事實(shí)根據(jù)。但是，必須確認(rèn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)上的困難、民主和法制上的問題，都不足以導(dǎo)致一個(gè)強(qiáng)大政權(quán)的瓦解和國(guó)家制度的崩潰。

隨著時(shí)間推移，隨著諸多檔案的公開，隨著我們從多層次、多角度對(duì)事實(shí)真相了解的增多，越來(lái)越可以確認(rèn)，導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的根本原因是蘇聯(lián)在國(guó)家意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域放棄了馬克思主義指導(dǎo)地位。習(xí)近平總書記指出，一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過程。蘇共在西方“和平演變”政策下對(duì)馬克思主義指導(dǎo)地位的放棄是逐步的，主要始于戈?duì)柊蛦谭蚋母?。戈氏上臺(tái)后，首先提出改革“新思維”，推出一套人道的民主社會(huì)主義改革方案。此方案最核心內(nèi)容就是放棄馬克思主義指導(dǎo)地位，實(shí)行指導(dǎo)思想多元化。在這條核心原則下，否定共產(chǎn)黨一黨領(lǐng)導(dǎo)，搞多黨制，實(shí)行議會(huì)民主、三權(quán)分立；否定經(jīng)濟(jì)上的公有制占統(tǒng)治地位，搞全面私有化，建立資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。馬克思主義指導(dǎo)地位的放棄和指導(dǎo)思想多元化的實(shí)行導(dǎo)致馬克思主義信仰首先在全黨的黨員干部中動(dòng)搖，整個(gè)社會(huì)理想信念也在動(dòng)搖、思想極度混亂，全體黨員和人民對(duì)自己曾經(jīng)所堅(jiān)持過的馬克思主義價(jià)值觀不是動(dòng)搖就是拋棄。在戈?duì)柊蛦谭蝾I(lǐng)導(dǎo)的蘇共主導(dǎo)下，蘇聯(lián)放棄馬克思列寧主義指導(dǎo)地位，放棄共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，放棄社會(huì)主義制度，最終釀成制度劇變、國(guó)家解體的歷史悲劇。

蘇聯(lián)解體后的俄羅斯是不是如愿實(shí)現(xiàn)當(dāng)時(shí)所幻想的國(guó)家強(qiáng)大、經(jīng)濟(jì)繁榮、人民富裕的目標(biāo)？現(xiàn)在距離當(dāng)時(shí)巨變已過去25年，四分之一世紀(jì)以來(lái)整個(gè)前蘇聯(lián)地區(qū)非但沒有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而且從此俄羅斯的國(guó)際地位一落千丈，國(guó)家綜合國(guó)力停滯不前，絕大多數(shù)普通人民生活水平嚴(yán)重倒退。1990年俄羅斯經(jīng)濟(jì)總量為中國(guó)的4.5倍，2014年中國(guó)為俄羅斯的5倍；俄羅斯人民生活水平停留在1988年，1997年俄羅斯人口出生率比1991年下降30%，男性人均壽命從1991年的63.5歲降到1996年的59.6歲。

蘇東劇變給了全世界共產(chǎn)黨人很多的教訓(xùn)，其中最主要的教訓(xùn)就是：一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的衰亡，往往是從正確指導(dǎo)思想的放棄開始，從理想信念的喪失或缺失開始；社會(huì)主義國(guó)家是否堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，不僅關(guān)系到無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的自身存亡，而且關(guān)系到國(guó)家的前途和人民的命運(yùn)。

堅(jiān)持馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨成功應(yīng)對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)必須明確的首要問題

黨的十八大以來(lái)，我們黨面臨著發(fā)展的新形勢(shì)新環(huán)境，提出了實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“兩個(gè)一百年”新任務(wù)新目標(biāo)。要如期實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。要在新形勢(shì)新環(huán)境下進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持把馬克思主義作為我們的行動(dòng)指南。

今天，我們黨面臨著前所未有的復(fù)雜的新形勢(shì)新環(huán)境。在國(guó)際上，世界仍然很不安寧。國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不穩(wěn)定不確定因素增多，全球發(fā)展不平衡加劇，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所上升，局部動(dòng)蕩頻繁發(fā)生，糧食安全、能源資源安全、網(wǎng)絡(luò)安全等全球性問題更加突出，世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加凸顯。在國(guó)內(nèi)，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)、各種深層次矛盾和問題不斷呈現(xiàn)、各類風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)不斷增多；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向越來(lái)越多樣化和日趨活躍、主流和非主流的同時(shí)并存、社會(huì)思潮激蕩烈度在增強(qiáng)，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)；我國(guó)發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出；在國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展大環(huán)境下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)下行壓力和產(chǎn)能相對(duì)過剩的矛盾有所加劇，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變難度加大；經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源生態(tài)環(huán)境的矛盾仍然突出；全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入重要階段、黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)集中顯現(xiàn)，一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象仍然易發(fā)多發(fā)，一些重大違紀(jì)違法案件影響惡劣，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，人民群眾還有許多不滿意的地方。這些新形勢(shì)及存在的問題必然會(huì)在人們思想層面產(chǎn)生諸多負(fù)面影響。如何防范和解決好新形勢(shì)新環(huán)境下出現(xiàn)的問題，如何進(jìn)行這些具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，以努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，首要問題就是要堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，特別是要用馬克思主義中國(guó)化最新理論成果即習(xí)近平總書記系列重要講話精神，來(lái)武裝全黨和教育全國(guó)人民，以鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

我們制定經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)各方面的規(guī)劃以及實(shí)施這些規(guī)劃的工作方針、政策，必須以馬克思主義特別是它的最新成果習(xí)近平總書記系列重要講話精神為指導(dǎo)。我們的各項(xiàng)改革舉措，在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)文明、黨的建設(shè)各方面，究竟哪些政策、制度需要調(diào)整、改革，即改革內(nèi)容的確定，包括改革方式的確定、如何改，以及目標(biāo)確定、改成什么樣子等，也只有而且必須在馬克思主義指導(dǎo)下，在習(xí)近平總書記系列重要講話精神指導(dǎo)下，進(jìn)行科學(xué)分析，才能確保改得正確，改出好的效果。我們的國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)包括立法、司法、行政機(jī)關(guān)的全部工作，國(guó)家管理、社會(huì)治理、經(jīng)濟(jì)調(diào)控等活動(dòng)，也只有在馬克思主義指導(dǎo)下，在習(xí)近平總書記系列重要講話精神指導(dǎo)下，才能方向正確、舉措得當(dāng)，才能取得有益于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)的積極效果。

堅(jiān)持馬克思主義，必須大力推進(jìn)21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義發(fā)展

習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中提出，堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)。

堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，必須正確對(duì)待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的各種社會(huì)思潮。30多年發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分的多樣化、利益主體的多樣化，必然導(dǎo)致多元化的思想觀念和價(jià)值取向的出現(xiàn)。因此，不同階層、不同利益群體、不同宗教信仰背景的人們因各自的人生觀、價(jià)值觀等思想觀念的不同，會(huì)偏好和選擇不同的社會(huì)思潮。社會(huì)主義制度下，只要這些多元化的思想觀念和社會(huì)思潮無(wú)害于國(guó)家制度和國(guó)家安全，不反對(duì)黨和黨的指導(dǎo)思想，不反對(duì)社會(huì)主義制度，應(yīng)該允許其存在。但是，一定要始終記?。何覀兘^不能把市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不同主體的地位平等觀念引申至此，將所有社會(huì)思潮與馬克思主義一樣，在對(duì)人們行為導(dǎo)向上理解為平等地位，絕不能簡(jiǎn)單地讓人民自由去選擇社會(huì)思潮，絕不能單純地讓各種社會(huì)思潮相互自由競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)人民、對(duì)青年放任自由地發(fā)生影響作用，而是一定要強(qiáng)調(diào)馬克思主義的指導(dǎo)地位和引領(lǐng)作用。對(duì)各種社會(huì)思潮，我們必須加以正確地區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤社會(huì)思潮要立場(chǎng)鮮明地進(jìn)行批駁和斗爭(zhēng)，對(duì)其他社會(huì)思潮應(yīng)該加以科學(xué)而有效的引領(lǐng)。在改革開放實(shí)踐中，我們常常受到各種錯(cuò)誤思潮的干擾，包括：在政治上，反對(duì)社會(huì)主義根本政治制度和基本政治制度，鼓吹政治多元化，主張搞資本主義憲政民主、三權(quán)分立和多黨制，企圖推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度；在經(jīng)濟(jì)上，反對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，鼓吹新自由主義，主張全面而徹底的私有化，以消解公有制的主體和主導(dǎo)地位，建立自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；在思想文化上，反對(duì)馬克思主義指導(dǎo)地位，主張普世價(jià)值和思想文化多元主義，以消解馬克思主義的指導(dǎo)地位；在社會(huì)建設(shè)上，主張公民社會(huì)，搞多元主體治理社會(huì)；在生活上，大搞消費(fèi)主義，主張利己主義，以消解集體主義。這些錯(cuò)誤思潮，說(shuō)法不完全一樣，但實(shí)質(zhì)是一樣的，都是想削弱、推翻中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，在中國(guó)走資本主義道路。對(duì)于這些錯(cuò)誤思潮，必須時(shí)刻保持警惕心并與其作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。馬克思主義就是在不斷地同各種錯(cuò)誤思潮的斗爭(zhēng)中得以堅(jiān)持和發(fā)展。

堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，必須立足現(xiàn)實(shí)，努力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。馬克思主義是開放的，不是封閉的；是發(fā)展的，不是停滯的；是科學(xué)的世界觀、方法論，不是僵死的教條；沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。在中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持馬克思主義基礎(chǔ)上大大發(fā)展了馬克思主義，形成了馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，即毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。馬克思主義中國(guó)化還遠(yuǎn)未結(jié)束。今天，時(shí)代變化和我國(guó)發(fā)展的廣度和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的背景。面對(duì)新的時(shí)代特點(diǎn)和發(fā)展新要求，馬克思主義面臨著進(jìn)一步中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的問題。同時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義還只經(jīng)歷幾十年實(shí)踐、還處在初級(jí)階段，事業(yè)越發(fā)展，新情況新問題新矛盾就越多，也就越需要我們?cè)趯?shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破，在偉大實(shí)踐中推進(jìn)21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義發(fā)展，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，思想理論界要承擔(dān)重大責(zé)任。思想理論界學(xué)者是馬克思主義中國(guó)化的重要研究和宣傳主體。在馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果的形成與發(fā)揮作用過程中，我國(guó)思想理論界作出了重大貢獻(xiàn)，也形成了不可比擬的優(yōu)勢(shì)。面對(duì)當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，思想理論界必須進(jìn)一步發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)和作出其應(yīng)作的貢獻(xiàn)。為此，思想理論界首先要進(jìn)一步做好“四個(gè)分清”工作，即分清哪些是必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的馬克思主義基本原理，哪些是需要結(jié)合新的實(shí)際加以豐富發(fā)展的理論判斷，哪些是必須破除的對(duì)馬克思主義的教條式的理解，哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，以便于更好地掌握馬克思主義基本原理、基本觀點(diǎn)、基本立場(chǎng)、基本方法。其次，要學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、研究好、宣傳好習(xí)近平總書記系列重要講話精神，以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，以我們正在做的事情為中心，加強(qiáng)對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，加強(qiáng)對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明以及黨的執(zhí)政能力建設(shè)等領(lǐng)域的分析研究，加強(qiáng)對(duì)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的研究闡釋，從我國(guó)改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題，用新的觀點(diǎn)、新的理論去豐富和發(fā)展馬克思主義。

（作者：鄧純東，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院黨委書記、院長(zhǎng)）

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