宋林峰
微小的生物或自言自語
宋林峰
王棘的小說有一種老成的味道,這當(dāng)然是相對于他的年齡來講。在這三篇小說中,他用有限的篇幅將觸角巧妙地延伸到了那些宏大主題下的邊緣地帶,并在此找到了自己的文學(xué)依托。
生物學(xué)上,金蟬脫殼是成長的必然,那么,對小說中的“我們”來說,成長意味著什么?在夢中,“我”變成了一只金蟬,一只想要到高處棲身卻沒有完美翅膀的金蟬。樹干上一圈圈的膠帶正等著金蟬的落網(wǎng),而現(xiàn)實(shí)中的“我們”已經(jīng)身陷桎梏。郭峰→似是而非的愛情,老段→無處不在的體制,“我”→自我,只需略一舉隅,這群年輕人的生存狀態(tài)便一目了然?!拔覀儭本烤鼓芊裢粐晒??王棘的態(tài)度顯然是悲觀的,“我對著那塊玻璃欣賞了一會兒自己赤裸的身體,心情總算沒那么糟糕了?!边@一阿Q式的自我安慰非常高明地將場景互文——那礦泉水瓶子里/鏡子里的金蟬/我,面臨的將是同樣的結(jié)局?!拔摇眻?jiān)決不吃金蟬并有意放生其中一只,盡管“兩片翅膀都掙斷了”,它依舊逃了。這是“掙脫”的代價,也是必然的付出,最重要的,還需命運(yùn)之手的垂憐和悲憫,誰是命運(yùn)之手?對逃走的金蟬來說,“我”是,對“我們”來說,誰才是呢?在這個意義上,“我”對金蟬的手下留情毋寧說是一種推己及人的顧影自憐。
“只有孩子們活在夢里”,現(xiàn)實(shí)已然“火光沖天”。在《火光沖天》的結(jié)尾,我們或許能找到《金蟬脫殼》結(jié)尾處——“我從夢中驚醒”這一潛意識行為的答案。當(dāng)視角從烏泱泱的社會轉(zhuǎn)向家庭場域,境況又當(dāng)如何呢?在《火光沖天》中,小說的張力是由人物之間的同盟/敵對狀態(tài)來構(gòu)建的,如下圖:
在這組人物矩陣中,水平方向的兩組相互對立,對角線的兩組相互補(bǔ)充,垂直方向的兩組存在矛盾卻不一定對立。問題就在于,為什么“我”最后要決心將曹志軍家的房子付之一炬呢?這一平衡關(guān)系的打破意味著什么?矛盾就此化解了嗎?顯然,矛盾只有惡化的可能,而絕非終結(jié)。
在《火光沖天》中,父權(quán)已經(jīng)弱化為“羊”——溫順、軟弱的平面符號。不同于俄狄浦斯王弒父戀母,在這里,“我”迫不及待地想要取代父親的權(quán)威,以求自證——“我不是瘋子!”與韓芳感情的不了了之,又讓我對于“不忠”這一行為不齒和鄙薄——這股憤恨的發(fā)泄發(fā)生了轉(zhuǎn)移,與對尊嚴(yán)的極端捍衛(wèi)的沖動匯合,迸發(fā)為沖天火光?!睹魈煲院蟆穼⒅行慕巧O(shè)置成一名叫“繼續(xù)”的孩子,王棘終于轉(zhuǎn)向了“人”。這里我將試著解釋這三部小說內(nèi)在的關(guān)聯(lián):金蟬→羊→小孩,這三個中心意象存在某種延續(xù)嗎?答案是肯定的。也就是說,王棘感興趣的正是這些微小的東西,愈是看上去微不足道的事物愈具有爆發(fā)的潛力和欲望。“繼續(xù)”的突然死亡可以說是一個鋪陳良久的 “爆點(diǎn)”,他死了,明天以后,還有明天嗎?答案不言自明。生活的瑣碎細(xì)節(jié)已經(jīng)讓這對夫婦焦頭爛額,膝下無子的悲涼又讓人無可寄托。無論“繼續(xù)”是瘋是傻,他活著,他存在著,便是一盞生命之燈,屋子里便有生氣。而他死了,殘留的是空空蕩蕩的落寞。
如果說金蟬“脫”殼意味著向外的突圍,火光“沖”天象征著向上(父輩)的反抗,那么,“明天以后”則是在“平面”的時間上對生活的慘淡經(jīng)營。王棘小說的主人公們向四面八方探尋著出口,卻最終陷入命運(yùn)的終極輪回。王棘小說的方向性十分明確,但是無論是向外、向上還是在時間上的向后延續(xù),王棘都冷冷地將主人公牢牢封鎖在原地,他用一只手將這些人物送到特定的情景,而另一只手又進(jìn)行精確的格擋,雙手互搏,碰撞出火花。正當(dāng)青年們要求罷工準(zhǔn)備離開時,上面竟然要求加班;正當(dāng)“我”放下恩怨終于叫了一聲“媽”的時候,漫天的火光暗示了“我”的黯淡前程;正當(dāng)“他”欣慰于“繼續(xù)”每天都要睡午覺時——可能是“他”每天最放松幸福的時刻——“繼續(xù)”卻死了。所有的“改變”或“突圍”都失敗了,所有的“拯救”與“自贖”都功虧一簣。
金蟬脫殼的陣痛、火光沖天的怨憤、明天以后的寂寥,這三幅圖景背后是一個直陳生之艱難的王棘。王棘的背面是廣闊的生活經(jīng)驗(yàn),他的正面是無數(shù)的潛在讀者,但是,他最樂于的卻是低下頭默默述說。換言之,他的敘述方式多少帶著點(diǎn)自言自語的悲涼。郭峰關(guān)于林悅的那些夢,零零碎碎的傾述,并沒有明確的指向性。他只是在說,而不在乎別人是否在聽,郭峰對于林悅的追求也是自顧自的,不管“我”的看法;《火光沖天》中,從來沒有人要認(rèn)真聽被當(dāng)作瘋子的“我”說的話,連爹也不聽;《明天以后》中,“繼續(xù)”的一舉一動顯得那么多余而累贅……這些帶有“獨(dú)語”性質(zhì)的人物,與王棘的生活密不可分。在現(xiàn)實(shí)生活中,身邊知道他寫小說的并不多,寫小說在很大程度上便成了他的自言自語。
綜上的一些草蛇灰線,算是觀察王棘小說的一點(diǎn)心得,好的小說,當(dāng)然不可一言以蔽之,若真能如此,倒是小說的不幸了。
(責(zé)任編輯:錢益清)